دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > العقيدة > مكتبة علوم العقيدة > أصول الاعتقاد > شرح أصول السنة لأبي القاسم اللالكائي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 10 رجب 1434هـ/19-05-2013م, 06:39 PM
شيماء رأفت شيماء رأفت غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 220
افتراضي سياق ما روي عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم في النّهي عن التّفكّر في ذات اللّه عزّ وجلّ

قال أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري اللالكائي (ت: 418هـ): (سياق ما روي عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم في النّهي عن التّفكّر في ذات اللّه عزّ وجلّ
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 3/579]
وعن عمر: «تفكّروا في خلق اللّه ولا تفكّروا في اللّه».
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 3/580]
925 - أخبرنا محمّد بن الحسين الفارسيّ، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن عثمان، قال: ثنا محمّد بن يحيى الذّهليّ، ح.
926 - وأخبرنا محمّد بن محمّد بن سليمان، قال ثنا عبد اللّه بن محمّد بن زيادٍ قال: ثنا محمّد بن يحيى الذّهليّ، قال: ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعدٍ، قال: حدّثني ابن أخي ابن شهابٍ، عن عمّه، قال: أخبرني عروة بن الزّبير، أنّ أبا هريرة، قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: " يأتي الشّيطان أحدكم فيقول: من خلق كذا، وكذا، حتّى يقول له: من خلق ربّك فإذا بلغ ذلك فليستعذ باللّه ولينته " أخرجه مسلمٌ عن زهيرٍ، والبخاريّ من حديث الزّهريّ
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 3/580]
927 - أخبرنا عليّ بن محمّد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا عبد الرّحمن بن أبي حاتمٍ، قال: ثنا الحسن بن عرفة، قال: حدّثني عليّ بن ثابتٍ، عن الوازع بن نافعٍ، عن سالم بن عبد اللّه، عن أبيه، قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «تفكّروا في آلاء اللّه ولا تفكّروا في اللّه عزّ وجلّ»
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 3/580]
928 - أخبرنا أحمد بن محمّد بن الجرّاح، ومحمّد بن مخلدٍ، قالا: ثنا عبّاس بن محمّدٍ الدّوريّ، قال: سمعت أبا عبيدٍ القاسم بن سلّامٍ، وذكر عنده هذه الأحاديث: " ضحك ربّنا عزّ وجلّ من قنوط عباده، وقرب غيره، والكرسيّ موضع القدمين، وأنّ جهنّم لتمتلئ فيضع ربّك قدمه فيها، وأشباه هذه الأحاديث؟ فقال أبو عبيدٍ: " هذه الأحاديث عندنا حقٌّ يرويها الثّقات بعضهم عن بعضٍ إلّا أنّا إذا سئلنا عن تفسيرها قلنا: ما أدركنا أحدًا يفسّر منها شيئًا ونحن لا نفسّر منها شيئًا نصدّق بها ونسكت "
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 3/581]
وسئل ربيعة بن أبي عبد الرّحمن عن قوله {الرّحمن على العرش استوى} [طه: 5] فقال: الاستواء معقولٌ، والكيف مجهولٌ، والإيمان به، قال ابن الجرّاح، واجبٌ، واللّه عزّ وجلّ لا يحدّ.
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 3/582]
929 - ذكره عبد الرّحمن قال: وجدت في كتاب أبي نعيم بن حمّادٍ قال: " حقٌّ على كلّ مؤمنٍ أن يؤمن بجميع ما وصف اللّه به نفسه ويترك التّفكّر في الرّبّ تبارك وتعالى ويتبع حديث النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم أنّه قال: «تفكّروا في الخلق ولا تتفكّروا في الخالق». قال نعيمٌ: {ليس كمثله شيءٌ} [الشورى: 11] ولا يشبهه شيءٌ من الأشياء "
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 3/582]
930 - أخبرنا أحمد بن عبيدٍ، قال: أخبرنا محمّد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن أبي خيثمة، قال: ثنا الهيثم بن خارجة، قال: ثنا الوليد بن مسلمٍ، يقول: سألت الأوزاعيّ وسفيان الثّوريّ، ومالك بن أنسٍ عن هذه الأحاديث الّتي فيها ذكر الرّؤية، فقالوا: «أمرّوها كما جاءت بلا كيف»
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 3/582]

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
ما, سياق

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:36 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir