دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج إعداد المفسر > مجموعة المتابعة الذاتية > منتدى المستوى السابع ( المجموعة الأولى)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 4 صفر 1441هـ/3-10-2019م, 02:27 AM
هيئة الإشراف هيئة الإشراف غير متواجد حالياً
معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 8,790
افتراضي المجلس الثالث: مجلس مذاكرة دورة أصول القراءة العلمية

مجلس مذاكرة دورة أصول القراءة العلمية



المجموعة الأولى:
س1:
وضح مع الاستدلال فضائل القراءة.
س2: ما هو السبب الحامل على الصدق؟
س3:
تحدث بإيجاز عن أهمية العناية بالأصول العلمية.
س4:
ما هي مراتب الاطلاع لدى المؤلفين؟
س5: ما هي الطرق العلمية الصحيحة لتسريع القراءة؟

س6: ما هي الفوائد التي استفدتها من دراستك لدورة القراءة العلمية؟


المجموعة الثانية:
س1:
لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم قارئا ولكن تحصيله للمعرفة أحسن التحصيل، وضح ذلك.
س2:
بين بإيجاز أسباب الانتفاع بالقراءة.
س3: عماد تنظيم القراءة على ثلاثة أمور، ما هي؟
س4:
ما هي أقسام المعالجة العلمية في كتب علماء الشريعة؟
س5: بين خطر القراءة السريعة على المبتدئين.
س6: ما هي الفوائد التي استفدتها من دراستك لدورة القراءة العلمية؟


المجموعة الثالثة:
س1: بين بإيجاز عناية العلماء بالقراءة.
س2:
كيف يكون شكر أداء حق النعمة؟
س3: اذكر أغراض التأليف إجمالا.
س4:
ما هي المهارات التي يحتاجها القارئ ليحسن قراءة الكتاب وينتفع به؟
س5:
ما المراد بجرد المطولات؟
س6: ما هي الفوائد التي استفدتها من دراستك لدورة القراءة العلمية؟


المجموعة الرابعة:
س1: بين مصادر المعرفة عند العلماء.
س2: ما هي متطلبات قراءة التعلم والدراسة؟
س3:
وضح أيسر الطرق لبناء أصل علمي.
س4:
كيف يُعرف كل من تميز الاطلاع، وسعة الاطلاع؟
س5: ما هي مقاصد الكتاب؟
س6: ما هي الفوائد التي استفدتها من دراستك لدورة القراءة العلمية؟





تعليمات:
- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها في أجوبتكم لأسئلة المجلس.
- لا يطلع الطالب على أجوبة زملائه حتى يضع إجابته.
- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة من مواضع الدروس ولصقها لأن الغرض تدريب الطالب على التعبير عن الجواب بأسلوبه، ولا بأس أن يستعين ببعض الجُمَل والعبارات التي في الدرس لكن من غير أن يكون اعتماده على مجرد النسخ واللصق.
- تبدأ مهلة الإجابة من اليوم إلى الساعة السادسة صباحاً من يوم السبت القادم، والطالب الذي يتأخر عن الموعد المحدد يستحق خصم التأخر في أداء الواجب.




تقويم أداء الطالب في مجالس المذاكرة:
أ+ = 5 / 5
أ = 4.5 / 5
ب+ = 4.25 / 5
ب = 4 / 5
ج+ = 3.75 / 5
ج = 3.5 / 5
د+ = 3.25 / 5
د = 3
هـ = أقل من 3 ، وتلزم الإعادة.

معايير التقويم:
1: صحة الإجابة [ بأن تكون الإجابة صحيحة غير خاطئة ]
2: اكتمال الجواب. [ بأن يكون الجواب وافيا تاما غير ناقص]
3: حسن الصياغة. [ بأن يكون الجواب بأسلوب صحيح حسن سالم من ركاكة العبارات وضعف الإنشاء، وأن يكون من تعبير الطالب لا بالنسخ واللصق المجرد]
4: سلامة الإجابة من الأخطاء الإملائية.
5: العناية بعلامات الترقيم وحسن العرض.

نشر التقويم:
- يُنشر تقويم أداء الطلاب في جدول المتابعة بالرموز المبيّنة لمستوى أداء الطلاب.
- تكتب هيئة التصحيح تعليقاً عامّا على أجوبة الطلاب يبيّن جوانب الإجادة والتقصير فيها.
- نوصي الطلاب بالاطلاع على أجوبة المتقنين من زملائهم بعد نشر التقويم ليستفيدوا من طريقتهم وجوانب الإحسان لديهم.


_________________

وفقكم الله وسدد خطاكم ونفع بكم


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 6 صفر 1441هـ/5-10-2019م, 11:55 PM
سها حطب سها حطب غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى السابع - مشرفة
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 447
افتراضي

المجموعة الأولى:
س1: وضح مع الاستدلال فضائل القراءة

من فضائل القراءة:

1- من سبل تحصيل العلم والمعرفة الصحيحة النافعة،وأول ما أنزله الله على رسوله الكريم هو قوله :( اقرأ باسم ربك الذي خلق)
2- سهولة الحصول عليها وقوة أثرها
3- توسع المدارك وتغذي العقل وتقوي العزيمة
4- تزكي النفس وتهذبهاقال الثعالبي في كتابه التمثيل والمحاضرة: (الكتب بساتين العقلاء).
5- تختصر وقت التحصيل لطالب العلم.
6- تضيف لطالب العلم علم غيره وخبراته ويتجنب الوقوع في اخطاء غيره.

.س2: ما هو السبب الحامل على الصدق؟
السبب الحامل على الصدق هو اليقين
ومما يدلّ لذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم: (( أثقلُ صلاة على المنافقين : صلاةُ العِشاء وصلاةُ الفجرِ، ولو يعْلَمُونَ ما فيهما لأتوهما ولو حَبْوا ))
والشاهد لو يعلمون ما فيهما لأتوهما، فجعل اليقين بفضلهما باعثا على العمل
فيقين القارئ بفضائل القراءة والفوائد المترتبة على المداومة عليها باعث على الصدق في طلبها والاجتهاد في الاستمرار عليها

س3: تحدث بإيجاز عن أهمية العناية بالأصول العلمية.
الأصول العلمية التي يتخذها طالب العلم لنفسه لها أثر كبير في
1- ضبط المسائل العلمية
2- تنمية المهارات
3- توسيع المدارك
4- الإلمام بأطراف العلوم
5- ومعرفة مراتب الكتب، ومناهج العلماء.
وسير العلماء توضح عنايتهم ببناء الأصول العلمية، وأنها من أسباب تمكنهم العلمي وسعة معرفتهم وضبطهم للعلم.
وهذه الأصول وإن كانت غير منشورة إلا أنها أصول يستخرجون منها مصنفاتهم، ويعتمدون عليه كثيراً في مؤلفاتهم، وينتقون منها ما يصلح للنشر، ويتعاهدونها بالمطالعة والتهذيب والإضافة
ومنهم من يحفظها من كثرة مداومته على مطالعتها، كما قال إسحاق ابن راهويه: (كأني أنظر إلى مائة ألف حديث في كتبي).

س4: ما هي مراتب الاطلاع لدى المؤلفين؟
المرتبة الأولى : من لديه اطلاع واسع ومتميز، وهي أعلى مراتب التحصيل العلمي وقل من يحققها.
المرتبة الثانية : الاطلاع المتميز غير الواسع، مؤلفاته مفيدة خاصة للمبتدئ
المرتبة الثالثة: الاطلاع الواسع غير المتميز، ينتفع بكتبهم من لديه تحصيل علمي جيد يميز به بين ما يصح وما لا يصح
والمرتبة الرابعة: من ليس لديه اطلاع واسع ولا متميز، لكن هذا لا يقتضي سقوط المؤلف والإعراض عن كتبه، فقد يكون لدى بعضهم تفوق في المعالجة العلمية لفرط ذكاء أو توفيق في سد حاجة لطلاب العلم.

س5: ما هي الطرق العلمية الصحيحة لتسريع القراءة؟
1- التدرج في دراسة مختصرات علم من العلوم،ثم ينظم قراءته في كتب ذلك العلم،وهذاسيفيده من جانبين،الأول تسريع فهم المسائل العلمية،لمروره عليها في المختصرات،والجانب الثاني : سيكون ذهنه متقد لادراك الفروق بين طرق العلماء في عرض وبحث المسألة الواحدة ،مما يجعله نهما للقراءة
2- أن يركز قراءته على كتب عالم من العلماء،إن كان متأهلا لذلك،لأنه سيعتاد لغة الكاتب وأسلوبه فيختصر عليه الوقت .
3- مراعاة جملة من الآداب عند القراءة
منها
جمع النفس على القراءة
اختيار
مايناسب مستواه العلمي
العناية
بالمقاصد
تكامل المعارف
4- تكرار قراءة الكتاب الواحد بغرض تعاهده، كما كان حال كثير من أهل العلم، ولا شك ان القراءات الأخيرة تكون اسرع من الأولى..


س6: ما هي الفوائد التي استفدتها من دراستك لدورة القراءة العلمية؟
1- القراءة من أهم مصادر المعرفة ، ولا غنى لطالب العلم عنها.
2- شدة اعتناء علماء الأمة بالقراءة حتى انتفعوا بها وارتقوا في درجات العلم
3- للقراءة النافعة أسباب منها:
أ‌- اخلاص النية لله تعالى ، فلا يقرأ ليتفاخر أو ليقال .
ب‌- صدق العزيمة على القراءة والصدق في الحال فيها.
ت‌- شكر نعمة الله على العبد أن وفقه للقراءة .
ث‌- التدرج في القراءة وأخذ النفس بالرفق في بداية أمرها.
ج‌- المداومة على القراءة والمجاهدة للاستمرار وعدم الاستجابة للقواطع .
ح‌- اتباع سبيل أهل العلم في القراءة وتنبيهاتهم في كل فن.
خ‌- الإعراض عن القراءة فيما لا ينفع واللغو وما فيه إضاعة للوقت.
4-للقراءة أنواع إذا علمها طالب العلم أحسن توظيف كل علم فيما يحتاجه، مثل قراءة التعلم والدراسة وقراءة الجرد والتصفح والقراءة الأدبية والذوقية والقراءة النقدية .
5- فائدة القراءة والتدوين في بناء الأصول العلمية.
6- معرفة أغراض التأليف ومحاولة ملاحظتها يعين على الاستفادة من الكتاب بمعرفة مقاصده.
7- التدرج في القراءة في علم من العلوم حتى يصل لقراءة المصادر الأصلية في هذا العلم.
8- معرفة مراحل عملية الكتابة: الاستمداد المعرفي والمعالجة والعرض، يعين القارئ على ملاحظة جوانب القوة عند الكاتب والاستفادة منها.
9- معرفة المقصد العام من الكتاب والمقاصد الفرعية واستخراج السناد ومعرفة الاستطرادات .
10- من مهارة القارئ أن يوجه عنايته لمعرفة ما يحتاج إليه من العلم من خلال الكتاب الذي يقرأه.
11- جرد المطولات العلمية من الأمور المهمة إذا أخذه الطالب في وقته وبطريقته الصحيحة.
12- السرعة في القراءة مع الفهم والاستيعاب الجيد مهارة لا تكتسب إلا بعد طول صحبة للكتب ومعرفة أساليب العلماء في الكتابة.

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12 صفر 1441هـ/11-10-2019م, 11:30 AM
للا حسناء الشنتوفي للا حسناء الشنتوفي غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى السادس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2016
المشاركات: 384
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم.

أبدأ مستعينة بالله تعالى الإجابة على المجموعة الثانية


س1: لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم قارئا ولكن تحصيله للمعرفة أحسن التحصيل، وضح ذلك.
وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدم القراءة وصف كمال في حقه، فقد اصطفاه الله تعالى بالعلم اللّدنّي، الذي يهبه لمن يشاء من عباده، فمعرفته صلى الله عليه وسلم استُمدّت من الحق سبحانه، وهذا هو أعلى مراتب العلم.
ولما منّ الله تعالى على نبيه بالقرآن الكريم، أحسن أخذه، فكان هديه في قراءته المداومة والتعاهد مع الفهم والتدبر والعمل والتبليغ، فكان انتفاعه بالقرآن الكريم أبلغ انتفاع، حتى أضحى مطابقا له في شأنه كله.
لقد جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمور ثلاثة مهمة في قراءته للقرآن الكريم : كثرة التلاوة، حسن التلاوة، وحسن العمل، فنال بذلك تحصيلا علميا لم يبلغه أحد قبله ولا بعده.

س2: بين بإيجاز أسباب الانتفاع بالقراءة.
للوصول إلى المبتغى لا بد من الأخذ بالأسباب بعد الاستعانة بالله تعالى، وللانتفاع بالقراءة أسبابا ينبغي لطالب العلم أن يجاهد نفسه على الأخذ بها حتى يحصّل ثمارها، من هذه الأسباب :

- الإخلاص لله تعالى، والإخلاص أساس جني ثمار الأعمال، فلا يستوي من يبحث عن جمع المعلومات أو التباهي بعدد الكتب التي قرأها بمن ابتغى بقراءته وجه ربه سبحانه، وقصد فيها الاهتداء والاقتداء بالصالحين، وأحسن في اختيار قراءات تعينه على معرفة ربه سبحانه وسبل الوصول إلى مراضيه، وإذا اجتمعت هذه المقاصد في قلب القارئ كان ت قراءته من العلم النافع الذي يؤجر عليه، ويُفتح له في الفهم والإدراك والتوفيق.l
- الصدق في القراءة، ويدل على صدق القارئ اجتهاده في طلب هدى ما يقرأ والانتفاع به، ثم تعليمه لمن لا يعلم، فتكون قراءته جادّة غير عبثية.
والصدق يكون في حديث المسلم وحاله وعمله، فمقاله يطابق ما أخبر عنه، وعمله يطابق عزيمته، وحاله مطابق للهدى، وهو من أجلّ الأعمال التي تقرّب إلى الله تعالى، فكلما صدق القارئ في قراءته جعلها الله تعالى له من العلم النافع الذي ينفعه في دنياه وآخرته، وأثمر له جدّه الإحسان في الطلب وأخذ العمل بالقوة التي يحبها الله تعالى، فلا تثبطه المعوقات ولا توفقه الصوارف.
وصدق القارئ يدل على إخلاصه وعظم يقينه بفضلها وحسن آثارها، فمن اجتهد في تحقيق الصدقرُجي له بإذن الله تعالى التوفيق في إحسان القراءة،والبركة والرشاد فيها.
- التوفيق للقراءة نعمة أنعم الله تعالى بها على عباده وهي تستلزم شكرا، وشكرها يكون بمعرفة قدرها وإحسان وقبولها، والفرح والثناء عليه بها. ويكون بآداء حقها وحفظها وعدم مقابلتها بالمعصية، ومقابلة إحسان الله إليه بها بإحسان العمل، فالقلب الشاكر قلبٌ تثمر فيه النعمة وتظهر آثارها عليه، فيشكر الله تعالى له صنيعه ويزيده من فضله.

- الرفق في القراءة، والرفق من أجل الخصال التي يجب أن يتصف بها المسلم في حياته كلها، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (ما كان الرفق في شيء إلا زانه)، والقارئ الذي يشق على نفسه ويكلفها ما لا تطيق إنما هو بطريقته هذه ينفّرها من العلم ويبغضه لها، فيكون ذلك سببا للانقطاع أو للتعرض للفتن، ومن مقتضيات الرفق التدرج في الطلب وعدم الإفراط المؤدي إلى تفويت الانتظام في القراءة أو الانقطاع عنها بشكل نهائي.

- المداومة على القراءة : فأحب الأعمال إلى الله تعالى أدومها وإن قلّ، فبالمداومة يحصل الانتفاع، وتحل البركة، ويتفوق القارئ المنتظم المداوم على غيره، فيبني علمه بتؤدة، ويسير في طريق القراءة بخطى ثابتة، ويكفي في شأن المداومة على العمل أن الله تعالى يكتب الأجر لصاحبه إذا عرض له ما يصرفه عنه من مرض أو غيره.

- اتّباع سبيل أهل العلم الذين أحسنوا القراءة والتعلم فأورثهم ذلك علوّ شأن وخلود ذكر، فعلى القارئ أن يقتفي أثرهم في ذلك، وذلك بقراءة سيرهم والتعرف على طرق تحصيلهم، حتى يلحق بركبهم ويبلغ ما بلغوه بإذن الله تعالى.

- الإعراض عن اللغو، والمراد به القراءة التي لا يجني صاحبها من ورائها نفعا، والتي قد تؤثر في قلبه والعياذ بالله فيُفتن ، فرُبّ مصنفات أفسدت العقول بل العقائد، واستمر تأثيرها على أهل الإسلام إلى يومنا فكانت سببا في تفرقتهم.
وإذا لم يبلغ لغو القراءة درجة الفتنة في الدين، فيكفي أنه مضيعة للوقت والجهد.
فينبغي على القارئ تحرّي النافع فيما يقرأ، حتى يتجنب خساراتٍ مُني بها من تساهل في هذا الأمر.

س3: عماد تنظيم القراءة على ثلاثة أمور، ما هي؟
أولا : أن يعرف القارئ لماذا يقرأ؟
فيحدّد المقصد من قراءته ليبني عليه سعيه في طلب العلم.
ثانيا : أن يعرف ماذا يقرأ؟
حتى يتضح له المنهج في القراءة، وقد يحتاج في ذلك إلى من يشرف على تعليمه كيفية اختيار الكتب والرسائل، وما يحتاجه منها في كل مستوى.
ثالثا : أن يعرف كيف يقرأ؟
حتى يحقق الاستفادة وينتفع بقراءته، ولا يتأتى له ذلك إلا بمعرفة طرق أهل العلم الذين انتفعوا بالعلم الذي طلبوه.

س4: ما هي أقسام المعالجة العلمية في كتب علماء الشريعة؟
يمكن تقسيم أنواع المعالجة العلمية في كتب علماء الشريعة إلى عشرة أقسام :

- الفحص والتدقيق، أي فحص المعلومات الأولية وتمييز الصحيح المقبول منها من الضعيف المردود.
- الاستدلال والتأصيل، وذلك إرجاع المعلومات الأولية إلى أصولها والاتيان بالدليل عليها.
- الانتقاء والتصنيف، أي ترتيب المعلومات المنتقاة.
- الدراسة والتحليل، أي دراسة المسائل لتحرير محل النزاع، وجمع الأدلة المتعلقة بها.
- السبر والتقسيم، وذلك بتقسيمها تقسيما صحيحا يحسن تصورها ويسهل فهمها.
- التتبع والتقصي والإحصاء، أي جمع المعلومات الخاصة بموضوع بحث أو لإجابة سؤال.
- التلخيص والاختصار، يقصد به اختصار كتاب مطوّل أوكتابة تلخيص من مراجع مختلفة.
- التخريج، أي عزو الأقوال إلى قائليها، وهذا من بركة العلم.
- توجيه أقوال العلماء، وذلك ببيان الوجه الذي يُحمل عليه قول العالم.
- الاستنتاج، أي بذل المجهود الذهني في استخراج الفوائد والأحكام.

س5: بين خطر القراءة السريعة على المبتدئين.
القراءة السريعة للمبتدئين هي نوع من العجلة المذمومة، التي تجعل تحصيل الطالب ضعيفا هزيلا غير مؤسس على أصول وبناء علمي متين، فتتسم قراءته بالسطحية، مما يؤثر على تصوّره للمسائل ويضيع مجهوده الفكري، وربما كان ذلك سببا في انقطاعه إذا لم يحصل على الثمرة المرجوة.

س6: ما هي الفوائد التي استفدتها من دراستك لدورة القراءة العلمية؟
أشكر شيخنا وإدارة المعهد على إدراج هذه الدورة المهمة في برنامج إعداد المفسر، فقد انتفعتُ بها كثيرا، ومن بين الفوائد التي استقيتها من هذه الدورة المباركة :
- أن القراءة عمل صالح يستلزم النية والصدق في الطلب، وأن منها النافع والضار، فيتعين على القارئ حسن انتقاء قراءاته.
- اقتفاء أثر العلماء الراسخين في طرق تحصيلهم، ليحذو الطالب حذوهم ويبلغ شأوهم.
- للانتفاع بالقراءة أسبابا يجب على القارىء الأخذ بها حتى يحقق البناء العلمي الذي يؤهله للتحصيل النافع.
- جرد المطولات من أسباب توسيع المدارك وسعة الاطلاع.
- للقراءة أركان ومهارات يتحتم على الطالب المجتهد أن يتعلمها.
- القراءة المنظمة سبب للتدرج في مراتب العلم، وهي تتطلب مجاهدة في الطلب والمداومة.

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 14 صفر 1441هـ/13-10-2019م, 01:29 PM
فاطمة احمد صابر فاطمة احمد صابر غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى السابع
 
تاريخ التسجيل: Jan 2016
المشاركات: 370
افتراضي

المجموعة الثالثة:
س1: بين بإيجاز عناية العلماء بالقراءة.

والجدّ في طلب العلم يورث صاحبه الحرص على القراءة في أكثر أحواله، ولو كان كثير المشاغل، ولو كان به مرضٌ لا يبلغ أن يمنعه من القراءة؛ لأن القراءة لروحه بمثابة الغذاء لبدنه
وقد كان بعض العلماء يُوضع له طعامُه وهو يقرأ في كتابه فيذهل عن الطعام حتى يبرد ويرفع، وهو ذاهل عنه من شدّة انهماكه في القراءة والمطالعة،
والباعث على هذا الانهماك الشديد في القراءة هو شدّة الحرص على العلم، والفرح بالفائدة العلمية، والتشوّق العظيم للظفر بما يبحث عنه، فلا يلتفت لما يعوّقه عن تلك القراءة مهما كانت لذّته.
بل ربّما غفل عن بعض حاجة نفسه وشهوتها من الطعام والشراب ولذيذ المآكل والمجالس
بل ربّما تمرّ ببعض العلماء أحوال عارضة يظنّ الظانّ بمن تمرّ به تلك الأحوال أنه من أبعد الناس عن القراءة؛ فإذا هو يحتال حتى يجد فرصة للقراءة.
وللعلماء في هذا الباب قصص وأخبار عجيبة تنبيك عن شدّة حرصهم على القراءة لما عرفوا من فضلها ووجدوا من نفعها.
من ذلك أنّ مجد الدين ابن تيمية جدّ شيخِ الإسلام وهو من فقهاء الحنابلة الكبار وصاحب كتاب "المنتقى" ذكر عنه ابن القيم أمراً عجيباً يبيّن شدّة حرصه على القراءة حيث قال: حدثني أخو شيخنا عبد الرحمن ابن تيمية عن أبيه قال: كان الجدّ إذا دخل الخلاء يقول لي: (اقرأ في هذا الكتاب وارفع صوتك حتى أسمع).
أن أئمة الهدى من أهل العلم قد اعتنوا بالقراءة عناية بالغة حتى انتفعوا وارتفعوا ، وجرى لهم من الثناء الحسن وانتفاع الناس بعلومهم وتصانيفهم ما هو معروف مشهور.
وذِكْرُ بعض أخبار حرصهم على القراءة وأحوالهم فيها يفيد طالب العلم حسن التأسّي بهم في ذلك، وأن لا ينصرف عن القراءة لأدنى عارض وشاغل، ولا يثبّطه عن القراءة مثبّط بأيّ حجّة من الحجج، وسنأتي بإذن الله تعالى على بيان بعض ما يُثبَّط به كثير من طلابُ العلم اليوم عن القراءة والردّ على تلك الإيرادات بإذن الله.
وإذا اجتمع للطالب الحرص الشديد على القراءة وتنظيم الوقت وتنظيم القراءة ومعرفة طرق القراءة النافعة فإنّه ينبغ بإذن الله تعالى مبكّراً، ويحصّل من العلم الغزير في سنوات يسيرة ما لا يحصّله غيره في سنوات كثيرة. _____________________

س2: كيف يكون شكر أداء حق النعمة؟
1- أن يعرف حق الله تعالى في تلك النعمة في العلم والعمل والحال فيؤديه مخلصا فإذا كان هذا قصده فإنه يتفقه في سبل شكر ما أنعم الله به عليه فيعمل ويعلم غيره
2- أن يحفظ تلك النعمة بما أمر الله به أن تحفظ فيداوم عليها ولا يتركها لعوارض الأمور ويحسن تلقي ما يعلمه الله له
3- أن لا يقابل النعمة بالمعصية فيقرأ ما يغضب الله
4- أن يحسن الإتباع فيما يقرأ
_____________
س3: اذكر أغراض التأليف إجمالا.
1- اختراع وإبداع معدوم لم يسبق إليه (استنباط العلم بموضوعه)
2- إتمام ناقص
3- شرح مستغلق
4- اختصار طوال
5- جمع متفرق
6- تنسيق وترتيب مختلط
7- اصلاح خطأ
____________
س4: ما هي المهارات التي يحتاجها القارئ ليحسن قراءة الكتاب وينتفع به؟
1- وضوح المقصد من اختيار الكتاب وقراءته
2- القوة والعزيمة في أخذ الكتاب وقراءته بإقبال نفس
3- الخطة المنظمة بما يناسب مستواه العلمي
4- الاستشراف العلمي لكل ما يمكن الاستفادة به من الكتاب من علم الكاتب وأسباب قوته ومصادر استمداده
5- النظام في القراءة وتحديد الطريقة التي ينتفع بها من الكتاب سواء تصفح أو مدارسة أوتنسيق مختلطها ليفهم المقصود أو غيرها
____________
س5: ما المراد بجرد المطولات؟
الجرد مأخوذ من جرد الأرض إذا استؤصل نبتها وأتي عليه
وجرد المطولات: قراءتها قراءة يستقصي منها القاريء ما يريده منها حتى لا يفوته شيء
____________
س6: ما هي الفوائد التي استفدتها من دراستك لدورة القراءة العلمية؟
1- استيعاب أهمية القراءة وأهمية تنظيمها وأسباب الانتفاع بها
2- بناء الأصول العلمية أفادتني جدا في تنظيم دراستي سواء التفسيرية وغيرها بتنظيم ملفات الأوراق وملفات الحاسب الآلي وفتحت لي أفقا في تنظيم البحث والخطة التي تعين على الوصول للهدف بإذن الله
3- نقد القراءة السريعة أفادني في عدم التعجل وطمأنني إلى أن الوقت الذي استغرقه ليس لخلل في الفهم ولكن من أجل استيعاب أكثر
4- الحقيقة أن استفادتي منها كبيرة وأنها فتحت أمامي طريقا حتى اني شاركت الكتاب لإخواتي من طالبات العلم لأجل الفائدة.

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 18 صفر 1441هـ/17-10-2019م, 06:04 AM
أمل عبد الرحمن أمل عبد الرحمن غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 8,163
افتراضي

تقويم مجلس مذاكرة دورة أصول القراءة العلمية

المجموعة الأولى:
سها حطب أ+
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك.


المجموعة الثانية:
للا حسناء الشنتوفي أ
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك.
ج5: الجواب فيه اختصار.
- خصمت نصف درجة للتأخير.


المجموعة الثالثة:
فاطمة أحمد صابر ج
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك.
أرجو الابتعاد عن النسخ واللصق في حلّ المجلس، بارك الله فيك.
ج4: راجعي الجواب في الدرس الثامن.
- خصمت نصف درجة للتأخير.



رزقكم الله العلم النافع والعمل الصالح

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 16 جمادى الأولى 1441هـ/11-01-2020م, 02:02 PM
رقية إبراهيم عبد البديع رقية إبراهيم عبد البديع غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى السابع
 
تاريخ التسجيل: Sep 2013
المشاركات: 312
افتراضي


المجموعة الثالثة:
س1: بين بإيجاز عناية العلماء بالقراءة.
لقد اعتنى أهل بالقراءة عناية بالغة حتى انتفعوا وارتفعوا ، وذِكْرُ بعض أخبارهم يفيدنا حسن التأسّي بهم، فالجدّ في طلب العلم يورث الحرص على القراءة في أكثر الأحوال، مهما كثرت العوائق والمشاغل؛ لأن القراءة للروح بمثابة الغذاء للبدن، وقد كان بعض العلماء يُوضع له طعامُه وهو يقرأ في كتابه فيذهل عن الطعام حتى يبرد ويرفع، وهو ذاهل عنه من شدّة انهماكه في القراءة والمطالعة، وقد ذكر نحو هذا عن الألباني رحمه الله؛ ونُقل عنه أنه ربما وقف على السُّلَّم في مكتبته ليتناول كتاباً من الأرفف العليا التي لا يبلغ أن يتناولها إلا بسُلَّم؛ فيتصفّح الكتاب وهو واقف على السلّم وقتاً طويلاً.
بل ربّما غفل العالم عن بعض حاجة نفسه وشهوتها من الطعام والشراب، وقد روى عن شعبة بن الحجاج رحمه الله أنه قال: (كم من عصيدة فاتتني!).
وقال النضر بن شُميل: (لا يجد الرجلُ لذَّةَ العلم حتى يجوعَ وينسى جوعه).
وقال ابن الجوزي رحمه الله: (وإني أخبر عن حالي؛ ما أشبع من مطالعة الكتب، وإذا رأيت كتاباً لم أقرأه ، فكأني وقعت على كنز).
قال: (ولو قلت: إني طالعت عشرين ألف مجلد كأن أكثر، وأنا بعدُ في الطلب).
وشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله كان يقرأ وهو مريض؛ بل قد نهاه الطبيب مرّة عن القراءة فلم تطاوعه نفسه بترك القراءة، فقد كان من أوسع العلماء اطلاعاً على الكتب والعلوم وأجودهم فهماً وتحريراً للمسائل، وهو من القلّة الذين بلغت مؤلفاتهم نحو ألف كتاب.
وهذا الاطلاع الواسع لم يكن ليتأتّى لهم لولا توفيق الله عزّ وجل وفضله عليهم ثمّ ما كان لهم من النَّهْمة في القراءة التي تحملهم على مغالبة القواطع والشواغل والمثبّطات والازدياد من العلم.
قال ابن القيّم: (وأعرف من أصابه مرض من صداع وحمّى وكان الكتاب عند رأسه فإذا وجد إفاقةً قرأ فيه؛ فإذا غُلِبَ وَضَعَه)ا.هـ. والظنّ أنّه يعني نفسه، وقد كان رحمه الله كثير القراءة واسع الاطلاع.
بل كانوا يستغلون كل دقيقة في العلم، ولهم في ذلك قصص وأخبار عجيبة؛ من ذلك أنّ مجد الدين ابن تيمية جدّ شيخِ الإسلام وهو من فقهاء الحنابلة الكبار ذكر عنه ابن القيم أمراً عجيباً يبيّن شدّة حرصه على القراءة حيث قال: حدثني أخو شيخنا عبد الرحمن ابن تيمية عن أبيه قال: كان الجدّ إذا دخل الخلاء يقول لي: (اقرأ في هذا الكتاب وارفع صوتك حتى أسمع).
وبعض العلماء بلغ به حرصه على القراءة أن يفضّل الطعام الذي لا يُحتاج في أكله إلى وقت كثير كما ذُكر ذلك عن أبي الوفاء ابن عقيل الحنبلي رحمه الله.
قال ابن رجب في ذيل طبقات الحنابلة: (وذكر ابن عقيل في فنونه: قال حنبلي -يعني نفسه -: أنا أُقصِّرُ بغاية جَهدي أوقات أكلي، حتى أختار سفّ الكعك وتحسّيه بالماء على الخبزة لأجل ما بينهما من تفاوت المضغ، توفرًا على مطالعة، أو تسطير فائدة، لم أدركها فيه)ا.هـ.

س2: كيف يكون شكر أداء حق النعمة؟
يكون الشكر بعدة أمور:
1- أن يعرف حق الله في تلك النعمة من العلم والعلم فيؤديه مخلصا.
2- شكر النعمة بفعل ما أُمر أن تُحفظ به
3- أن لا يقابل النعمة بالمعصية.
4- أن يقابل إحسان الله إليه بإحسان العمل.

س3: اذكر أغراض التأليف إجمالا.
شيء لم يُسبق إليه فيخترعه
شيء ناقص يتمه
شيء مستغلق يشرحه
شيء طويل يختصره دون إخلال
شيء متفرق يجمعه
شيء مختلط يرتبه
شيء أخطأ فيه مؤلفه يصلحه
شيء مبهم يعينه
علما بأن هذه الأغراض قد تتداخل فيما بينها؛ فهناك من المؤلفات ما يجمع غرضين أو أكثر.

س4: ما هي المهارات التي يحتاجها القارئ ليحسن قراءة الكتاب وينتفع به؟
1- استخراج مقاصد الكتاب: وهي لُبّه ومحتواه.
2- معرفة الاستمداد المعرفي للكاتب.
3- معرفة أساليب المعالجة العلمية وأدواتها.
4- معرفة أساليب عرض المادة العلمية وتنظيم الكتاب.
5- تلخيص المقاصد.
6- جرد المطولات.
7- التعرف على معالم العلوم التي يقرأ فيها.

س5: ما المراد بجرد المطولات؟
المراد بجرد المطولات: قراءتها قراءة يستقصي بها القارئ ما يريده منها، ماخوذ من جرد الأرض: إذا استؤصل نبتها وأُتي عليها.

س6: ما هي الفوائد التي استفدتها من دراستك لدورة القراءة العلمية؟
1- معرفة فضائل القراءة وأسباب الانتفاع بها، وشكر الله عليها
2- معرفة انواع القراءة
3- معرفة تنظيم القراءة وبناء الأصول العلمية
4- معرفة أغراض التأليف وأنواع المصادر العلمية
5- معرفة تحليل عملية الكتابة وأثرها في تنظيم القراءة
6- معرفة تحليل عملية القراءة ومعايير جودتها
7- معرفة مهارات القراءة العلمية
8- معرفة جرد المطولات وفوائده وأهميته
9- معرفة مخاطر القراءة السريعة، ووسائل تسريع القراءة بعد التحصيل والفهم الجيد.

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 15 رجب 1441هـ/9-03-2020م, 02:59 AM
أمل عبد الرحمن أمل عبد الرحمن غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 8,163
افتراضي

تابع التقويم
رقية عبد البديع أ
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك.
خصمت نصف درجة للتأخير.

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجلس, الثالث

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:18 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir