المجلس الخامس: مجلس مذاكرة القسم الرابع من تفسير الحزب 60

[مشاعر الماحي]

السؤال الأول:
اذكر خمس فوائد سلوكية من دراستك لتفسير سورة العصر، وبيّن وجه دلالة السورة عليها.
1- استثمار الوقت فيما ينفع فقد أقسم الله تعالى بالعصر وهو الزمن، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: " نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ"
2- ان الايمان والعمل الصالح هو النجاة والفلاح في الدنيا والاخرة.
3- أهمية الأخوة في الله والتواصي بالحق. قال تعالى ( وتواصوا بالحق..)
4- لا بد من الصبر على الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. فقد قال تعالى ( وتواصوا بالصبر)
5- على المسلم ان يسعى في إصلاح نفسه ومن حوله.
6- كل وقت له عبادة خاصة به يجب على المؤمن الحرص عليها. كقيام الليل وصلاة الضحى والصوم.

🔴🔴🔴🔴🔴🔴

السؤال الأول:
فسّر قول الله تعالى:-
{وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا (1) فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا (2) فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا (3) فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا (4) فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا (5)}.
"وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا (1)":
اقسم الله تعالى بالخيل السريعة العدو، والضبح هو نوع من السير والعدو.
" فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا (2)":
هو اصطكاك حوافر الخيل بالصخر والحجارة اثناء العدو فتقدح النار.
" فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا (3)":
الإغارة على العدو وقت الصباح لانه هو الاغلب ان الإغارة على الأعداء تكون وقت الصباح.
" فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا (4)":
وهذه الخيول تثير الغبار في الجو أثناء عدوها.
" فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا (5)":
ولشدة سيرها وسرعة عدوها هذه الخيل تتوسط براكبها في جمع الأعداء من الكفار.

🔴🔴🔴🔴🔴

السؤال الثاني:
حرر القول في المسائل التالية:
1: معنى قوله تعالى: {فأمه هاوية} القارعة.
تعددت الاقوال:
1- فهو ساقطٌ هاوٍ بأمّ رأسه في نار جهنّم، وعبّر عنه بأمّه، يعني دماغه. قول ابن عبّاسٍ وعكرمة وأبي صالحٍ وقتادة، قال قتادة: يهوي في النّار على رأسه. وكذا قال أبو صالحٍ: يهوون في النّار على رؤوسهم. ذكره ابن كثير. وهو قول السعدي
2- {فأمّه}: التي يرجع إليها ويصير في المعاد إليها. {هاويةٌ}: وهي اسمٌ من أسماء النّار.هو قول ابن زيد وقتادة. قال قتادة: هي النار، وهي مأواهم؛ ولهذا قال تعالى مفسّراً للهاوية: {وما أدراك ماهيه * نارٌ حاميةٌ}. ذكره ابن كثير. وهو قول السعدي
ذكر السعدي قوله تعالى: {إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَاماً}
وذكر ابن كثير قول ابن جرير:
عن الأشعث بن عبد اللّه الأعمى قال: إذا مات المؤمن ذهب بروحه إلى أرواح المؤمنين فيقولون: روّحوا أخاكم؛ فإنّه كان في غمّ الدّنيا، قال: ويسألونه: ما فعل فلانٌ؟ فيقول: مات،، أوما جاءكم؟! فيقولون: ذهب به إلى أمّه الهاوية. وقد رواه ابن مردويه من طريق أنس بن مالكٍ مرفوعاً.
قال ابن جريرٍ: وإنّما قيل للهاوية: أمّه؛ لأنّه لا مأوى له غيرها.
3-مَسْكَنُهُ جَهَنَّمُ، وَسَمَّاهَا أُمَّهُ؛ لأَنَّهُ يَأْوِي إِلَيْهَا كَمَا يَأْوِي الطِّفْلُ إِلَى أُمِّهِ، وَسُمِّيَتْ هَاوِيَةً؛لأَنَّهُ يَهْوِي فِيهَا مَعَ بُعْدِ قَعْرِهَا.قول الأشقر

🔴🔴🔴🔴🔴

2: معنى اللام في قوله تعالى: {لإيلاف قريش}.

- اللام لام التّعجّب، كأنه يقول: أعجبوا لإيلاف قريشٍ ونعمتي عليهم في ذلك. قول ابن جرير ذكره ابن كثير.
- إنَّ الجارَّ والمجرورَ متعلقٌ بالسورةِ التي قبلهَا. قول كثيرٌ منَ المفسرينَ. قال ابن جرير: وذلك لإجماع المسلمين على أنّهما سورتان منفصلتان مستقلّتان. ذكره ابن كثير وهو قول السعدي.

[هيئة التصحيح 2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشاعر الماحي

السؤال الأول:
اذكر خمس فوائد سلوكية من دراستك لتفسير سورة العصر، وبيّن وجه دلالة السورة عليها.
1- استثمار الوقت فيما ينفع فقد أقسم الله تعالى بالعصر وهو الزمن، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: " نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ"
2- ان الايمان والعمل الصالح هو النجاة والفلاح في الدنيا والاخرة.
3- أهمية الأخوة في الله والتواصي بالحق. قال تعالى ( وتواصوا بالحق..)
4- لا بد من الصبر على الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. فقد قال تعالى ( وتواصوا بالصبر)
5- على المسلم ان يسعى في إصلاح نفسه ومن حوله.
6- كل وقت له عبادة خاصة به يجب على المؤمن الحرص عليها. كقيام الليل وصلاة الضحى والصوم.

🔴🔴🔴🔴🔴🔴

السؤال الأول:
فسّر قول الله تعالى:-
{وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا (1) فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا (2) فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا (3) فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا (4) فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا (5)}.
"وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا (1)":
اقسم الله تعالى بالخيل السريعة العدو، والضبح هو نوع من السير والعدو. وفي معنى الضبح قول آخر لا يتعارض مع القول الأول فينبغي التطرق لذكره ليكون تفسيرك أشمل.
" فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا (2)":
هو اصطكاك حوافر الخيل بالصخر والحجارة اثناء العدو فتقدح النار.
" فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا (3)":
الإغارة على العدو وقت الصباح لانه هو الاغلب ان الإغارة على الأعداء تكون وقت الصباح.
" فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا (4)":
وهذه الخيول تثير الغبار في الجو أثناء عدوها.
" فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا (5)":
ولشدة سيرها وسرعة عدوها هذه الخيل تتوسط براكبها في جمع الأعداء من الكفار.

🔴🔴🔴🔴🔴

السؤال الثاني:
حرر القول في المسائل التالية:
1: معنى قوله تعالى: {فأمه هاوية} القارعة.
تعددت الاقوال:
1- فهو ساقطٌ هاوٍ بأمّ رأسه في نار جهنّم، وعبّر عنه بأمّه، يعني دماغه. قول ابن عبّاسٍ وعكرمة وأبي صالحٍ وقتادة، قال قتادة: يهوي في النّار على رأسه. وكذا قال أبو صالحٍ: يهوون في النّار على رؤوسهم. ذكره ابن كثير. وهو قول السعدي
2- {فأمّه}: التي يرجع إليها ويصير في المعاد إليها. {هاويةٌ}: وهي اسمٌ من أسماء النّار.هو قول ابن زيد وقتادة. قال قتادة: هي النار، وهي مأواهم؛ ولهذا قال تعالى مفسّراً للهاوية: {وما أدراك ماهيه * نارٌ حاميةٌ}. ذكره ابن كثير. وهو قول السعدي
ذكر السعدي قوله تعالى: {إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَاماً}
وذكر ابن كثير قول ابن جرير:
عن الأشعث بن عبد اللّه الأعمى قال: إذا مات المؤمن ذهب بروحه إلى أرواح المؤمنين فيقولون: روّحوا أخاكم؛ فإنّه كان في غمّ الدّنيا، قال: ويسألونه: ما فعل فلانٌ؟ فيقول: مات،، أوما جاءكم؟! فيقولون: ذهب به إلى أمّه الهاوية. وقد رواه ابن مردويه من طريق أنس بن مالكٍ مرفوعاً.
قال ابن جريرٍ: وإنّما قيل للهاوية: أمّه؛ لأنّه لا مأوى له غيرها.
3-مَسْكَنُهُ جَهَنَّمُ، وَسَمَّاهَا أُمَّهُ؛ لأَنَّهُ يَأْوِي إِلَيْهَا كَمَا يَأْوِي الطِّفْلُ إِلَى أُمِّهِ، وَسُمِّيَتْ هَاوِيَةً؛لأَنَّهُ يَهْوِي فِيهَا مَعَ بُعْدِ قَعْرِهَا.قول الأشقر

🔴🔴🔴🔴🔴

2: معنى اللام في قوله تعالى: {لإيلاف قريش}.

- اللام لام التّعجّب، كأنه يقول: أعجبوا لإيلاف قريشٍ ونعمتي عليهم في ذلك. قول ابن جرير ذكره ابن كثير.
- إنَّ الجارَّ والمجرورَ متعلقٌ بالسورةِ التي قبلهَا. قول كثيرٌ منَ المفسرينَ. قال ابن جرير: وذلك لإجماع المسلمين على أنّهما سورتان منفصلتان مستقلّتان. ذكره ابن كثير وهو قول السعدي.

أحسنتِ بارك الله فيكِ.
الدرجة ب+