بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
حـليــة طالــــــــــب العـــــــلم
تلخيص المقدمة
* المؤلف- هو فضيلة الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد.
* سمة أهل الإسلام- التحلي بمحاسن الآداب ومكارم الأخلاق والهدي الحسن والسمت الصالح.
* هدف الرسالة- المسلمون يعايشون نهضة علمية والشباب ينهالون على العلم ولديهم الطموح والرغبة في الغوص في مكنونات المسائل وهذا يحتاج إلى ضمانات وكوابح تضمن بقاء هذه النهضة وهذا الطموح حتى لا ينقلب الأمر إلى ضده إن زاد عن حده فشملت الرسالة الآداب العامة لمن يسلك طريق التعلم الشرعي.
* قول المؤلف: "واليومَ أَخوكَ يَشُدُّ عَضُدَك ، ويأخُذُ بِيَدِك ، فأَجْعَلُ طَوْعَ بَنانِكَ رسالةً تَحمِلُ ( الصفةَ الكاشفةَ ) لحِلْيَتِك " فيها التفات من الغيبة إلى الحضور لشد انتباه القارئ كما جاء في قول الحق سبحانه وتعالى: {وإذ أخذ الله ميثاق بني إسرائيل} {وبعثنا منهم اثنى عشر نقيبًا}- (أخذ الله) غيب، و(بعثنا منهم) حضور.
* الآداب إن كانت مسنونة يكون ضدها مكروهة وإن كانت واجبة فضدها محرمة ولكن ليس هذا على الإطلاق إذ أن من ترك المسنونات في الصلاة لا يكون قد فعل مكروهًا.
ترك المسنون إذا تضمن إساءة أدب مع المعلم أو مع زملائه فهذا يكون مكروهًا لا لأنه تركه ولكن لأنه لزم لإساءة الأدب.
ترك أدب من الآداب الواجبة يكون محرمًا في نفس ذلك الأدب فقط لأنه ترك فيه واجبًا.
* تتضمن الرسالة ما يشمل عموم الخَلْقِ من كل مُكلف، ومنها ما يختص به طالب العلم، ومنها ما يدرك بضرورة الشرع ومنها ما يعرف بالطبع ويدل عليه عموم الشرع من الحمل على محاسن الآداب ومكارم الأخلاق.
* الآداب تنقسم إلى قسمين :
- آداب مستحبة من أداها احتساباً أثيب عليها ومن لم يؤدها فلا إثم عليه مثال: الوضوء قبل النوم ، فهو من آداب النوم المستحبة من فعله فقد أصاب السنة ومن لم يفعله فلا إثم عليه.
-آداب واجبة فهي التي يأثم العبد بمخالفتها كترك اللين وحسن القول مع الوالدين وكرفع البصر إلى السماء في الصلاة محرم ، وكالمنة بالصدقة فإنها محرمة.