"هو تلاوته تالياً بعضه بعضاً حسبما هو مكتوب في المصاحف ومحفوظ في الصدور."
وهو ثلاثة أنواع:
الأول:ترتيب الكلمات ، وهذا ثابت بالنص والإجماع.
حكمه: تحريم المخالفة بالإجماع.
الثاني:ترتيب الآيات،وهذا ثابت بالنص والإجماع،
حكمه: تحريم المخالفة على القول الراجح.
الثالث:ترتيب السور ، وهذا ثابت بالاجتهاد
حكمه :جائز مخالفته.
*قال شيخ الإسلام ابن تيمية: ...ولهذا تنوعت مصاحف الصحابة رضي الله عنهم في كتابتها، لكن لما اتفقوا على المصحف في زمن عثمان رضي الله عنه، صارهذا مما سنه الخلفاء الراشدون، وقد ورد حديث دل على أن لهم سنة يجب اتباعها.
انتهى ..