مجلس مذاكرة محاضرة: بيان مراحل التكوين العلمي لطالب العلم

[مها عبد الرحمن]

بسمِ الله الرحمن الرحيِم ..

وَ باللهِ أستعِين ..

المجموعة الثانية:
1: بيّن أهميّة مرحلة التأسيس العلمي.
2: كيف يكون البناء العلمي؟
3: بم يتحقق الصدق في طلب العلم؟
4: بيّن مراتب طلاب العلم في الحفظ والفهم وما توصي به أصحاب كل مرتبة.


السُّؤال الأول : بَيّن أهميّة مَرحلة التّأسِيس العلمِي ؟ ..

المَرحلةُ الأولىَ فِي التأسِيس العِلمي هِي أهم المَراحِل ومَا بعدها مِن المراحِل يُبنى عليهَا والإخلالُ بِها إخلالٌ بما بعدَها ؛ فإمّا ألا يُتِمّ غايتَهُ فِي طلبِ العِلم وإما يظهَر النّقصُ فِي الأدوات العلمِيّة فِي المراحِل التّالية ..


السُّؤال الثَّانِي : كَيفَ يكُون البِناءُ العلمِي ؟..

يكُون بِدراسَةِ كِتابٍ مُختصَرٍ تحتَ إشرافٍ علمِي .. ؛ بِحيث يَقوم هَذا التّأسِيس عَلى أربع ركائِز :
الركيزة الأولى: يَدرُس كِتابَاً مُختصَراً غَير مُطولاً يُلمُ فِيه بمسائِل العِلم إلماماً شامِلاً , فِي مُدةٍ قصِيرة ..فيعرِفُ أبوابَ العِلم ومسائِلهُ وخُلاصَة القولِ فِي كُلّ مسألة ويعرِف كيفَ يُدرّس المسائِل العلمية .
والركيزة الثانية: أن تَكُون دِراستُه مُتقنَة بِحيث يُتقن كُل درسٍ يدرُسه بضبطِ مسائِله ومراجعتهِ مراجَعةً دقيقَة ..
والركيزة الثالثة: أن تُكون الدّراسة مُيسّرة غَير شاقّة ؛ لأنّ المُتكلفة لا يُواصِل طلبهُ للعلم بسببها ..
والركيزة الرابعة :الإشرافُ العلمِي , وذلِك لأنّ مُتابعَة الإشرافِ العِلمِي تُبين وتوضّح وتُبصّر طريق طالِب العِلم فتَسدّ الخلل وتُقوّم الدراسَة تقويمَاً صحِيحاً.

السُّؤال الثَّالث : بِمَ يتحققّ الصَّدق فِي طلبِ العِلم ؟ ..

يَتحقق بأمرَين .. أُولاهُما : إخلاصُ النِّية لله تعالى وتجرِيدها مِن الشَّوائِب التِي تشوبُها مِن حُبّ الرياسَة والفَخر بِهذا العِلم والرِّياء ..
وثانِيهما : صِدقُ العَزيمةِ فَقد قال ابنُ تيميّة فِي كتابِ علمِ السَّلوك فِي مجموع الفتاوى :( " الصَّدق سَيفُ الله فِي أرضِه وَمَا وُضِع علَى شيء إلا قَطَعه " وَشمل بِذلك صِدق الإرادَة والنِّية فِي كُل أمرٍ )فكيفَ بمن صَدق
مَع الله فِي ميراثِ الأنبياء .. فَقد قال الله عَز وجل : ( واتقوا الله ويعلمكم الله ) ..

السُّؤال الرابِع :
بيّن مراتب طلاب العلم في الحفظ والفهم وما توصي به أصحاب كل مرتبة.


المرتبة الأولى: الذِين يجمعونَ بَين قوة الحِفظ وَحُسنِ الفَهم فَهؤلاء قَد يُحصلونَ فِي سَنة مَا لا يُحصَّله غيرهم فِي سنوات .

والمرتبة الثانية: الذين رُزقوا حسن الفهم مع ضعف في الحفظ؛ فَهؤلاءِ يتعَهدون عِلمَهم بالمُراجَعة والإتقانِ بينَ الحِين والآخر .. كَذلكَ التّدرجُ فِي طَلبِ العلمِ ..

ومِن آفاتِ طلِب العِلم عِند هَذهِ المرتَبة آفتينِ عظيمتَين :
الأولى: ترك المراجعة.
والثانية: التذبذب في مناهج الطلب.

والمرتبة الثالثة: الذين أوتوا قوّة الحفظ مع تعسّر الفهم ومشقّته، وَهؤلاءِ يلزَمهم عالِمُ أو طالبُ علمٍ يُتابعهم ويختبر فهمهم , وبعدَ ضبطِ كُلّ مسألةٍ يعتنُوا بِحفظها ويسيروا عَلى هَذا المنهج ..

والمرتبة الرابعة: الذِين جمعوا الضَّعف في الحِفظ والفهم وهؤلاءِ يُرجَى لهم المُضاعَفة فِي الأجر لما يُلاقُوا مِن مشقة طلب العلِم , والصّادِق فيهم يصلُ لمبتغاه بإذن الله تعالى ..

[هيئة التصحيح 2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مها عبد الرحمن

بسمِ الله الرحمن الرحيِم ..

وَ باللهِ أستعِين ..

المجموعة الثانية:
1: بيّن أهميّة مرحلة التأسيس العلمي.
2: كيف يكون البناء العلمي؟
3: بم يتحقق الصدق في طلب العلم؟
4: بيّن مراتب طلاب العلم في الحفظ والفهم وما توصي به أصحاب كل مرتبة.


السُّؤال الأول : بَيّن أهميّة مَرحلة التّأسِيس العلمِي ؟ ..

المَرحلةُ الأولىَ فِي التأسِيس العِلمي هِي أهم المَراحِل ومَا بعدها مِن المراحِل يُبنى عليهَا والإخلالُ بِها إخلالٌ بما بعدَها ؛ فإمّا ألا يُتِمّ غايتَهُ فِي طلبِ العِلم وإما يظهَر النّقصُ فِي الأدوات العلمِيّة فِي المراحِل التّالية ..


السُّؤال الثَّانِي : كَيفَ يكُون البِناءُ العلمِي ؟..

يكُون بِدراسَةِ كِتابٍ مُختصَرٍ تحتَ إشرافٍ علمِي .. ؛ بِحيث يَقوم هَذا التّأسِيس عَلى أربع ركائِز :
الركيزة الأولى: يَدرُس كِتابَاً مُختصَراً غَير مُطولاً يُلمُ فِيه بمسائِل العِلم إلماماً شامِلاً , فِي مُدةٍ قصِيرة ..فيعرِفُ أبوابَ العِلم ومسائِلهُ وخُلاصَة القولِ فِي كُلّ مسألة ويعرِف كيفَ يُدرّس المسائِل العلمية .
والركيزة الثانية: أن تَكُون دِراستُه مُتقنَة بِحيث يُتقن كُل درسٍ يدرُسه بضبطِ مسائِله ومراجعتهِ مراجَعةً دقيقَة ..
والركيزة الثالثة: أن تُكون الدّراسة مُيسّرة غَير شاقّة ؛ لأنّ المُتكلفة لا يُواصِل طلبهُ للعلم بسببها ..
والركيزة الرابعة :الإشرافُ العلمِي , وذلِك لأنّ مُتابعَة الإشرافِ العِلمِي تُبين وتوضّح وتُبصّر طريق طالِب العِلم فتَسدّ الخلل وتُقوّم الدراسَة تقويمَاً صحِيحاً.

السُّؤال الثَّالث : بِمَ يتحققّ الصَّدق فِي طلبِ العِلم ؟ ..

يَتحقق بأمرَين .. أُولاهُما : إخلاصُ النِّية لله تعالى وتجرِيدها مِن الشَّوائِب التِي تشوبُها مِن حُبّ الرياسَة والفَخر بِهذا العِلم والرِّياء ..
وثانِيهما : صِدقُ العَزيمةِ فَقد قال ابنُ تيميّة فِي كتابِ علمِ السَّلوك فِي مجموع الفتاوى :( " الصَّدق سَيفُ الله فِي أرضِه وَمَا وُضِع علَى شيء إلا قَطَعه " وَشمل بِذلك صِدق الإرادَة والنِّية فِي كُل أمرٍ )فكيفَ بمن صَدق
مَع الله فِي ميراثِ الأنبياء .. فَقد قال الله عَز وجل : ( واتقوا الله ويعلمكم الله ) ..

السُّؤال الرابِع :
بيّن مراتب طلاب العلم في الحفظ والفهم وما توصي به أصحاب كل مرتبة.


المرتبة الأولى: الذِين يجمعونَ بَين قوة الحِفظ وَحُسنِ الفَهم فَهؤلاء قَد يُحصلونَ فِي سَنة مَا لا يُحصَّله غيرهم فِي سنوات .

والمرتبة الثانية: الذين رُزقوا حسن الفهم مع ضعف في الحفظ؛ فَهؤلاءِ يتعَهدون عِلمَهم بالمُراجَعة والإتقانِ بينَ الحِين والآخر .. كَذلكَ التّدرجُ فِي طَلبِ العلمِ ..

ومِن آفاتِ طلِب العِلم عِند هَذهِ المرتَبة آفتينِ عظيمتَين :
الأولى: ترك المراجعة.
والثانية: التذبذب في مناهج الطلب.

والمرتبة الثالثة: الذين أوتوا قوّة الحفظ مع تعسّر الفهم ومشقّته، وَهؤلاءِ يلزَمهم عالِمُ أو طالبُ علمٍ يُتابعهم ويختبر فهمهم , وبعدَ ضبطِ كُلّ مسألةٍ يعتنُوا بِحفظها ويسيروا عَلى هَذا المنهج ..

والمرتبة الرابعة: الذِين جمعوا الضَّعف في الحِفظ والفهم وهؤلاءِ يُرجَى لهم المُضاعَفة فِي الأجر لما يُلاقُوا مِن مشقة طلب العلِم , والصّادِق فيهم يصلُ لمبتغاه بإذن الله تعالى ..

الدرجة :أ+
ممتازة أختي مها ،بارك الله فيكِ وزادكِ من فضله.