دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > المتابعة الذاتية في برنامج الإعداد العلمي > منتدى مجموعة المتابعة الذاتية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 27 شعبان 1438هـ/23-05-2017م, 07:00 AM
جودي دويادين جودي دويادين غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
الدولة: Indonesia
المشاركات: 254
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
بين معنى التعالم و واذكر مظاهرها!
التعالم هو ادّعاء العلم والتظاهر به.
والتعالُمُ «تفاعُلٌ» من العلم، ومن معاني صيغة «تفاعل» في اللغة إظهار خلاف الباطن. وتأتي هذه الصيغة لمعانٍ أخر.
والمقصود أن التعالم في اللغة هو ادّعاء العلم، والتظاهر به، وحقيقة المرء على خلاف ذلك.
فالمتعالم هو الجاهل الذي يدّعي المعرفة ويتظاهر بالعلم؛ فيتلبس بلباس أهل العلم، ويتحدث بلسانهم، ويستعمل شيئاً من أدواتهم وعباراتهم، وهو لم يسلك سبيلهم في تحصيله ورعايته، ولم يتحمل مشقّته، ولم يحمل أمانته.
فيتكلم في مسائل العلم على غير هدى، ويقول بغير علم، فيفتن نفسه ومن يستمع إليه، ممن يشتبه عليه تضليله وتلبيسه.
و من مظاهرها, هي:
1.التوصية بمناهج تعليمية لم يدرسها ولم يجرّبها، وليس له من التمكن في التخصص ما يؤهّله لإصدار تلك الوصايا المنهجية في الكتب والشيوخ.
2.نقد الكتب والرجال، والكلام فيهم بغير علم، وتتبع عثرات العلماء، وترصّد زلاتهم، وهو من أشهر مسالك المتعالمين، وأقرب طرقهم إلى الشهرة.
3. ال
فتوى بغير علم، والتسرّع إليها، وهي داء دوي لا يكاد يسلم منه متعالم.
4. التصدّر للوعظ والتذكير عن غير تأهّل.

5.التصدر للتدريس قبل التأهل، وهو من أخطر مظاهر التعالم؛ ولا سيما إذا كان التصدّر نظامياً؛ فيغتر به الطلاب.
6. التصدر للتأليف وتحقيق الكتب قبل اكتمال الأداة العلمية، فيقع في عظائم وطوام، وتعالم فجّ، يتأذّى به الصادقون من طلاب العلم، ويغترّ به الجاهلون.
7. استغلال مواض
ع الحاجة عند العامة والدخول عليهم من تلك المداخل ثم التصدر بذلك في مسائل العلم، كالرقية وتعبير الرؤى والاستشارات الاجتماعية والدورات التدريبية.







رد مع اقتباس
  #2  
قديم 21 رمضان 1438هـ/15-06-2017م, 11:16 PM
كمال بناوي كمال بناوي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
الدولة: ايطاليا
المشاركات: 2,169
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جودي دويادين مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
بين معنى التعالم و واذكر مظاهرها!
التعالم هو ادّعاء العلم والتظاهر به.
والتعالُمُ «تفاعُلٌ» من العلم، ومن معاني صيغة «تفاعل» في اللغة إظهار خلاف الباطن. وتأتي هذه الصيغة لمعانٍ أخر.
والمقصود أن التعالم في اللغة هو ادّعاء العلم، والتظاهر به، وحقيقة المرء على خلاف ذلك.
فالمتعالم هو الجاهل الذي يدّعي المعرفة ويتظاهر بالعلم؛ فيتلبس بلباس أهل العلم، ويتحدث بلسانهم، ويستعمل شيئاً من أدواتهم وعباراتهم، وهو لم يسلك سبيلهم في تحصيله ورعايته، ولم يتحمل مشقّته، ولم يحمل أمانته.
فيتكلم في مسائل العلم على غير هدى، ويقول بغير علم، فيفتن نفسه ومن يستمع إليه، ممن يشتبه عليه تضليله وتلبيسه.
و من مظاهرها, هي:
1.التوصية بمناهج تعليمية لم يدرسها ولم يجرّبها، وليس له من التمكن في التخصص ما يؤهّله لإصدار تلك الوصايا المنهجية في الكتب والشيوخ.
2.نقد الكتب والرجال، والكلام فيهم بغير علم، وتتبع عثرات العلماء، وترصّد زلاتهم، وهو من أشهر مسالك المتعالمين، وأقرب طرقهم إلى الشهرة.
3. ال
فتوى بغير علم، والتسرّع إليها، وهي داء دوي لا يكاد يسلم منه متعالم.
4. التصدّر للوعظ والتذكير عن غير تأهّل.

5.التصدر للتدريس قبل التأهل، وهو من أخطر مظاهر التعالم؛ ولا سيما إذا كان التصدّر نظامياً؛ فيغتر به الطلاب.
6. التصدر للتأليف وتحقيق الكتب قبل اكتمال الأداة العلمية، فيقع في عظائم وطوام، وتعالم فجّ، يتأذّى به الصادقون من طلاب العلم، ويغترّ به الجاهلون.
7. استغلال مواض
ع الحاجة عند العامة والدخول عليهم من تلك المداخل ثم التصدر بذلك في مسائل العلم، كالرقية وتعبير الرؤى والاستشارات الاجتماعية والدورات التدريبية.







الدرجة: ب
غلب على إجابتك طابع النسخ.

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 25 رمضان 1438هـ/19-06-2017م, 05:03 AM
فاطمة عبدالله فاطمة عبدالله غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 159
افتراضي

مجلس مذاكرة ، خطر التعالم .( مجموعة المتابعة الذاتية)
السؤال الرابع : بيني دلالة الكتاب والسنة على التحذير من التعالم والمتعالمين ؟
ج- ورد أدلة كثيرة في الكتاب عن التحذير من التعالم والمتعالمين ، منها قوله تعالى :
1-( قل إنما حرّم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق ، وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا ، وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون ) الأعراف( 33) .
2- وقوله تعالى : ( ولا تقف ما ليس لك به علم ، إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا ) (36) .
3- وقوله تعالى : ( هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أمُّ الكتاب وأُخر متشابهات ،فأماالذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم
تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كلٌ من عند ربنا، وما يذكر إلا أُولو الألباب )
آلِ عمران (7)
4- قوله تعالى : ( فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى ) ومن أظهر صفات المتعالمين تزكيتهم
أنفسهم .

. ومن الأحاديث المروية في التحذير من التعالم والمتعالمين وهي كثيرة منها :
1- حديث عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
(إنَّ الله لا يقبض العلم انتزاعاً ينتزعه من العباد ، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء ، حتى إذا لم يبقى عالما ً اتخذ الناس رؤوساًجهالا، فسئلوا فأفتوا بغير علم ، فضلوا وأضلوا ) .متفق عليه .

2- وحديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إنَّ أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان ) رواه الإمام أحمد .

3- وحديث ثوبان رضي الله عنه ،أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين ) رواه الدارمي وأبو داوود .

4- وحديث أبي أمية الجحمي رضي الله عنه أنَّ سول الله صلى الله عليه وسلم قال :( إنَّ من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر ) رواه ابن المبارك والطبراني وابن منده وغيرهم .
إنَّ هذه الأيات والأحاديث الواضحات لهي ابلغ زاجر لطالب العلم عن التعالم ، والجرأة على القول بغير علم .

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 27 رمضان 1438هـ/21-06-2017م, 02:17 AM
كمال بناوي كمال بناوي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
الدولة: ايطاليا
المشاركات: 2,169
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة عبدالله مشاهدة المشاركة
مجلس مذاكرة ، خطر التعالم .( مجموعة المتابعة الذاتية)
السؤال الرابع : بيني دلالة الكتاب والسنة على التحذير من التعالم والمتعالمين ؟
ج- ورد أدلة كثيرة في الكتاب عن التحذير من التعالم والمتعالمين ، منها قوله تعالى :
1-( قل إنما حرّم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق ، وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا ، وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون ) الأعراف( 33) .
2- وقوله تعالى : ( ولا تقف ما ليس لك به علم ، إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا ) (36) .
3- وقوله تعالى : ( هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أمُّ الكتاب وأُخر متشابهات ،فأماالذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم
تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كلٌ من عند ربنا، وما يذكر إلا أُولو الألباب )
آلِ عمران (7)
4- قوله تعالى : ( فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى ) ومن أظهر صفات المتعالمين تزكيتهم
أنفسهم .

. ومن الأحاديث المروية في التحذير من التعالم والمتعالمين وهي كثيرة منها :
1- حديث عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
(إنَّ الله لا يقبض العلم انتزاعاً ينتزعه من العباد ، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء ، حتى إذا لم يبقى عالما ً اتخذ الناس رؤوساًجهالا، فسئلوا فأفتوا بغير علم ، فضلوا وأضلوا ) .متفق عليه .

2- وحديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إنَّ أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان ) رواه الإمام أحمد .

3- وحديث ثوبان رضي الله عنه ،أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين ) رواه الدارمي وأبو داوود .

4- وحديث أبي أمية الجحمي رضي الله عنه أنَّ سول الله صلى الله عليه وسلم قال :( إنَّ من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر ) رواه ابن المبارك والطبراني وابن منده وغيرهم .
إنَّ هذه الأيات والأحاديث الواضحات لهي ابلغ زاجر لطالب العلم عن التعالم ، والجرأة على القول بغير علم .
الدرجة: أ+

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 20 شوال 1438هـ/14-07-2017م, 12:38 PM
نهال بنت القاضي نهال بنت القاضي غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثالث
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 878
افتراضي

السؤال الأول: بيّن معنى التعالم واذكر مظاهره.

التعالم في اللغة هو ادعاء العلم، والتظاهر بهن وحقيقة المرء على خلاف ذلك.
ومن مظاهر التعالم:

  1. الوصية بمناهج تعليمية لم يدرسها ولم يجربها، وهو ليس متمكنًا من التخصص حتى يكون مؤهلًا لهذه الوصية، وبالتالي يتلقف الطالب المبتدأ الذي يظن أن هذه الوصايا مرشدة وهي في حقيقة الأمر مضلة.
  2. نقد الكتب والرجال، والكلام فيهم بغير علم، وترصد زلات العلماء.
  3. الفتوى بغير علم، والتسرع إليها.
  4. التصدر للوعظ والتذكير من غير تأهل، وعدم التثبت من النقول الصحيحة، ونقل كل ما هو مؤثر فقط بهدف إبهار الناس.
  5. التصدر للتدريس قبل التأهل، ولا سيما إذا كان التدريس نظاميًا.
  6. التصدر للتأليف، وتحقيق الكتب قبل اكتمال المادة العلمية.
  7. استغلال حاجة العامة، والتصدر فيما يحتاجونه كأنه من أهل العلم؛ مثل تعبير الرؤى، والرقية، والاستشارات الاجتماعية.

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 17 ذو القعدة 1438هـ/9-08-2017م, 02:15 PM
هيئة التصحيح 4 هيئة التصحيح 4 غير متواجد حالياً
معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 8,801
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهال بنت القاضي مشاهدة المشاركة
السؤال الأول: بيّن معنى التعالم واذكر مظاهره.

التعالم في اللغة هو ادعاء العلم، والتظاهر بهن وحقيقة المرء على خلاف ذلك.
ومن مظاهر التعالم:
  1. الوصية بمناهج تعليمية لم يدرسها ولم يجربها، وهو ليس متمكنًا من التخصص حتى يكون مؤهلًا لهذه الوصية، وبالتالي يتلقف الطالب المبتدأ الذي يظن أن هذه الوصايا مرشدة وهي في حقيقة الأمر مضلة.
  2. نقد الكتب والرجال، والكلام فيهم بغير علم، وترصد زلات العلماء.
  3. الفتوى بغير علم، والتسرع إليها.
  4. التصدر للوعظ والتذكير من غير تأهل، وعدم التثبت من النقول الصحيحة، ونقل كل ما هو مؤثر فقط بهدف إبهار الناس.
  5. التصدر للتدريس قبل التأهل، ولا سيما إذا كان التدريس نظاميًا.
  6. التصدر للتأليف، وتحقيق الكتب قبل اكتمال المادة العلمية.
  7. استغلال حاجة العامة، والتصدر فيما يحتاجونه كأنه من أهل العلم؛ مثل تعبير الرؤى، والرقية، والاستشارات الاجتماعية.


التقدير: (أ+)

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مجلس, محاضرة

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:33 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir