دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > العقيدة > مكتبة علوم العقيدة > أصول الاعتقاد > شرح أصول السنة لأبي القاسم اللالكائي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 11 رجب 1434هـ/20-05-2013م, 04:38 PM
شيماء رأفت شيماء رأفت غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 220
افتراضي سياق ما روي عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم في أنّ الجنّة والنّار مخلوقتان

قال أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري اللالكائي (ت: 418هـ): (سياق ما روي عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم في أنّ الجنّة والنّار مخلوقتان
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1256]
2231 - أنا أحمد بن محمّد بن الجرّاح، قال: أنا عبيد اللّه بن محمّد بن عبد العزيز، قال: نا الحكم بن موسى بن أبي زهيرٍ أبو صالحٍ، وزياد بن أيّوب: ح
2232 - وأنا أحمد، قال: نا زيدان بن محمّدٍ، قال: نا زياد بن أيّوب، قال: نا مبشّر بن إسماعيل، قال: نا الأوزاعيّ، عن عمير بن هانئٍ، عن جنادة بن أميّة، عن عبادة بن الصّامت، قال: سمعت رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم، ح
2233 - وأنا محمّد بن عبد اللّه الجعفيّ، أنا محمّد بن جعفر بن رياحٍ الأشجعيّ، قال: نا عليّ بن المنذر، قال: نا الوليد بن مسلمٍ، قال: نا الأوزاعيّ، عن عمير بن هانئٍ، عن جنادة بن أبي أميّة، عن عبد اللّه بن الصّامت، قال: قال النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: «من شهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له، وأنّ محمّدًا عبده ورسوله، وأنّ عيسى عبد اللّه ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروحٌ منه ،
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1256]
وأنّ الجنّة حقٌّ والنّار حقٌّ، أدخله اللّه الجنّة على ما عمل»
2234 - وأنا محمّدٌ، أنا محمّدٌ، نا عليٌّ، نا الوليد، حدّثني عبد الرّحمن بن يزيد بن جابرٍ أنّه سمع عميرًا يحدّث بهذا الحديث، عن جنادة بن أبي أميّة، عن عبادة بن الصّامت، عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم مثله، وقال: «إنّه أدخله اللّه الجنّة من أبوابها الثّمانية من أيّها شاء» أخرجاه جميعًا من حديث الوليد
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1257]
2235 - أنا عيسى بن عليٍّ، أنا عبد اللّه بن محمّدٍ البغويّ، قال: حدّثني جدّي، وزياد بن أيّوب، قالا: نا إسماعيل، ح
2236 - وأنا عبيد اللّه بن أحمد، أنا الحسين بن إسماعيل، قال: نا يعقوب بن إبراهيم، قال: نا إسماعيل، قال: نا أيّوب، قال: سمعت أبا رجاءٍ يحدّث، عن ابن عبّاسٍ، ح
2237 - وأنا محمّد بن عبد الرّحمن، قال: نا يحيى بن محمّد بن صاعدٍ، قال: نا الحسين بن الحسن، قال: نا عبد الوهّاب الثّقفيّ، قال: نا أيّوب، عن أبي رجاءٍ، قال: سمعت ابن عبّاسٍ، يقول: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «اطّلعت في الجنّة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطّلعت في النّار فإذا أكثر أهلها النّساء» أخرجه مسلمٌ
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1257]
2238 - أنا عيسى بن عليٍّ، قال: أنا عبد اللّه بن محمّدٍ البغويّ ،
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1257]
قال: نا بشر بن هلالٍ، قال: نا عبد الوارث، قال: نا أيّوب، نا أبو رجاءٍ، عن عمران بن حصينٍ: ح
2239 - وأنا عليّ بن عمر، أنا محمّد بن محمّد بن مالكٍ، قال: نا إسماعيل بن إسحاق، قال: نا إبراهيم بن الحجّاج، قال: نا عبد الوارث، قال: نا أيّوب، عن أبي رجاءٍ، عن عمران بن حصينٍ، قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «اطّلعت في الجنّة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطّلعت في النّار فرأيت أكثر أهلها النّساء»، أخرجه البخاريّ من حديث سلم بن زريرٍ، وعوفٍ، عن أبي رجاءٍ وقال: تابعه عبد الوارث
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1258]
2240 - أنا محمّد بن الحسين الفارسيّ، قال: أنا أحمد بن سعيد بن عثمان الثّقفيّ، نا محمّد بن يحيى الذّهليّ، نا سعيد بن أبي مريم، قال: نا اللّيث، قال: أنا ابن الهاد، عن ابن شهابٍ، عن سعيد بن المسيّب، عن أبي هريرة: ح
2241 - وأنا عبيد اللّه بن أحمد، أنا الحسين بن إسماعيل، قال: نا فضل بن سهلٍ، قال: نا يعقوب بن إبراهيم بن سعدٍ، قال: نا أبي، عن صالحٍ، عن ابن شهابٍ، قال: سمعت سعيد بن المسيّب، يقول قال
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1258]
أبو هريرة: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «رأيت عمرو بن عامر بن لحيٍّ يجرّ قصبه في النّار، وكان أوّل من سيّب السّوائب» أخرجاه جميعًا
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1259]
2242 - أنا عيسى بن عليٍّ، أنا عبد اللّه بن محمّدٍ البغويّ، قال: نا عبد الأعلى بن حمّادٍ، قال: نا أبو داود بن عبد الرّحمن، عن موسى بن عقبة، عن نافعٍ، عن ابن عمر، قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: " إنّ أحدكم إذا مات عرض على مقعده بالغداة والعشيّ، إن كان من أهل الجنّة فمن أهل الجنّة، وإن كان من أهل النّار فمن أهل النّار حتّى يبعثه اللّه يوم القيامة يقال له: هذا مقعدك، يعني حتّى يبعثك اللّه يوم القيامة "
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1259]
2243 - أنا محمّد بن الحسين الفارسيّ، قال: نا بكر بن أحمد الشّعرانيّ، قال: نا يونس بن عبد الأعلى، قال: نا ابن وهبٍ، أخبرني مالكٌ، عن نافعٍ، عن ابن عمر، عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: " إذا مات أحدكم عرض عليه مقعده بالغداة وبالعشيّ، إن كان من أهل الجنّة فمن أهل الجنّة، وإن كان من أهل النّار فمن أهل النّار، فيقال: هذا مقعدك حتّى يبعثك اللّه يوم القيامة "
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1259]
أخرجه البخاريّ، ومسلمٌ
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1260]
2244 - أنا عبيد اللّه بن مسلم بن يحيى، أنا الحسين بن إسماعيل، قال: نا أحمد بن المقدام، قال: نا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت أبي، نا قتادة، عن أنسٍ أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: ح
2245 - وأنا عبيد اللّه بن أحمد، أنا أحمد بن عليّ بن العلاء، قال: نا أحمد بن المقدام، قال: نا المعتمر، قال: سمعت أبي، نا قتادة، عن أنسٍ أنّ رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم سئل حتّى أحفوه بالمسألة، فقال مرّةً: «سلوني، فواللّه لا تسألوني عن شيءٍ إلّا بيّنته لكم»، فقام رجلٌ من ناحية المسجد فقال: يا رسول اللّه من أبي؟ قال: «أبوك حذافة» والرّجل اسمه خارجة قال: وأنصت النّاس، فقام عمر فقال: رضينا باللّه ربًّا، وبالإسلام دينًا وبمحمّدٍ صلّى الله عليه وسلّم رسولًا، ونعوذ باللّه من شرّ الفتن، وقال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «ما رأيت في الخير والشّرّ كاليوم قطّ، إنّها صوّرت لي الجنّة والنّار، فأبصرتهما بعد ذلك الحائط» أو كما قال أخرجاه جميعًا من حديث سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1260]
2246 - أنا عبد اللّه بن محمّد بن أحمد، أنا محمّد بن جعفرٍ، قال: نا بشر بن مطرٍ، قال: نا سفيان بن عيينة، قال: نا أبو الزّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «ناركم هذه جزءٌ من سبعين جزءًا من نار جهنّم»
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1260]
2247 - أنا عبيد اللّه بن محمّد بن أحمد، قال: أنا محمّد بن جعفرٍ، قال: نا بشر بن مطرٍ، قال: نا سفيان بن عيينة، عن أبي الزّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: قال اللّه تعالى: " أعددت لعبادي الصّالحين ما لا عينٌ رأت، ولا أذنٌ سمعت، ولا خطر على قلب بشرٍ، ومصداق ذلك في كتاب اللّه: {فلا تعلم نفسٌ ما أخفي لهم من قرّة أعينٍ جزاءً بما كانوا يعملون} [السجدة: 17] " أخرجه البخاريّ، ومسلمٌ
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1261]
2248 - أنا عليّ بن عمر، أنا إسماعيل بن محمّدٍ، ثنا العبّاس بن محمّدٍ، قال: نا محمّد بن المنهال، قال: نا يزيد بن زريعٍ، قال: نا سعيدٌ، عن قتادة، عن أنسٍ: في قوله تعالى: {وظلٍّ ممدودٍ} [الواقعة: 30] قال: «إنّ في الجنّة شجرةً يسير الرّاكب في ظلّها مائة عامٍ لا تنقطع» أخرجه البخاريّ
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1261]
2249 - أنا عبد الرّحمن بن عمر، أنا إسماعيل بن محمّدٍ، قال: أنا جعفر بن محمّد بن شاكرٍ، قال: نا سريج بن النّعمان، قال: نا فليح بن سليمان، عن هلال بن عليٍّ، عن عبد الرّحمن بن أبي عمرة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم:
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1261]
" إنّ في الجنّة شجرةً يسير الرّاكب في ظلّها مائة سنةٍ، اقرءوا إن شئتم: {وظلٍّ ممدودٍ} [الواقعة: 30] " أخرجه البخاريّ عن محمّد بن سنانٍ، عن فليحٍ
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1262]
2250 - أنا عبيد اللّه بن أحمد، أنا الحسين بن إسماعيل، قال: سعيد بن يحيى، حدّثني أبي، عن محمّد بن عمرٍو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: " لمّا خلق اللّه الجنّة أرسل جبريل إليها، فقال: انظر إليها، وما أعدّ اللّه لأهلها فيها، فجاء فنظر إليها وما أعدّ اللّه عزّ وجلّ لأهلها فيها، فرجع فقال: وعزّتك لا يسمع بها أحدٌ إلّا دخل فيها، فأمر بها فحفّت بالمكاره، فقال: وعزّتك لقد خفت أن لا يدخلها أحدٌ، قال: اذهب إلى النّار، فانظر إليها وما أعددت لأهلها فيها، فإذا هي يركب بعضها بعضًا فرجع فقال: وعزّتك لا يسمع بها أحدٌ فيدخلها فأمر بها فحفّت بالشّهوات، ثمّ قال: ارجع إليها فانظر إليها، وما أعددت لأهلها فيها، فرجع فإذا هي قد حفّت بالشّهوات، فرجع فقال: وعزّتك لقد خفت أن لا ينجو منها أحدٌ "
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1262]
2251 - أنا عبد اللّه بن محمّد بن زيادٍ، قال: أنا مكّيّ بن عبدان، قال: نا عبد اللّه بن هاشمٍ، قال: ثنا يحيى بن سعيدٍ، نا حميدٌ، قال: نا أنسٌ، عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: " دخلت الجنّة، فإذا أنا بنهرٍ حافّتاه خيام اللّؤلؤ، فضربت بيدي في
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1262]
حومة الماء فإذا مسكٌ أذفر قلت: يا جبريل ما هذا؟ قال: هذا الكوثر الّذي أعطاك اللّه، أو أعطاك ربّك "
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1263]
2252 - أنا عبيد اللّه بن مسلم بن يحيى، أنا الحسين بن إسماعيل، قال: نا أبو الأشعث، قال: نا محمّد بن عبد الرّحمن الطّفاويّ، قال: نا أيّوب، عن محمّدٍ، عن أبي هريرة، أنّ رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم قال: " اختصمت الجنّة والنّار فقالت النّار: يدخلني الجبّارون والمتكبّرون، وقالت الجنّة: يدخلني ضعفاء النّاس وسقّاطهم، فقال اللّه عزّ وجلّ للنّار: أنت عذابي أصيب بك من أشاء، وقال للجنّة: أنت رحمتي أصيب بك من أشاء، ولكلّ واحدةٍ منكما ملؤها، فإذا كان يوم القيامة لم يظلم اللّه عزّ وجلّ أحدًا من خلقه شيئًا، ويلقي في النّار فتقول: هل من مزيدٍ حتّى يضع اللّه عزّ وجلّ قدمه، فهناك تملأ وتزوى بعضها إلى بعضٍ وتقول قط قط "
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1263]
2253 - أنا محمّد بن عبد اللّه بن الحسين، قال: أنا محمّد بن عليٍّ الصّايغ، قال: أنا أحمد بن حازمٍ، قال: نا عثمان بن أبي شيبة، قال: نا جريرٌ، عن الأعمش، عن أبي صالحٍ، عن أبي سعيدٍ، قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: " احتجّت الجنّة والنّار، فقالت النّار: فيّ الجبّارون والمتكبّرون، وقالت الجنّة: فيّ ضعفاء النّاس ومساكينهم " قال: " فقضى بينهما: إنّك الجنّة أرحم بك من أشاء، وإنّك النّار عذابي أعذّب بك من أشاء ولكليكما عليّ ملؤها "
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1263]
أخرجه مسلمٌ عن عثمان
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1264]
2254 - أنا محمّد بن أحمد، قال: نا عثمان بن أحمد، أنا عبد الكريم بن الهيثم، قال: نا أبو اليمان، قال: أنا شعيبٌ، عن الزّهريّ، أخبرني أبو سلمة أنّه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: " اشتكت النّار إلى ربّها، فقالت: يا ربّ أكل بعضي بعضًا فأذن لها بنفسين نفسٍ في الشّتاء ونفسٍ في الصّيف وهو أشدّ ما تجدون من الزّمهرير " أخرجه البخاريّ، عن أبي اليمان
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1264]
2255 - أنا أحمد بن عمر بن محمّدٍ، أنا عمر بن أحمد بن عليٍّ، قال: نا محمّد بن الوليد، قال: نا محمّد بن جعفرٍ، قال: نا شعبة، قال: سمعت مهاجر أبا الحسن، يحدّث أنّه سمع زيد بن وهبٍ يحدّث، عن أبي ذرٍّ، قال: قال النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: «أبردوا بالصّلاة» أو قال: «انتظروا؛ فإنّ شدّة الحرّ من فيح جهنّم» أخرجاه جميعًا من حديث شعبة
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1264]
2256 - أنا أحمد بن إبراهيم، قال: نا محمّد بن إبراهيم بن عبد اللّه، قال: نا سعيد بن عبد الرّحمن، قال: نا سفيان بن عيينة، عن
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1264]
الزّهريّ، عن سعيد بن المسيّب، عن أبي هريرة، عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: ح
2257 - وأنا عبد السّلام بن عليّ بن محمّد بن عمر، ومحمّد بن عمر بن محمّد بن حميدٍ، قالا: نا أحمد بن عبد اللّه الوكيل، قال: نا عبد اللّه بن عبد الصّمد، قال: نا زيد بن أبي الزّرقاء، عن سفيان، عن الأعمش، عن ذكوان، عن أبي سعيدٍ، قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «أبردوا بالظّهر؛ فإنّ شدّة الحرّ من فيح جهنّم»، لفظ حديث أبي هريرة: «إذا اشتدّ الحرّ فأبردوا»
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1265]
2258 - أنا أحمد بن عبيدٍ، أنا عليّ بن عبد اللّه بن مبشّرٍ، قال: نا تميم بن المنتصر، قال: نا ابن نميرٍ، عن هشامٍ: ح
2259 - وأنا محمّد بن الحسين الفارسيّ، قال: أنا عبيد اللّه بن أحمد الصّفاريّ، قال: نا يزيد بن مخلدٍ، قال: نا ابن نميرٍ، أنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أنّ رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم قال: «الحمّى من فيح جهنّم فأبردوها بالماء»، أخرجاه جميعًا من حديث هشامٍ
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1265]
2260 - أنا جعفر بن عبد اللّه، أنا محمّد بن هارون الرّويانيّ، قال: نا محمّد بن بشّارٍ، قال: نا يحيى بن سعيدٍ، عن عبيد اللّه، عن: ح
2261 - وأنا كوهيّ بن الحسن، أنا أحمد بن القاسم، نا أبو همّامٍ، نا محمّد بن بشرٍ، قال: نا عبيد اللّه، عن نافعٍ، عن ابن عمر، عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال:
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1265]
«إنّ شدّة الحرّ من فيح جهنّم فأبردوها بالماء»، أخرجاه جميعًا من حديث عبيد اللّه
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1266]
2262 - أنا عليّ بن محمّد بن أحمد بن يعقوب، أنا عبد الرّحمن بن أبي حاتمٍ، قال: قرئ على يونس بن عبد الأعلى وأنا حاضرٌ أسمع، قال: أنا ابن وهبٍ أنّ مالكًا، حدّثه عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسارٍ، عن عبد اللّه بن عبّاسٍ، قال: كسفت الشّمس، فصلّى رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم، والنّاس معه، فقام قيامًا طويلًا فقرأ نحوًا من سورة البقرة، قال: ثمّ ركع ركوعًا طويلًا ثمّ رفع، فقام قيامًا طويلًا وهو دون القيام الأوّل، ثمّ ركع ركوعًا طويلًا دون الرّكوع الأوّل، ثمّ سجد، ثمّ رفع، فقام قيامًا طويلًا وهو دون القيام الأوّل، ثمّ ركع ركوعًا طويلًا، وهو دون الرّكوع الأوّل، ثمّ رفع فقام قيامًا طويلًا وهو دون القيام الأوّل، ثمّ ركع ركوعًا طويلًا وهو دون الرّكوع الأوّل، ثمّ سجد، ثمّ انصرف، وقد تجلّت الشّمس، فقال: «إنّ الشّمس والقمر آيتان من آيات اللّه لا يخسفان لموت أحدٍ ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فاذكروا اللّه»، قالوا: يا رسول اللّه رأيناك تناولت شيئًا في مقامك هذا ثمّ رأيناك تكعكعت، قال: «إنّي رأيت الجنّة أو أريت الجنّة، فتناولت منها عنقودًا لو أخذته لأكلتم منه بما بقيت الدّنيا، وأريت النّار، فلم أر كاليوم منظرًا قطّ، ورأيت أكثر أهلها النّساء»، قالوا: بم يا رسول اللّه قال: «بكفرهنّ»، قيل: يكفرن باللّه؟ قال: " يكفرن العشير، ويكفرن الإحسان، لو أحسنت إلى إحداهنّ الدّهر، ثمّ رأت منك شيئًا
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1266]
قالت: ما رأيت منك خيرًا قطّ " أخرجه البخاريّ، ومسلمٌ وأبو داود والعلماء كلّهم
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1267]
2263 - أنا عليّ بن محمّد بن أحمد بن يعقوب، أنا عبد الرّحمن بن أبي حاتمٍ، قال: قرئ على يونس بن عبد الأعلى، وأنا حاضرٌ أسمع، قال: أنا ابن وهبٍ أنّ مالكًا، حدّثه، عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكرٍ، أنّها قالت: " أتيت عائشة حين خسفت الشّمس، فإذا النّاس قيامًا يصلّون فإذا هي قائمةٌ فقلت: ما للنّاس؟ فأشارت بيدها إلى السّماء وقالت: سبحان اللّه فقلت: آيةٌ؟ فأشارت أن نعم، قالت: فقمت حتّى تجلّاني الغشي، فجعلت أصبّ فوق رأسي الماء، فحمد اللّه رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم وأثنى عليه، قال: «ما من شيءٍ كنت لم أره إلّا قد رأيته في مقامي هذا حتّى الجنّة والنّار»، أخرجه البخاريّ، ومسلمٌ، وأبو داود وجميع العلماء
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1267]
2264 - أنا أحمد بن عبيدٍ، أنا عليّ بن عبد اللّه بن مبشّرٍ، قال: نا أحمد بن سنانٍ، قال: نا وهب بن جريرٍ، قال: نا هشامٌ الدّستوائيّ، عن أبي الزّبير، عن جابر بن عبد اللّه، قال: كسفت الشّمس على عهد رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم في يومٍ شديد الحرّ، فصلّى رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم بأصحابه، فأطال القيام حتّى جعلوا يخرّون، ثمّ ركع فأطال، ثمّ رفع فأطال، ثمّ سجد سجدتين، ثمّ قام فصنع مثل
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1267]
ذلك قال: وجعل يتقدّم، ثمّ جعل يتأخّر، فكانت أربع ركعاتٍ، وأربع سجداتٍ ثمّ قال: " إنّه عرض عليّ كلّ شيءٍ توعدونه، فعرضت عليّ الجنّة حتّى لو تناولت منها قطفًا لأخذته أو قال: تناولت منها قطفًا، فقصرت يدي عنه «هشامٌ شكّ» وعرضت عليّ النّار، فجعلت أتأخّر منها رهبة أن تغشاكم، ورأيت فيها امرأةً حميريّةً سوداء طويلةً تعذّب في هرّةٍ لها ربطتها فلم تطعمها، ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض، ورأيت أبا ثمامة عمرو بن مالكٍ يجرّ قصبةً في النّار " أخرجه مسلمٌ من حديث هشامٍ
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1268]
2265 - وأنا محمّد بن عليّ بن عبد اللّه الأنباريّ، أنا عثمان بن محمّد بن هارون، قال: نا أحمد بن شيبان، قال: نا سفيان، عن الزّهريّ، عن عمرة، عن عائشة، قالت: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: " دخلت الجنّة فسمعت فيها قراءةً فقلت: من هذا؟ قالوا: حارثة بن النّعمان، فذلكم البرّ فذلكم البرّ "
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1268]
2266 - أنا عيسى بن عليٍّ، أنا عبد اللّه بن محمّدٍ البغويّ، قال: نا أبو نصرٍ التّمّار، قال: نا سعيد بن عبد العزيز التّنوخيّ، عن زياد بن أبي سودة: أنّ عبادة بن الصّامت قام على سور بيت المقدس الشّرقيّ، فبكى فقال بعضهم: ما يبكيك يا أبا الوليد، قال: «من هاهنا أخبرنا نبيّ اللّه صلّى الله عليه وسلّم
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1268]
أنّه رأى جهنّم»
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1269]
2267 - أنا جعفر بن عبد اللّه بن يعقوب، أنا محمّد بن هارون الرّويانيّ، قال: نا أبو الرّبيع، قال: نا أبو عوانة، عن عاصمٍ، عن زرٍّ، عن عبد اللّه أنّه قال: " إنّ الشّمس تطلع من جهنّم فتطلع في قرن شيطانٍ، أو بين قرني الشّيطان، فما ترتفع في السّماء من قصمةٍ لها بابٌ من أبواب النّار كلّها، قال: فكان ينهى عن الصّلاة نصف النّهار وعند طلوع الشّمس "
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1269]

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
ما, سياق

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:16 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir