المجلس الرابع: مجلس مذاكرة القسم الثالث من معالم الدين

[دلال تيت]

ج1
1عقوبتهم سخط الله والناس اجمعين لانهم ارادو رضا الناس بسخط الله مهما تقربو اليهم ولهم في الدنيا الضنك
قال تعال .فمن اعرض عن ذكري فأن له عيشتاً ضنكا
ولهم في الاخرتي عذاب النار قال تعالى (ان الذين كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا . وبشر الصابرين ان لهم عذابا شديدا )
ان تركاها تركا مطلقا فحكمه بالكفر لان الصلاة هي عامود الدين الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر عن عمر رضي الله عنه (من ضيعها فهو لما سواها اضيع )
3 نعم ليجتمعا في قلب المؤمن اذا كان نفاقاً اصغر عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (من مات ولم يعزم ولم يحدث نفسه فقد مات على شعبه من شعب النفاق )
ج2 النفاق هو اظهار الاسلام واخفاء الكفر فهو يظهر بين الناس على انه مسلم وفي داخله هو كافر فيعامل معاملت المسلم وهو على قسمين
1.نفاق اكبر :مخرج من ملة الاسلام لا يقبل منه عمل حتى يتوب الى الله قال تعالى(ومن النا من يقولوا امنا بالله واليوم الاخر وما هم بمؤمنين يخادعون الله والذين امنوا وما يخدعون الى انفسهم وما يشعرون )
2.نفاق اصغر وهو لا يخرج عن المله قد يكون المرء مسلما وفي قلبه واعمله خصل من خصال النفاق مثال الكذب الخديعه وخيانت العهد هذه بعض من صفات النفاق وسميت نفاق لما فيها من الخيانه
ج3:خطر السان عظيم وشأنه كبير قد يكون المرء يتكلم بكلمه لا يعير لها اهماما قد تجعله كافر وقد يدخل الي النار بسببها لذالك يجب على المسلم ان يحف لسانه وانه يحاكم نفسه على كلماته قبل ان يخرجهة لكي بقي نفسه من هذا الخطر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (قد يتكلم الرجل بكلمة من رضوان الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله بها رضوانة الى يومي يلقاه وان الرجل ليتكلم بكلمه من سخط الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله بها ساخطا الى يومي يلقاه)
2:يجب قتل المنافيق اذا اصروا على الكفر واذا علم المسلمين ان بهم اذا للمسلمين والاسلام قال تعالى هم العدوا فحذرهم)قد يسعون في الارض فسادة وقد ينصرون الكفار على المسلمين وقد يتجسسوا عليهم واي شيء يفعلوه فيه اءا الي الاسلام والمسلمين مباح قتلهم حتى يؤمنو بالله ورسوله
ج 4
صح
صح

[كمال بناوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دلال تيت

ج1
1عقوبتهم سخط الله والناس اجمعين لانهم ارادو رضا الناس بسخط الله مهما تقربو اليهم ولهم في الدنيا الضنك
قال تعال .فمن اعرض عن ذكري فأن له عيشتاً[معيشة] ضنكا
ولهم في الاخرتي عذاب النار قال تعالى (ان الذين كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا . وبشر الصابرين ان لهم عذابا شديدا )[{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلا (137) بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (138)}]
ان تركاها تركا مطلقا فحكمه بالكفر لان الصلاة هي عامود الدين الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر عن عمر رضي الله عنه (من ضيعها فهو لما سواها اضيع )
[ حكم تارك الصلاة: هي عمود الدين فلو تركها العبد جحودا وإنكارا؛ فهو كافر بالإجماع. وأما من تركها كسلا وتهاونا فعلى قولين:
1. من تركها مطلقا فهو كافر على الصحيح.
2. من كان يصلي أحيانا ويترك أحيانا فهو فاسق متوعد بالعذاب.]
3 نعم ليجتمعا في قلب المؤمن اذا كان نفاقاً اصغر عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (من مات ولم يعزم ولم يحدث نفسه فقد مات على شعبه من شعب النفاق )
ج2 النفاق هو اظهار الاسلام واخفاء الكفر فهو يظهر بين الناس على انه مسلم وفي داخله هو كافر فيعامل معاملت المسلم وهو على قسمين
1.نفاق اكبر :مخرج من ملة الاسلام لا يقبل منه عمل حتى يتوب الى الله قال تعالى(ومن النا من يقولوا امنا بالله واليوم الاخر وما هم بمؤمنين يخادعون الله والذين امنوا وما يخدعون الى انفسهم وما يشعرون )
2.نفاق اصغر وهو لا يخرج عن المله قد يكون المرء مسلما وفي قلبه واعمله خصل من خصال النفاق مثال الكذب الخديعه وخيانت العهد هذه بعض من صفات النفاق وسميت نفاق لما فيها من الخيانه
[النفاق هو مخالفة الظاهر للباطن؛ وهو قسمان :
1. نفاق أكبر وهو إظهار الاسلام وإضمار الكفر.
حكمه: مخرج من الملة صاحبه مخلد في النار وعمله حابط.
2. نفاق أصغر وهو أن يكون لدى العبد بعض خصال المنافقين كالكذب وخيانة الأمانة وعدم الوفاء بالوعود.
حكمه: لا يخرج من الملة، وصاحبه متوعد بالعذاب الشديد.]
ج3:خطر السان عظيم وشأنه كبير قد يكون المرء يتكلم بكلمه لا يعير لها اهماما قد تجعله كافر وقد يدخل الي النار بسببها لذالك يجب على المسلم ان يحف لسانه وانه يحاكم نفسه على كلماته قبل ان يخرجهة لكي بقي نفسه من هذا الخطر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (قد يتكلم الرجل بكلمة من رضوان الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله بها رضوانة الى يومي يلقاه وان الرجل ليتكلم بكلمه من سخط الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله بها ساخطا الى يومي يلقاه)
2:يجب قتل المنافيق اذا اصروا على الكفر واذا علم المسلمين ان بهم اذا للمسلمين والاسلام قال تعالى هم العدوا فحذرهم)قد يسعون في الارض فسادة وقد ينصرون الكفار على المسلمين وقد يتجسسوا عليهم واي شيء يفعلوه فيه اءا الي الاسلام والمسلمين مباح قتلهم حتى يؤمنو بالله ورسوله [ب. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من بدل دينه فاقتلوه)]
ج 4
صح [خطأ. والصواب أن النفاق الأكبر هو النفاق الاعتقادي]
صح

الدرجة: د+
انتبهي للأخطاء الإملائية خصوصا في الآيات والأحاديث.

هيئة المتابعة شاكر لهذا