قال أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري اللالكائي (ت: 418هـ): (سياق ما روي عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم في أنّ القدريّة مجوس هذه الأمّة، ومن كفّرهم ولعنهم وتبرّأ منهم
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/707]
1150 - أخبرنا محمّد بن عبد الرّحمن بن العبّاس قال: ثنا عبد اللّه بن محمّد بن عبد العزيز قال: ثنا داود بن رشيدٍ قال: ثنا زكريّا بن منظورٍ، عن أبي حازمٍ، عن نافعٍ، عن ابن عمر، عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: «إنّ القدريّة مجوس هذه الأمّة، إن مرضوا فلا تعودوهم، وإن ماتوا فلا تشهدوهم»
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/707]
1151 - أنبا محمّد بن عبد الرّحمن، ثنا عبد اللّه، ثنا داود بن
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/707]
رشيدٍ، عن سهل بن سعدٍ قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «القدريّة مجوس هذه الأمّة، إذا مرضوا فلا تعودوهم، وإن ماتوا فلا تشهدوهم»
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/708]
1152 - أخبرنا عليّ بن محمّد بن عليّ بن عبد اللّه بن مهديٍّ قال: ثنا عثمان بن محمّد بن هارون قال: ثنا أبو أميّة قال: ثنا حجين بن المثنّى قال: ثنا يحيى بن سابقٍ المدنيّ، عن أبي حازمٍ، عن سهل بن سعدٍ قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «لكلّ أمّةٍ مجوسٌ، ومجوس أمّتي القدريّة، فإن مرضوا فلا تعودوهم، وإن ماتوا فلا تشهدوهم»
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/708]
1153 - أخبرنا عبد اللّه بن محمّد بن جعفرٍ قال: ثنا عبد الغافر بن سلامة قال: ثنا أبو ثوبان مزداد بن جميلٍ قال: ثنا المعافى بن عمران قال: ثنا شعيب بن رزينٍ، عن عمر مولى غفرة، عن عمر بن محمّد بن زيدٍ، عن نافعٍ، عن ابن عمر، عن رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم قال: " سيكون في هذه الأمّة قومٌ يقولون: لا قدر، أولئك مجوس هذه الأمّة "
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/708]
1154 - أخبرنا عليّ بن محمّد بن عبد اللّه بن مهديٍّ الأنباريّ قال: ثنا عثمان بن محمّد بن هارون قال: ثنا أحمد بن شيبان قال: ثنا عبد اللّه بن ميمونٍ، عن رجاءٍ أبي الحارث، عن مجاهدٍ، عن ابن عبّاسٍ قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «المكذّبة بالقدر إن مرضوا فلا تعودوهم، وإن ماتوا فلا تصلّوا عليهم»
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/709]
1155 - أخبرنا عبيد اللّه بن أحمد قال: أخبرنا الحسين بن إسماعيل قال: ثنا الحسن بن عليٍّ الصّدائيّ قال: ثنا فضل بن دكينٍ قال: ثنا سفيان، عن عمر بن محمّدٍ، عن عمر مولى غفرة، عن رجلٍ من الأنصار، عن حذيفة قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «إنّ لكلّ أمّةٍ مجوسًا، ومجوس هذه الأمّة القدريّة، فإن مرضوا فلا تعودوهم، وإن ماتوا فلا تشهدوهم، وهم شيعة الدّجّال وحقٌّ على اللّه أن يلحقهم به»
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/709]
1156 - أخبرنا عليّ بن عمر بن إبراهيم قال: أخبرنا إسماعيل بن محمّدٍ قال: ثنا عبّاس بن محمّدٍ قال: ثنا محمّد بن بشرٍ قال: ثنا سلّام بن أبي عمرة، عن عكرمة،
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/709]
عن ابن عبّاسٍ قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «صنفان من أمّتي ليس لهما في الإسلام نصيبٌ المرجئة والقدريّة»
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/710]
1157 - أخبرنا محمّد بن أحمد الطّوسيّ قال: أخبرنا محمّد بن يعقوب قال: ثنا أبو عتبة قال: نا بقيّة قال: ثنا سليمان بن جعفرٍ الأزديّ، عن محمّد بن عبد الرّحمن بن أبي ليلى، عن أبيه، عن جدّه قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «صنفان من أمّتي لا يردان على الحوض القدريّة والمرجئة»
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/710]
1158 - أخبرنا جعفر بن عبد اللّه بن يعقوب قال: أخبرنا محمّد بن هارون قال: ثنا محمّد بن عبد اللّه الزّياديّ قال: ثنا حسّان بن إبراهيم ح
1159 - وأخبرنا محمّد بن عثمان الدّقيقيّ قال: ثنا محمّد بن هارون الحضرميّ قال: ثنا محمّد بن زيادٍ قال: ثنا حسّان بن إبراهيم، عن محمّد بن الفضل بن عطيّة، عن كرز بن وبرة الحارثيّ، عن محمّد بن كعبٍ القرظيّ قال: ذكرت القدريّة عن عبد اللّه بن عمر، فقال: لعنت القدريّة على لسان سبعين نبيًّا، منهم نبيّنا صلّى الله عليه وسلّم
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/711]
1161 - أخبرنا عليّ بن محمّد بن عيسى قال: أخبرنا عليّ بن محمّد بن أحمد قال: ثنا إسحاق بن إبراهيم بن جابرٍ قال: ثنا سعيد بن أبي مريم قال: ثنا يحيى بن أيّوب، عن إسحاق بن رافعٍ، عن نافعٍ، عن ابن عمر قال: مجوس هذه الأمّة القدريّة
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/711]
قال: حدّثنا ابن أبي حازمٍ، حدّثني أبي، عن ابن عمر قال: القدريّة مجوس هذه الأمّة، فإن مرضوا فلا تعودوهم، وإن ماتوا فلا تشهدوهم
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/712]
1162 - أخبرنا عبيد اللّه بن محمّد بن أحمد قال: أخبرنا إسماعيل بن محمّدٍ قال: ثنا الحسن بن عرفة قال: ثنا مروان بن شجاعٍ الجزريّ، عن عبد الملك يعني ابن جريجٍ، عن عطاءٍ قال: أتيت ابن عبّاسٍ وهو ينزع في زمزم، قد ابتلّت أسافل ثيابه، فقلت: قد تكلّم في القدر، فقال: أوقد فعلوها؟ فقلت: نعم، قال: فواللّه ما نزلت هذه الآية إلّا فيهم {ذوقوا مسّ سقر إنّا كلّ شيءٍ خلقناه بقدرٍ} [القمر: 49] أولئك شرار هذه الأمّة، لا تعودوا مرضاهم، ولا تصلّوا على موتاهم، إن أريتني أحدهم فقأت عينيه بإصبعيّ هاتين
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/712]
1163 - أخبرنا محمّد بن عبد الرّحمن بن جعفرٍ، وعبد اللّه بن أحمد المقرئ قالا: أخبرنا أحمد بن عليٍّ قال: أخبرنا زياد بن أيّوب قال: ثنا هشيمٌ قال: أخبرنا أبو هاشمٍ، عن مجاهدٍ، عن ابن عبّاسٍ قال: ذكر عنده القدريّة فقال: لو رأيت أحدًا منهم لعضضت أنفه قال: قال مجاهدٌ: قال ابن عمر: من رأى منكم أحدًا منهم
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/712]
فليقل: إنّ ابن عمر منكم بريءٌ
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/713]
1164 - أخبرنا أحمد بن الفرج قال: أخبرنا عبد اللّه بن أحمد بن ثابتٍ قال: ثنا محمّد بن عمرو بن أبي مذعورٍ قال: ثنا بشر بن المفضّل، عن منصور بن عبد الرّحمن، عن الشّعبيّ قال: سمعت ابن عمر يقول: أنا بريءٌ ممّن لم يؤمن بالقدر
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/713]
1165 - وأخبرنا عبيد اللّه بن أحمد قال: أخبرنا أحمد بن عليّ بن العلاء قال: أخبرنا عبد الوهّاب الورّاق قال: أخبرنا ابن أبي روّادٍ، عن ابن جريجٍ، أخبرني عطاءٌ قال: سمعت ابن عبّاسٍ يقول: كلام القدريّة كفرٌ، وكلام الحروريّة ضلالةٌ، وكلام الشّيعة هلكةٌ
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/713]
1166 - أخبرنا عبد العزيز بن محمّدٍ، والقاسم بن جعفرٍ قالا: أخبرنا الحسن بن يحيى بن عبّاسٍ قال: ثنا الحسن بن عرفة قال: ثنا عليّ بن ثابتٍ الجزريّ، عن عكرمة بن عمّارٍ قال: كان سالم بن عبد اللّه بن عمر يلعن القدريّة
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/713]
1167 - أخبرنا الحسن بن عثمان قال: ثنا حمزة بن العبّاس قال: ثنا عبّاسٌ الدّوريّ قال: ثنا أحمد بن إسحاق الحضرميّ قال: ثنا عكرمة بن عمّارٍ قال:
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/713]
سمعت القاسم، وسليمان يعني ابن يسارٍ يلعنان القدريّة
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/714]
أخبرنا القاسم بن جعفرٍ قال: ثنا الحسن بن يحيى قال: ثنا الحسن بن عرفة قال: ثنا عليّ بن ثابتٍ، عن إسماعيل بن أبي إسحاق، عن الوليد بن زيادٍ، عن مجاهدٍ قال: يبدءون فيكونون مرجئةً، ثمّ يكونون قدريّةً، ثمّ يصيرون مجوسًا
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/714]
1169 - أخبرنا عليّ بن محمّد بن عيسى قال: ثنا عليّ بن محمّد بن أحمد المصريّ قال: ثنا إسحاق بن إبراهيم قال: ثنا ابن أبي مريم قال: ثنا عبد المجيد بن أبي روّادٍ، عن أبيه قال: كنت عند نافعٍ مولى ابن عمر، فجاء رجلٌ يسأل عن شيءٍ، فقال له: أنا أفتيك يا قدريّ
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/714]
1170 - أخبرنا أحمد بن عبيدٍ قال: أخبرنا محمّد بن الحسين قال: ثنا أحمد بن أبي خثيمة قال: ثنا فضيل بن عبد الوهّاب قال: ثنا جعفر بن سليمان، عن أبي سنانٍ القسمليّ، عن وهب بن منبّهٍ قال: قرأت نيّفًا وتسعين كتابًا من كتب اللّه منها سبعون ظاهرةٌ في الكنائس، ونيّفٌ وعشرون لا يعلمها إلّا قليلٌ من النّاس، ووجدت فيها كلماتٍ: من وكل إلى نفسه شيئًا من المشيئة فقد كفر
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/714]
1171 - أخبرنا محمّد بن أبي بكرٍ قال: أخبرنا محمّد بن خالدٍ قال: ثنا أبو القاسم جعفر بن محمّد بن عليٍّ المؤدّب قال: ثنا محمّد يعني ابن حميدٍ الرّازيّ قال: ثنا حكّام بن سلمٍ قال: سألت سفيان الثّوريّ يعني عن هذا الحديث: «صنفان ليس لهما في الإسلام نصيبٌ» قال: هم الّذين يقولون: الإيمان قولٌ، وقومٌ يزعمون أن لا قدر
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/715]
1172 - أخبرنا أحمد بن محمّد بن أحمد بن أبي مسلمٍ قال: ثنا أحمد بن الحسن قال: ثنا عبد اللّه بن أحمد قال: ثنا الحسن بن عيسى بن ماسرجسٍ مولى عبد اللّه بن المبارك قال: حدّثني حمّاد بن قيراطٍ قال: سمعت إبراهيم بن طهمان يقول: الجهميّة كفّارٌ والقدريّة كفّارٌ
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/715]