#1
|
|||
|
|||
![]() وَاعْلَمْ أَنَّ اللهَ سُبْحَانَهُ مِنْ حِكْمَتِهِ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيّاً بِهَذا التَّوحِيدِ إِلاَّ جَعَلَ لَهُ أَعْدَاءً |
#2
|
|||
|
|||
![]() (1) (وَاعْلَمْ) أَيُّهَا الطَّالِبُ (أَنَّ اللهَ سُبْحَانَهُ مِنْ حِكْمَتِهِ) البَالِغَةِ (لَمْ يَبْعَثْ نَبِيًّا) مِن الأَنْبِيَاءِ (بِهَذَا التَّوْحِيدِ) مِن لَدُنْ نُوحٍ إِلَى أَنْ خَتَمَهُم بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (إِلاَّ جَعَلَ لَهُ أَعْدَاءً) إلاَّ قَيَّضَ لَهُ أَعْدَاءً قَصْدُهُم الإِغْوَاءُ والصَّدْفُ عن دِينِ اللهِ؛ هَذَا الصِّرَاطُ المُسْتَقِيمُ. |
#3
|
|||
|
|||
![]() (1) نَبَّهَ المُؤلِّفُ رَحِمَهُ اللهُ تعالى في هذهِ الجُملةِ على فائِدةٍ عظيمةٍ، حيثُ بَيَّنَ أنَّ مِنْ حِكْمةِ اللهِ عزَّ وجلَّ أنَّهُ لم يَبْعَثْ نَبِيًّا إلاَّ جَعَلَ لهُ أعْداءً مِن الإِنْسِ والجِنِّ، وذلكَ أنَّ وجودَ العَدُوِّ يُمَحِّصُ الحقَّ ويُبَيِّنُهُ، فإنَّهُ كُلَّما وُجِدَ المُعارِضُ قَوِيَتْ حُجَّةُ الآخَرِ، وهذا الَّذي جَعَلَهُ اللهُ تعالى للأنبياءِ جَعَلَهُ أيْضًا لأتْباعِهم، فكلُّ أتَباعِ الأنبياءِ يَحْصُلُ لهم مِثْلُ ما يَحْصُلُ للأنبياءِ، قالَ اللهُ تعالى: |
#4
|
|||
|
|||
![]() (1) هذه حِكْمَةُ اللهِ عَزَّ وعَلاَ، وهي تَتَلَخَّصُ في أَمْرَيْنِ: |
#5
|
|||
|
|||
![]() قال رحمه الله بعد أن ذكر المقدمات التي سلفت: (واعلم أنه سبحانه من حكمته لم يبعث نبياً بهذا التوحيد إلا جعل له أعداء؛ كما قال تعالى: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ} ). |
#6
|
|||
|
|||
![]()
|
#7
|
|||
|
|||
![]()
|
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
لم, يبعث |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|