سياق ما روي من كلام العرب في النّثر والنّظم والشّعر

[شيماء رأفت]

قال أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري اللالكائي (ت: 418هـ): (سياق ما روي من كلام العرب في النّثر والنّظم والشّعر

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/766]

1281 - أخبرنا محمّد بن عبد الرّحمن بن العبّاس، قال: ثنا عبد اللّه بن عبد الرّحمن السّكّريّ، قال: ثنا زكريّا بن يحيى المقرئ، قال: ثنا الأصمعيّ قال: سئل أعرابيٌّ عن القدر، قال: ذاك علمٌ اختصمت فيه الظّنون، وغلا فيه المختصمون، فالواجب علينا أن نردّ ما أشكل علينا من حكمه إلى ما سبق من علمه

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/766]

1282 - وأخبرنا محمّدٌ، أخبرنا عبيد اللّه، ثنا زكريّا، قال: ثنا الأصمعيّ: ثنا أبو مودودٍ، قال: ثنا أبو شقفلٍ راوية الفرزدق قال: طلّق الفرزدق امرأته النّوّار ثلاثًا، قال لي: يا أبا شقفلٍ امض معي إلى الحسن لنشهده على طلاق النّوّار، فقلت له: أخشى أن يبدو لك فيها، فتشهد الحسن عليك، فتجلد ويفرّق بينكما، فقال: لا بدّ، قال: فمضينا إلى الحسن وهو في حلقته، فقال له الفرزدق: يا أبا سعيدٍ علمت أنّي طلّقت نوّار ثلاثًا؟ فقال له الحسن: قد شهدنا عليك، فبدا له بعد، فأعادها، فشهد عليه الحسن، ففرّق بينهما، فأنشأ يقول:

[البحر الوافر]

ندمت ندامة الكسعيّ لمّا... مضت منّي مطلقةً نوار

وكانت جنّتي فخرجت منها... كآدم حين أخرجه الضّرار

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/766]

فلو أنّي ملكت بيدي وقلبي... لهان عليّ للقدر الخيار

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/767]

1283 - محمّد بن جعفرٍ أنشدنا أبو الحسن المقداديّ لمحمودٍ الورّاق:

[البحر الطويل]

ليس عندي إلّا الرّضا بقضاء... اللّه فيما أحببته وكرهته

لو إليّ الأمور أختار منها... خيرها لي عواقبا ما عرفته

فأرى أن أردّ ذاك إلى من... عنده العلم الّذي قد جهلته

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/767]

1284 - أخبرنا محمّد بن جعفرٍ النّحويّ، قال: ثنا أبو محمّدٍ العتكيّ، قال: ثنا يموت بن زياد بن المزرّع، قال: ثنا أسد بن معاذٍ قال: سأل رجلٌ أبا عمرو بن العلاء حاجةً، فوعده بها، فلمّا أصبح الرّجل بكّر على أبي عمرو بن العلاء يستنجزه، فقال له أبو عمرٍو: " إنّك سألتني حاجةً فوعدتك بها، فانصرفت فرحًا، وبتّ مغمومًا بنجاحه، ثمّ عاق دونها العذر، فضاعف الغمّ، ثمّ بكّرت عليّ مستنجزًا، ولقيتك معتذرًا، وظللت محتشمًا

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/767]