دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > العقيدة > مكتبة علوم العقيدة > أصول الاعتقاد > شرح أصول السنة لأبي القاسم اللالكائي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 11 رجب 1434هـ/20-05-2013م, 04:32 PM
شيماء رأفت شيماء رأفت غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 220
افتراضي سياق ما روي عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم ممّا يدلّ على أنّ الكفّار لا يحاسبون روي ذلك من الصّحابة، عن عائشة

قال أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري اللالكائي (ت: 418هـ): (سياق ما روي عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم ممّا يدلّ على أنّ الكفّار لا يحاسبون روي ذلك من الصّحابة، عن عائشة
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1246]
2212 - أنا عليّ بن محمّد بن أحمد بن يعقوب، وعليّ بن محمّد بن عمر، قالا: أنا عبد الرّحمن بن أبي حاتمٍ، قال: نا الحسن بن عرفة، قال: نا خالد بن الحارث، عن سعيد بن أبي عروبة، عن: ح
2213 - وأنا محمّد بن عبد اللّه بن الحسين الجعفيّ، قال: نا عبيد
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1246]
اللّه بن عليّ بن القاسم القطعيّ، قال: نا محمّد بن الحسين، قال نا أبو الوليد الطّيالسيّ، قال: نا همّامٌ، عن قتادة، عن صفوان بن محرزٍ المازنيّ، قال: " كنت أخدم ابن عمر إذ عرض له رجلٌ، فقال: يا أبا عبد الرّحمن كيف سمعت رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم يقول في النّجوى؟ فقال: سمعت رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم يقول: " إنّ اللّه يدني المؤمن حتّى يضع عليه كنفه، ويستره من النّاس، فيقول له: أتعرف كذا وكذا؟ فيقول: نعم يا ربّ، فيقول: أتعرف ذنب كذا وكذا؟ فيقول: نعم يا ربّ، فيقول: أتعرف؟ فيقول: نعم حتّى إذا قرّره بذنوبه، ورأى نفسه أنّه قد هلك قال: فإنّي قد غفرتها لك فيعطى كتاب حسناته، وأمّا الكافر، والمنافق فيقول الأشهاد «وفي حديث خالدٍ» فينادى على رؤوس الأشهاد: {هؤلاء الّذين كذبوا على ربّهم ألا لعنة اللّه على الظّالمين} [هود: 18] «واللّفظ لحديث همّامٍ، أخرجه البخاريّ عن موسى بن إسماعيل، عن همّامٍ ومسلمٌ من حديث سعيدٍ وغيره، عن قتادة، وفي حديث أبي سعيدٍ الخدريّ في الصّحيح» إذا كان يوم القيامة نادى منادٍ: لتلحق كلّ أمّةٍ بما كانت تعبد لا يبقى أحدٌ كان يعبد صنمًا ولا وثنًا ولا صورةً إلّا ذهبوا تساقطوا في النّار، ويبقى من كان يعبد اللّه وحده من برٍّ وفاجرٍ، وغبّرات أهل الكتاب " قال: «ثمّ تعرض جهنّم كأنّها سرابٌ يحطم بعضها بعضًا»
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1247]
2214 - أنا محمّد بن عليّ بن النّضر، أنا عليّ بن عبد اللّه بن مبشّرٍ، قال: نا محمّد بن حربٍ، قال: نا أبو مروان، عن هشامٍ، عن عروة، عن عائشة، قالت: " لا يحاسب رجلٌ يوم القيامة إلّا دخل الجنّة، اللّه يقول: {فأمّا من أوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابًا يسيرًا} [الانشقاق: 8] يقرأ عليه عمله، فإذا عرفه غفر له ذلك؛ لأنّ اللّه يقول: {فيومئذٍ لا يسأل عن ذنبه إنسٌ ولا جانٌّ} [الرحمن: 39] ويلقى الكفّار فيقال: {يعرف المجرمون بسيماهم فيؤخذ بالنّواصي والأقدام} [الرحمن: 41]
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1248]
2215 - أنا عبد الوهّاب بن عليٍّ، أنا يوسف بن عمر، قال: قرئ على يحيى بن صاعدٍ وأنا أسمع: حدّثكم يوسف بن موسى، قال: نا عمرٌو، عن سعيدٍ، عن قتادة: {فإنّما حسابه عند ربّه} [المؤمنون: 117] قال: «حساب الكفّار عند اللّه تبارك وتعالى» {إنّه لا يفلح الكافرون} [المؤمنون: 117]
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 6/1248]

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
ما, سياق

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:54 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir