سياق ما روي أنّ مسألة القدر متى حدثت في الإسلام وفشت؟

[شيماء رأفت]

قال أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري اللالكائي (ت: 418هـ): (سياق ما روي أنّ مسألة القدر متى حدثت في الإسلام وفشت؟

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/823]

1387 - حدّثنا مهديّ بن محمّدٍ النّيسابوريّ، قال: ثنا محمّد بن أحمد بن دلّويه، ثنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر قال: ثنا أنس بن عياضٍ، عن أبي حازمٍ، عن عمرو بن شعيبٍ، عن أبيه، عن جدّه، قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «لا يؤمن عبدٌ حتّى يؤمن بالقدر» قال أبو حازمٍ: لعن اللّه دينًا أنا أكبر منه يعني التّكذيب بالقدر

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/823]

1388 - أخبرنا عبيد اللّه بن محمّد بن أحمد، قال: أخبرنا إسماعيل بن محمّدٍ، قال: ثنا الحسن بن عرفة، قال: ثنا مروان بن شجاعٍ الجزريّ، عن عبد الملك، عن عطاءٍ، قال: " أتيت ابن عبّاسٍ وهو ينزع في زمزم قد ابتلّت أسافل ثيابه فقلت: قد تكلّم في القدر، قال: «أوقد فعلوها؟»، فقلت: نعم ،

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/823]

فقال: " فواللّه ما نزلت هذه الآية إلّا فيهم {ذوقوا مسّ سقر إنّا كلّ شيءٍ خلقناه بقدرٍ} [القمر: 49]، أولئك شرار هذه الأمّة "

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/824]

1389 - أخبرنا عيسى بن عليٍّ، أخبرنا عبد اللّه بن محمّدٍ البغويّ، قال: ثنا أحمد بن إبراهيم، قال: ثنا حمّاد بن زيدٍ، عن أيّوب، قال: " أدركت النّاس هاهنا، وكلامهم: وإن قضى وإن قدّر، وإن قضى وإن قدّر "

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/824]

1390 - أخبرنا محمّد بن أحمد الطّوسيّ، قال: ثنا محمّد بن يعقوب، قال: ثنا عبّاس بن محمّدٍ الدّوريّ، قال: ثنا عفّان، قال: ثنا حمّاد بن زيدٍ، عن أيّوب، قال: «أدركت النّاس، وما كلامهم إلّا إن قضى وإن قدّر»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/824]

1391 - أخبرنا محمّد بن عبد اللّه بن القاسم، قال: ثنا محمّد بن أحمد بن يعقوب، قال: ثنا جدّي يعقوب قال: ثنا إبراهيم بن المنذر الحزاميّ، قال: ثنا أبو ضمرة أنس بن عياضٍ، عن عثمان بن عبد اللّه، قال: " أوّل من تكلّم في شأن القدر أبو الأسود الدّيليّ

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/824]

1392 - أخبرنا الحسن بن عثمان، قال: أخبرنا إسماعيل بن محمّدٍ، قال: ثنا سعدان بن نصرٍ، قال: ثنا سفيان عن عمرٍو، عن الحسن بن محمّدٍ، قال: " أوّل من تكلّم في القدر حين احترقت الكعبة

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/824]

قال قائلٌ: كان هذا من قضاء اللّه أن احترقت الكعبة فقال آخر: ما كان هذا من قضاء اللّه "

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/825]

1393 - أخبرنا أحمد بن عبيدٍ، قال: أخبرنا محمّد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن زهيرٍ، قال: ثنا هدبة، قال: ثنا حازم بن أبي حازمٍ القطعيّ: ح

1394 - وأخبرنا عبيد اللّه بن محمّد بن أحمد، قال: ثنا حمزة بن محمّدٍ، قال: ثنا محمّد بن غالبٍ، قال: ثنا هدبة، قال: ثنا حازمٌ، قال: سمعت حوشبًا، يقول لعمرو بن عبيدٍ في حبوة الحبس: «ما هذا الّذي أحدثت؟ قد نبت قلوب إخوانك عنك» الحسن «انطلق حتّى نسأله عن هذا الأمر»، قال: «كسرها اللّه إذًا» يعني رجليه

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/825]

1395 - أخبرنا عليّ بن عمر، أخبرنا عثمان بن أحمد، قال: ثنا أحمد بن محمّدٍ البرتيّ، قال: ثنا أبو سلمة، قال: ثنا أبو حزمٍ، عن عاصمٍ الأحول، قال: " كان قتادة يقصر بعمرو بن عبيدٍ فجثوت على ركبتيّ قلت: يا أبا الخطّاب، وإذًا الفقهاء ينال بعضها من بعضٍ؟ قال: يا أحول، رجلٌ ابتدع بدعةً تذكر بدعته خيرٌ من أن يكفّ عنها " قال: " فوجدت على قتادة فوضعت رأسي فإذا بعمرٍو يحكّ آيةً من القرآن، قلت: ما تصنع؟ قال: إنّي أعيدها ،

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/825]

قال: فحكّها، قال: قلت أعدها، قال: لا أستطيع "

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/826]

1396 - أخبرنا أحمد بن عبيدٍ إجازةً، أخبرنا أحمد بن محمّد بن داود بن سليمان الواسطيّ، قال: ثنا أبو داود السّجستانيّ، قال: أخبرنا عمرو بن عونٍ، قال: أخبرنا حمّاد بن زيدٍ، عن ابن عونٍ، قال: " أدركت النّاس، وما يتكلّمون إلّا في عليٍّ، وعثمان حتّى نشأ هاهنا حقيرٌ يقال له: سنسويه البقّال " قال: «فكان أوّل من تكلّم في القدر» قال حمّادٌ: " ما ظنّكم برجلٍ يقول له ابن عونٍ: هو حقيرٌ؟ "

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/826]

1397 - وأخبرنا أحمد إجازةً قال: أخبرنا أحمد بن محمّد بن داود، قال: ثنا أبو داود، قال: ثنا عبّاسٌ العنبريّ، قال: ثنا الأصمعيّ، قال: ثنا معتمرٌ، عن يونس بن عبيدٍ، قال: «أدركت البصرة وما بها قدريٌّ إلّا سنسويه، ومعبدٌ الجهنيّ، وآخر ملعونٌ في بني عوافة»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/826]

أخبرنا عبيد اللّه بن محمّد بن أحمد، قال: ثنا عليّ بن إبراهيم المستمليّ، قال: ثنا السّرّاج، قال: ثنا محمّد بن الحسن بن بيانٍ، قال: ثنا معاوية بن عبد اللّه بن معاوية بن عاصم بن المنذر بن الزّبير أبو عبد اللّه، قال: أخبرني أبي قال: كنّا جلوسًا عند هشام بن عروة فذكروا له إبراهيم بن أبي يحيى المدينيّ قالوا: يا أبا المنذر، إنّه حافظٌ الحديث ،

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/826]

فقال: «مولى أسلم؟»: قالوا: نعم، إلّا أنّه قدريٌّ، فقال: هشام بن عروة: «لعن اللّه دينًا أنا أكبر منه»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/827]

1398 - أخبرنا عبد الرّحمن بن عبيد اللّه، ثنا أحمد بن سليمان، قال: ثنا جعفر بن محمّدٍ، ومحمّد بن إسماعيل، قالا: ثنا صفوان بن صالحٍ، قال: ثنا محمّد بن شعيبٍ، قال: سمعت الأوزاعيّ، يقول: " أوّل من نطق في القدر رجلٌ من أهل العراق يقال له: سوسنٌ كان نصرانيًّا فأسلم، ثمّ تنصّر، فأخذ عنه معبدٌ الجهنيّ، وأخذ غيلان عن معبدٍ "

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/827]

باب جمّاع مبعث النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم، وابتداء الوحي إليه وفضائله ومعجزاته

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/828]

1399 - أخبرنا محمّد بن الحسين الفارسيّ، ثنا محمّد بن جعفر بن ملاسٍ، قال: ثنا سليمان بن إسماعيل بن نصرٍ، قال: ثنا أبو المغيرة عبدوس بن الحجّاج قال: ثنا الأوزاعيّ عن: ح

1400 - وأخبرنا محمّد بن عليّ بن عبد اللّه بن مهديٍّ، قال: أخبرنا أحمد بن عمرو بن محمّدٍ المدنيّ، قال: ثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: ثنا بشر بن بكرٍ، قال: ثنا الأوزاعيّ، قال: حدّثني شدّادٌ أبو عمّارٍ، قال: حدّثني واثلة بن الأسقع، قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «إنّ اللّه اصطفى كنانة من بني إسماعيل، واصطفى من بني كنانة قريشًا، واصطفى من قريشٍ بني هاشمٍ، واصطفاني من بني هاشمٍ». لفظهما واحدٌ، أخرجه مسلمٌ وأبو عيسى

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/828]

1401 - أخبرنا جعفر بن عبد اللّه بن يعقوب، قال: أخبرنا محمّد بن هارون، قال: ثنا عبدة بن عبد اللّه الصّفّار، قال: ثنا معاوية بن هشامٍ، قال: ثنا سفيان الثّوريّ، عن يزيد بن أبي زيادٍ، عن عبد اللّه بن الحارث، عن العبّاس بن عبد المطّلب أنّه سمع شيئًا، فشكا ذلك إلى النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم فقال: «من أنا؟» فقال: قالوا: أنت رسول اللّه ،

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/828]

قال: «أنا محمّد بن عبد اللّه إنّ اللّه خلق خلقه فجعلني في خير خلقهم، ثمّ جعلهم فرقتين، فجعلني في خيرهم فرقةً، ثمّ جعلهم قبائل، فجعلني في خيرهم قبيلةً، ثمّ جعلهم بيوتًا، فجعلني في خيرهم بيتًا، فأنا خيركم نفسًا، وخيركم بيتًا» أخرجه أبو عيسى

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/829]

1402 - أخبرنا محمّد بن عبد الرّحمن، أخبرنا عبد اللّه بن محمّد بن عبد العزيز، قال: ثنا الحسن بن إسرائيل، قال: نا بكّار بن عبد اللّه بن عبيدة الرّبذيّ، عن عمّه يونس بن عبيدة الرّبذيّ قال: أخبرني عمرو بن عبد اللّه بن المؤمّل الجحدريّ، عن محمّد بن شهابٍ، عن أبي سلمة، عن عائشة، عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم، عن جبريل عليه السّلام قال: «قلّبت مشارق الأرض، ومغاربها فلم أر رجلًا أفضل من محمّدٍ صلّى الله عليه وسلّم، ولم أر بني أبٍ أفضل من بني هاشمٍ»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/829]