دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > العقيدة > مكتبة علوم العقيدة > أصول الاعتقاد > شرح أصول السنة لأبي القاسم اللالكائي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 10 رجب 1434هـ/19-05-2013م, 06:02 PM
شيماء رأفت شيماء رأفت غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 220
افتراضي سياق ما دلّ من كتاب اللّه تعالى وسنّة رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم، بأنّ اللّه سميعٌ بسمعٍ، بصيرٌ ببصرٍ، قادرٌ بقدره قال اللّه

قال أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري اللالكائي (ت: 418هـ): (سياق ما دلّ من كتاب اللّه تعالى وسنّة رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم، بأنّ اللّه سميعٌ بسمعٍ، بصيرٌ ببصرٍ، قادرٌ بقدره قال اللّه، عزّ وجلّ {واللّه سميعٌ عليمٌ} [البقرة: 224] وقال تبارك وتعالى {لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئًا} [مريم: 42] وقال في قصّة موسى {إنّني معكما أسمع وأرى} [طه: 46] وقال عزّ وجلّ {قد سمع اللّه قول الّتي تجادلك في زوجها} [المجادلة: 1] وروي عن عمر، أنّه كلّمته هذه المرأة، فقيل لها: أكثرت على أمير المؤمنين، فقال: «دعها أما تعرفها هي الّتي سمع اللّه منها» وقالت عائشة: «الحمد للّه الّذي وسع سمعه الأصوات» وقال النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم حين سمع أصحابه يرفعون أصواتهم بالدّعاء فقال: «اربعوا على أنفسكم إنّكم لا تدعون أصمًّا ولا غائبًا»، وأشار النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم في حديث أبي هريرة لمّا قرأ {سميعًا بصيرًا} [النساء: 58] فوضع إصبعه الدّعاء وإبهامٌ على عينه وأذنه يعني أنّه سميعٌ بسمعٍ بصيرٌ ببصرٍ
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 3/451]
683 - أخبرنا أحمد بن عبيدٍ، قال: أخبرنا عليّ بن عبد اللّه بن مبشّرٍ، قال: ثنا أبو موسى، يعني محمّد بن المثنّى قال: ثنا عبد الوهّاب، قال: ثنا خالدٌ، عن أبي عثمان، عن أبي موسى، ح
684 - وأخبرنا عبد اللّه بن محمّد بن جعفرٍ، قال: ثنا يعقوب بن محمّد بن عبد الوهّاب، قال: ثنا حفص بن عمرٍو، قال: أخبرنا عبد الوهّاب، قال: ثنا خالدٌ، عن أبي عثمان، عن أبي موسى، قال: " كنّا مع رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم في حديث أبي موسى في غزوةٍ، فجعلنا لا نصعد شرفًا ولا نهبط واديًا إلّا رفعنا أصواتنا بالتّكبير، فدنا منا رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم فقال: «أيّها النّاس اربعوا على أنفسكم فإنّكم لا تدعون أصمًّا ولا غائبًا إنّما تدعون سميعًا بصيرًا، إنّ الّذي تدعون أقرب إلى أحدكم من عنق راحلته»، ثمّ قال: " يا عبد اللّه بن قيسٍ ألا أعلّمك كلمةً من كنوز الجنّة: لا حول ولا قوّة إلّا باللّه ". وليس في حديث أبي موسى: كلمةً. أخرجه مسلمٌ في الصّحيح عن إسحاق بن راهويه، عن عبد الوهّاب، وأخرجه البخاريّ من حديث سفيان الثّوريّ وغيره عن عاصمٍ
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 3/452]
686 - أخبرنا كوهيّ بن الحسن، قال: ثنا أبو حامدٍ الحضرميّ، قال: ثنا الحسن بن عرفة، قال: ثنا عبّاد بن العوّام، عن عاصمٍ، عن أبي عثمان، عن أبي موسى، ح. وأنبا محمّد بن عبد اللّه الجعفيّ، قال: ثنا محمّد بن جعفر بن رباحٍ، قال: ثنا عليّ بن المنذر، قال: ثنا ابن فضيلٍ، قال: ثنا عاصمٌ، عن أبي عثمان، عن أبي موسى، قال: " كنّا مع النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم في سفرٍ فجعلوا يجهرون بالتّكبير، فقال: «أيّها النّاس اربعوا على أنفسكم إنّكم لستم تدعون إلهًا أصمًّا ولا غائبًا إنّكم تدعون سميعًا قريبًا وهو معكم». فسمعني وأنا أقول: لا حول ولا قوّة إلّا باللّه العليّ العظيم، فقال: " يا عبد اللّه بن قيسٍ ألا أدلّك على كنزٍ من كنوز الجنّة؟ قلت: بلى يا رسول اللّه، فقال: «لا حول ولا قوّة إلّا باللّه». أخرجه مسلمٌ عن أبي بكر بن أبي شيبة عن ابن فضيلٍ
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 3/453]
687 - أخبرنا محمّد بن الحسين الفارسيّ، وعبيد اللّه بن أحمد المقرئ، قالا: أخبرنا أحمد بن العلاء، قال: ثنا يوسف بن موسى، قال: ثنا أبو معاوية، قال: ثنا الأعمش، عن سعيد بن جبيرٍ، عن أبي عبد الرّحمن، عن أبي موسى، قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «لا أحد أصبر على أذًى سمعه من اللّه عزّ وجلّ يشرك به ويجعل له ولدٌ، وهو يعافيهم ويدفع عنهم ويرزقهم». أخرجه مسلمٌ من حديث جريرٍ، والبخاريّ من حديث الأعمش
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 3/454]
688 - أخبرنا محمّد بن عثمان بن محمّدٍ الدّقيقيّ، قال: ثنا محمّد بن منصورٍ بن أبي الجهم، عن أبي الجهم، قال: ثنا نصر بن عليٍّ، قال: ثنا عبد اللّه بن يزيد، عن حرملة بن عمران، عن أبي يونس مولى أبي هريرة، عن أبي هريرة، أنّ رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم قال: «إنّه سميعٌ بصيرٌ» فوضع إصبعه الدّعاء وإبهامه على عينه وأذنه. أخرجه أبو داود
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 3/454]
وهو إسنادٌ صحيحٌ على شرط مسلمٍ يلزمه إخراجه
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 3/455]
أخبرنا أحمد بن عبيدٍ، قال: أخبرنا عليّ بن عبد اللّه بن مبشّرٍ، قال: ثنا أحمد بن سنانٍ، قال: ثنا أبو معاوية، قال: ثنا الأعمش، عن تميم بن سلمة، عن عروة، عن عائشة، قالت: " الحمد للّه الّذي وسع سمعه الأصوات، لقد جاءت المجادلة إلى النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم تكلّمه في ناحية البيت، وما أسمع ما تقول، فأنزل اللّه، عزّ وجلّ {قد سمع اللّه قول الّتي تجادلك في زوجها} [المجادلة: 1]. استشهد به البخاريّ
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 3/455]
690 - أخبرنا محمّد بن عبد الرّحمن بن العبّاس، قال: ثنا عبد اللّه بن عبد الرّحمن السّكّريّ، قال: ثنا زكريّا بن يحيى، قال: ثنا الأصمعيّ، قال: ثنا أبو عكرمة، عن الحسن الجفريّ، عن أبي معمرٍ، عن الحسن، عن الأحنف بن قيسٍ، قال: " كنت عند عمر بن الخطّاب فرأيت امرأةً عنده وهي تقول: يا أمير المؤمنين اذكر إذ كنت في أصلاب المشركين وأرحام المشركين حتّى منّ اللّه عليك بمحمّدٍ صلّى الله عليه وسلّم،
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 3/455]
فقلت لها: لقد أكثرت على أمير المؤمنين، فقال عمر: دعها ما تعرفها؟ هذه الّتي سمع اللّه منها، فأنا أحقّ أن أسمع منها
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 3/456]
691 - أخبرنا أحمد بن محمّدٍ الفقيه، قال: أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: ثنا عبد اللّه بن سليمان، قال: ثنا عليّ بن صدقة، قال: ثنا حجّاجٌ، عن ابن جريجٍ، عن عطاءٍ، عن ابن عبّاسٍ، في قوله عزّ وجلّ {تجري بأعيننا} [القمر: 14] قال: أشار بيده إلى عينيه
[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 3/456]

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
ما, سياق

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:22 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir