سياق ما روي في أنّ المقام المحمود هو الشّفاعة

[شيماء رأفت]

قال أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري اللالكائي (ت: 418هـ): (سياق ما روي في أنّ المقام المحمود هو الشّفاعة

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1184]

2091 - أنا عيسى بن عليٍّ، قال: أنا عبد اللّه بن محمّدٍ البغويّ، قال: نا منصور بن أبي مزاحمٍ، قال: نا أبو الأحوص: ح.

2092 - وأنا محمّد بن عبد الرّحمن، قال: نا يحيى بن محمّد بن صاعدٍ، إملاءً قال: نا محمّد بن سليمان، قال: نا أبو الأحوص سلام بن سليمٍ، عن آدم بن عليٍّ، قال: سمعت ابن عمر، يقول: " إنّ النّاس يوم القيامة يصيرون جثًا كلّ أمّةٍ تتبع نبيّها يقولون: يا فلان اشفع لنا حتّى ينتهي الشّفاعة إلى النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم، فذلك يوم يبعثه اللّه المقام المحمود " أخرجه البخاريّ من حديث أبي الأحوص

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1184]

2093 - أنا محمّد بن الحسين الفارسيّ، قال: نا أحمد بن سعيدٍ الثّقفيّ، قال: نا محمّد بن يحيى الذّهليّ، قال: نا يزيد بن عبد ربّه، قال: نا محمّد بن حربٍ، عن الزّبيديّ، عن الزّهريّ، عن عبد الرّحمن بن عبد اللّه بن كعب بن مالكٍ، عن كعب بن مالكٍ، أنّ رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم قال: «يبعث النّاس يوم القيامة، فأكون أنا وأمّتي على تلٍّ ويكسوني ربّي حلّةً خضراء، ثمّ يؤذن فأقول ما شاء اللّه أن أقول، فذلك المقام المحمود»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1184]

2094 - أنا أحمد بن حسنون، قال: أنا أحمد بن الحسن بن يونس ،

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1184]

قال: نا إبراهيم بن إسحاق، قال: نا موسى بن إسماعيل، قال: نا حمّاد بن سلمة، عن عبد اللّه بن المختار، عن أبي إسحاق، عن صلة، عن حذيفة، أنّ رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم قال: " يجمع اللّه النّاس يوم القيامة في صعيدٍ واحدٍ ينفذهم البصر، ويسمعهم الدّاعي فيقول: يا محمّد فأقول: لبّيك وسعديك، والخير في يديك تباركت وتعاليت، فهو المقام المحمود "

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1185]

2095 - أنا أحمد بن عبيدٍ، أنا عليّ بن عبد اللّه بن مبشّرٍ، قال: نا أحمد بن سنانٍ، قال: نا عبد الرّحمن بن مهديٍّ، عن سفيان عن أبي إسحاق، عن صلة، عن حذيفة، قال: " يجمع اللّه النّاس في صعيدٍ واحدٍ يسمعهم الدّاعي، وينفذهم البصر حفاةً، عراةً، سكوتًا كما خلقهم لا تكلّم نفسٌ إلّا بإذنه قال: فينادى يا محمّد فيقول: لبّيك وسعديك، والخير في يديك، والمهديّ من هديت، عبدك بين يديك ولك وإليك، لا منجا ولا ملجأ منك إلّا إليك، تباركت وتعاليت، سبحان ربّ البيت، وذلك المقام المحمود الّذي ذكر اللّه: {عسى أن يبعثك ربّك مقامًا محمودًا} [الإسراء: 79] "

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1185]

2096 - أنا محمّد بن عبد الرّحمن، أنا عبد اللّه بن محمّدٍ البغويّ ،

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1185]

قال: نا عبد اللّه بن عمر، قال: نا أبو أسامة، عن داود بن يزيد الأوديّ، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: {عسى أن يبعثك ربّك مقامًا محمودًا} [الإسراء: 79] قال: «هو المقام الّذي أشفع فيه لأمّتي»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1186]

2097 - أنا محمّد بن عبد اللّه بن القاسم، قال: نا عبيد اللّه بن الحسين الصّابونيّ الأنطاكيّ، قال: نا محمّد بن عبد اللّه بن عبد الحكم، قال: أخبرني أبي، وشعيب بن اللّيث، عن عبيد اللّه بن أبي جعفرٍ، قال: سمعت حمزة بن عبد اللّه بن عمر يقول: سمعت عبد الله بن عمر قال قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «لا يزال الرّجل يسأل حتّى يأتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعةٌ من لحمٍ» وقال: " إنّ الشّمس تدنو حتّى يبلغ العرق نصف، الأذن فبينما كذلك استغاثوا: يا نوح فيقول: لست صاحب ذلك، ثمّ موسى فيقول كذلك، ثمّ بمحمّدٍ، فيشفع يقضي بين الخلق، فيمشي حتّى يأخذ بحلقة الجنّة، فيومئذٍ يبعثه اللّه مقامًا محمودًا " أخرجه البخاريّ عن يحيى بن بكيرٍ

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1186]

2098 - أنا عبد اللّه بن أحمد بن عليٍّ، أنا عبد اللّه بن محمّد بن زيادٍ، قال: نا يونس بن عبد الأعلى، قال: نا عبد اللّه بن وهبٍ، قال:

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1186]

أخبرني عمرو بن الحارث أنّ بكر بن سوادة، حدّثه عن عبد الرّحمن بن جبيرٍ، عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص: أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم تلا قوله في إبراهيم: {ربّ إنّهنّ أضللن كثيرًا من النّاس فمن تبعني، فإنّه منّي} [إبراهيم: 36] الآية، وقال عيسى: {إن تعذّبهم فإنّهم عبادك} [المائدة: 118] الآية، فرفع يديه فقال: «اللّهمّ أمّتي أمّتي أمّتي» وبكى وقال اللّه تعالى: " يا جبريل اذهب إلى محمّدٍ وربّك أعلم فاسأله: ما يبكيك؟ " فأتاه جبريل فسأله فأخبره رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم قال: «وهو أعلم» فقال اللّه عزّ وجلّ: «يا جبريل اذهب إلى محمّدٍ فقل إنّا سنرضيك في أمّتك ولا نسوءك» أخرجه مسلمٌ عن يونس

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1187]