باب أول ما يجب على العبد معرفته والإقرار به

[علي بن عمر]

باب أول ما يجب على العبد معرفته والإقرار به قال الله جل ثناؤه لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: (فاعلم أنه لا إله إلا الله)، وقال له ولأمته: (فاعلموا أن الله مولاكم)، وقال: (فاعلم أنما أنزل بعلم الله وأن لا إله إلا هو فهل أنتم مسلمون)، وقال: (قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا) الآية. فوجب بالآيات قبلها معرفة الله تعالى وعلمه، ووجب بهذه الآية الاعتراف به والشهادة له بما عرفه. ودلت السنة على مثل ما دل عليه الكتاب
1 - أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن إسحاق الصاغاني، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، وعن أبي صالح، عن أبي هريرة، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها، وحسابهم على الله عز وجل» ورواه العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وفيه من الزيادة: «ويؤمنوا بي وبما جئت به»
2 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا محمد بن معمر بن ربعي، ثنا عمر بن يونس الحنفي، ثنا عكرمة بن عمار، حدثني أبو كثير، حدثني أبو هريرة، فذكر حديثا طويلا قال فيه: عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «يا أبا هريرة وأعطاني نعليه اذهب بنعلي هاتين، فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة»
3 - أخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصاغاني، ثنا عفان، حدثني بشر بن المفضل، عن خالد، عن الوليد أبي بشر، قال: سمعت حمران، يقول: سمعت عثمان بن عفان، رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من مات وهو يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة»
4 - أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان بمدينة السلام، أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو عاصم، عن عبد الحميد بن جعفر، عن صالح بن أبي عريب، عن كثير بن مرة، عن معاذ بن جبل، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من كان آخر كلامه لا إله إلا الله وجبت له الجنة» قال الشيخ رحمه الله: ففي الحديث الأول بيان ما يجب على المدعو أن يأتي به حتى يحقن به دمه، وفي الحديث الثاني بيان ما يجب عليه من الجمع بين معرفة القلب والإقرار باللسان مع الإمكان حتى يصح إيمانه، وفي الخبر الثالث والرابع شرط الوفاة على الإيمان حتى يستحق دخول الجنان بوعد الله تعالى جده، وبالله التوفيق