سياق ما روي عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم في أنّ أرواح المؤمنين في حواصل طيرٍ خضرٍ تعلّق في شجر الجنّة حتّى يردّها اللّه إلى أجسادهم

[شيماء رأفت]

قال أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري اللالكائي (ت: 418هـ): (سياق ما روي عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم في أنّ أرواح المؤمنين في حواصل طيرٍ خضرٍ تعلّق في شجر الجنّة حتّى يردّها اللّه إلى أجسادهم

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1220]

2160 - أنا محمّد بن الحسين الفارسيّ، قال: أنا أحمد بن سعيدٍ الثّقفيّ، قال: نا محمّد بن يحيى الذّهليّ، قال نا بشر بن عمر، قال: نا مالكٌ، عن ابن شهابٍ ح

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1220]

2161 - وأنا محمّد بن الحسين، أنا أحمد، قال: نا محمّد بن يحيى، قال: نا عثمان بن عمر، عن يونس، عن الزّهريّ، عن عبد الرّحمن بن كعبٍ، عن أبيه أنّ رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم قال: «إنّما نسمة المؤمن طيرٌ» في حديث مالكٍ «طائرٌ يعلّق في شجر الجنّة حتّى يرجعه اللّه في جسده يوم يبعثه»، وفي حديث مالكٍ «إلى جسده»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1221]

2162 - أنا محمّد بن الحسين، أنا أحمد بن سعيدٍ، قال: نا محمّد بن يحيى، قال: نا يزيد بن هارون، قال: أنا محمّد بن إسحاق، عن الحارث بن فضيلٍ، عن الزّهريّ، عن عبد الرّحمن بن كعب بن مالكٍ، عن أبيه، قال: لمّا حضرت كعبًا الوفاة أتته أمّ مبشّرٍ بنت البراء بن معرورٍ، فقالت: يا أبا عبد الرّحمن إن لقيت ابني فلانًا فأقرئه منّي السّلام، فقال: غفر اللّه لك يا أمّ مبشّرٍ، نحن أشغل من ذلك، فقالت: يا أبا عبد الرّحمن أما سمعت رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم يقول: «إنّ أرواح المؤمنين في طيرٍ خضرٍ تعلق في شجر الجنّة» ؟ قال: بلى، قالت: فهو ذاك

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1221]

2163 - أنا جعفر بن عبد اللّه بن يعقوب، قال: أنا محمّد بن

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1221]

هارون الرّويانيّ، قال: نا الرّبيع، قال: نا أبو عوانة، عن عاصمٍ، عن أبي وائلٍ، عن أبي موسى، أنّه قال: " تخرج روح المؤمن وهي أطيب من المسك، فتعرج به الملائكة الّذين يتوفّونه فتلقاه ملائكةٌ دون السّماء فيقولون: ما هذا الّذي جئتم به؟ فتقول الملائكة: توّجوه، هذا فلانٌ ابن فلانٍ كان يعمل كيت وكيت لأحسن عملٍ له، قال: فيقولون: حيّاكم اللّه، وحيّا ما جئتم به، فتقول الملائكة الّذي يصعد فيه قوله وعمله، فيصعد به إلى ربّه حتّى يأتي ربّه عزّ وجلّ وله برهانٌ مثل الشّمس، وروح الكافر أنتن يعني: من الجيفة وهو بوادي حضر موت، ثمّ أسفل الثّرى من سبع أرضين "

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1222]

2164 - أنا الحسن بن عثمان، أنا محمّد بن يحيى بن عمر، قال: نا عليّ بن حربٍ، قال: نا سفيان بن عيينة، عن عبيد اللّه بن أبي يزيد، عن ابن عبّاسٍ، يقول: «إنّ أرواح الشّهداء تجول في أجواف طيرٍ تعلّق في ثمار الجنّة»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1222]

2165 - أنا محمّد بن عبد الرّحمن، قال: نا يحيى بن محمّد بن صاعدٍ، قال: نا الحسين بن الحسن، قال: نا سفيان بن عيينة، عن مسعرٍ، عن أبي قيسٍ، عن هذيل بن شرحبيل، عن عبد اللّه بن مسعودٍ، قال: " أرواح آل فرعون في أجواف طيرٍ سودٍ يعرضون على النّار كلّ يومٍ مرّتين يقال لهم: هذه داركم فذلك قوله: {يعرضون عليها غدوًّا وعشيًّا} [غافر: 46] "

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1222]

2166 - أنا محمّد بن عبد الرّحمن، قال: نا يحيى بن محمّدٍ، قال: نا الحسين بن الحسن، قال: أنا مؤمّلٌ، قال: أنا مبارك بن فضالة، عن الحسن، قال: " إذا قبضت روح المؤمن عرج بها إلى السّماء فتلقاه أرواح المؤمنين فيسألونه ما فعل؟ فيقول الملك: ارفقوا به فإنّه خرج من غمٍّ وكربٍ شديدٍ، فيسألونه ما فعل فلانٌ؟ فيقول: خيرٌ، قال: فيقولون: اللّهمّ هديته لذلك فثبّته لذلك ما فعل فلانٌ؟ فيقول: ألم يأتكم فيقولون: لا واللّه ولا مرّ بنا سلك به إلى أمّه الهاوية فبئست الأمّ وبئست المربّية "

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1223]