17: كلام الإمام عبد القادر الجيلاني

[عبد العزيز الداخل]

وَمِنْ مُتَأَخِّرِيهِمْ: الشيخ الإِمَامُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْقَادِرِ بْنُ أَبِي صَالِحٍ الْجِيلانِي، قَالَ فِي كِتَابِ ( الْغُنْيَةِ ): ( أَمَّا مَعْرِفَةُ الصَّانِعِ بِالآيَاتِ وَالدَّلاَلاَتِ عَلَى وَجْهِ الاخْتِصَارِ فَهُوَ أَنْ يَعْرِفَ وَيَتَيَقَّنَ أَنَّ اللَّهَ وَاحِدٌ أَحَدٌ ) إِلَى أَنْ قَالَ: وَهُوَ بِجِهَةِ الْعُلُوِّ، مُسْتَوٍ عَلَى الْعَرْشِ، مُحْتَوٍ عَلَى الْمُلْكِ، مُحِيطٌ عِلْمُهُ بِالأَشْيَاءِ(1).
{إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ} {يُدَبِّرُ الأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ }، وَلا يَجُوزُ وَصْفُهُ بِأَنَّهُ فِي كُلِّ مَكَانٍ; بَلْ يُقَالُ: إِنَّهُ فِي السَّمَاءِ عَلَى الْعَرْشِ، كَمَا قَالَ {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى }.
وَذَكَرَ آيَاتٍ وَأَحَادِيثَ إِلَى أَنْ قَالَ: وَيَنْبَغِي إِطْلاقُ صِفَةِ الاسْتِوَاءِ مِنْ غَيْرِ تَأْوِيلٍ، وَأَنَّهُ اسْتِوَاءُ الذَّاتِ عَلَى الْعَرْشِ. قَالَ: وَكَوْنُهُ عَلَى الْعَرْشِ مَذْكُورٌ فِي كُلِّ كِتَابٍ أُنْزِلَ عَلَى كُلِّ نَبِيٍّ أُرْسِلَ بِلاَ كَيْفٍ. وَذَكَرَ كَلاَمًا طَوِيلاً لاَ يَحْتَمِلُهُ هَذَا الْمَوْضِعُ، وَذَكَرَ فِي سَائِرِ الصِّفَاتِ نَحْوَ هَذَا. وَلَوْ ذَكَرْتُ مَا قَالَه الْعُلَمَاءُ فِي هذا لَطَالَ الْكِتَابُ جِدًّا.

[عبد العزيز الداخل]

(1) وهذا علمٌ عظيمٌ وفقهٌ عظيمٌ، فَرْقٌ بينَ هذا وهذا؛ مُسْتَوٍ على العرشِ ومُحِيطٍ بكلِّ شيءٍ، مُحْتَوٍ على كلِّ شيءٍ.
والاستواءُ غيرُ الاستيلاءِ وغيرُ المُلْكِ، فَبَيَّنَ مَذْهَبَ أهلِ السنَّةِ والجماعةِ في هذا، وأنَّ الاستواءَ غيرُ الاستيلاءِ وغيرُ المُلْكِ، وغيرُ إحاطةِ العلمِ، وهذا هو الحقُّ، {اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} يعني: علا فوقَ العرشِ، وارْتَفَعَ فوقَ العرشِ سبحانه وتعالى على وجهٍ يَلِيقُ بجلالِه، لا يُشَابِهُ خلقَه في اسْتِوَائِهم، وهو غيرُ الاستيلاءِ وغيرُ المُلْكِ وغيرُ الإحاطةِ بالعلمِ، وعِلْمُه محيطٌ بكلِّ شيءٍ.