صفحة الطالبة ابتهال عبدالمحسن لدراسة أصول التفسير وعلوم القرآن

[ابتهال عبدالمحسن]

فهرسة عرض جبريل القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان

تلخيص مسائل عرض جبريل القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان

معنى العرض :
بكسر الراء من العرض وهو بفتح العين وسكون الراء أي يقرأوالمراد يستعرضه ما أقرأه إياه.

عرض جبريل القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان
- كان جبريل عليه السلام يلقى النبي صلى الله عليه وسلم كل ليلة من رمضان، يارسه القرآن.
- كان جبريل يعرض القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة كل سنة ومرتين في سنة وفاته.
- أنزل القرآن جملة واحدة من اللوح المحفوظ في السماء الدنيا، ثم نزل متفرقا على حسب المصالح .
- أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل عليه السلام.
- كان الله تعالى ينزل القرآن السنة كلها، فإذا كان شهر رمضان، عارضه جبريل عليه السلام بالقرآن.
- كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يعرف فصل السورة حتى تنزل عليه "بسم الله الرحمن الرحيم".
- كانت العرضة الأخيرة هي التي نسخ فيها ما نسخ وبقي فيها ما بقي.
- زيد بن ثابت شهد العرضة الأخيرة التي عرضها رسول الله صلى الله عليه وسلم على جبريل عليه السلام.
- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلقن أصحابه ويعلمهم ما ينزل عليه من القرآن على الترتيب الذي هو الآن في مصاحفنا بتوقيف جبريل عليه السلام إياه على ذلك وإعلامه عند نزول كل آية أن هذه الآية تكتب عقب آية كذا في سورة كذا.
- أن الصحابة إنما جمعوا القرآن بين الدفتين كما أنزله الله عز وجل على رسوله صلى الله عليه وسلم من غير أن زادوا فيه أو نقصوا منه شيئا.
- إن القرآن مكتوب في اللوح المحفوظ على النحو الذي هو في مصاحفنا الآن.
- أقام أبو بكر زيد بن ثابت في كتابة المصحف وألزمه بها لأنه قرأ على النبي صلى الله عليه وسلم في العام الذي توفي فيه مرتين.
- كان الصحابة يقرءون القراءة العامة وهي القراءة التي قرأها رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على جبريل مرتين في العام الذي قبض فيه.
- أول القرآن:الفاتحة ثم البقرة ثم آل عمران على الترتيب إلى سورة الناس، وهكذا هو عند الله في اللوح المحفوظ على هذا الترتيب.
- آخر الآيات نزولاً:{واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله} فأمره جبريل أن يضعها بين آيتي الربا والدين.
- كان القرآن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم مرتباً سوره وآياته على هذا الترتيب، إلا الأنفال وبراءة.

[صفية الشقيفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابتهال عبدالمحسن

فهرسة عرض جبريل القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان

تلخيص مسائل عرض جبريل القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان

معنى العرض :
بكسر الراء من العرض وهو بفتح العين وسكون الراء أي يقرأوالمراد يستعرضه ما أقرأه إياه.
[ أحسنتِ استخلاص هذا العنصر والبدء به ]
عرض جبريل القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان
[ كل جملة من هذه الجمل مظان لمسألة من مسائل هذا الموضوع وعليها دليل من نقول العلماء فلا يصلح أن نسردها مختصرة بهذه الصورة ]
- كان جبريل عليه السلام يلقى النبي صلى الله عليه وسلم كل ليلة من رمضان، يارسه القرآن.
- كان جبريل يعرض القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة كل سنة ومرتين في سنة وفاته.
- أنزل القرآن جملة واحدة من اللوح المحفوظ في السماء الدنيا، ثم نزل متفرقا على حسب المصالح .
- أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل عليه السلام.
- كان الله تعالى ينزل القرآن السنة كلها، فإذا كان شهر رمضان، عارضه جبريل عليه السلام بالقرآن.
- كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يعرف فصل السورة حتى تنزل عليه "بسم الله الرحمن الرحيم".
- كانت العرضة الأخيرة هي التي نسخ فيها ما نسخ وبقي فيها ما بقي.
- زيد بن ثابت شهد العرضة الأخيرة التي عرضها رسول الله صلى الله عليه وسلم على جبريل عليه السلام.
- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلقن أصحابه ويعلمهم ما ينزل عليه من القرآن على الترتيب الذي هو الآن في مصاحفنا بتوقيف جبريل عليه السلام إياه على ذلك وإعلامه عند نزول كل آية أن هذه الآية تكتب عقب آية كذا في سورة كذا.
- أن الصحابة إنما جمعوا القرآن بين الدفتين كما أنزله الله عز وجل على رسوله صلى الله عليه وسلم من غير أن زادوا فيه أو نقصوا منه شيئا.
- إن القرآن مكتوب في اللوح المحفوظ على النحو الذي هو في مصاحفنا الآن.
- أقام أبو بكر زيد بن ثابت في كتابة المصحف وألزمه بها لأنه قرأ على النبي صلى الله عليه وسلم في العام الذي توفي فيه مرتين.
- كان الصحابة يقرءون القراءة العامة وهي القراءة التي قرأها رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على جبريل مرتين في العام الذي قبض فيه.
- أول القرآن:الفاتحة ثم البقرة ثم آل عمران على الترتيب إلى سورة الناس، وهكذا هو عند الله في اللوح المحفوظ على هذا الترتيب.
- آخر الآيات نزولاً:{واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله} فأمره جبريل أن يضعها بين آيتي الربا والدين.
- كان القرآن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم مرتباً سوره وآياته على هذا الترتيب، إلا الأنفال وبراءة. [ الجمل الأخيرة مما ذكرتِ ، عليكِ بيان علاقتها بموضوع معارضة القرآن ]

بارك الله فيكِ أختي الفاضلة ونفع بكِ ، في فهرسة المسائل العلمية ، أول خطوة نقوم بها هي استخلاص العناصر التي تحدث عنها العلماء في هذا الموضوع.
فنقرأ النقول جيدًا ونستخلص العناصر ، ثم نلخص ما ورد تحت كل عنصر ولا نغفل ذكر الأدلة إذ هي أساس تلخيصنا وبها يبرز قوة تلخيصكِ.
وسأضع لكِ قائمة العناصر ، وأرجو منكِ أن تراجعي تطبيقات الفهرسة في منتدى مجموعتكم - المجموعة الثالثة - وتأملي تطبيقات الإخوة والأخوات والتعليق عليها ، ومن ثمّ أرجو أن تحاكيها فيما تبقى لكِ من أعمال الفهرسة.

عرض جبريل القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان

العناصر :

1: الأحاديث والآثار الواردة في معارضة جبريل عليه السلام القرآن للنبي صلى الله عليه وسلم
2: معنى معارضة القرآن :
3: زمن معارضة جبريل عليه السلام القرآن للنبي صلى الله عليه وسلم :
4: إطلاق معارضة القرآن على بعضه :
5: الغرض من معارضة القرآن كل عام :
6: أثر معارضة جبريل عليه السلام القرآن للنبي صلى الله عليه وسلم :
7: الحكمة من تكرار العرض في السنة الأخيرة :
8: مقدار ما عُورِض من القرآن في العرضة الأخيرة :
9: الأحرف التي قُرئت في العرضة الأخيرة :
10: من شهد العرضة الأخيرة من الصحابة :
11: جمع القرآن على العرضة الأخيرة :
12: تعظيم شهر رمضان باختصاصه بمعارضة القرآن :

وهذا تلخيص أحد العناصر :

6: أثر معارضة جبريل عليه السلام القرآن للنبي صلى الله عليه وسلم :
- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجودُ ما يكون في رمضان ؛ حين يلقاهُ جبريل عليه السلام فيدارسه القرآن.
- عن ابن عباس رضي الله عنهما :عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان رسول الله صلى الله عليه و سلم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل، وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن؛ فلَرسول الله صلى الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة. رواه البخاري في صحيحه ، وابن منده في كتاب التوحيد والرازي في فضائل القرآن وتلاوته.
- قوله " كان أجودُ الناس " يفيد أنه كان جوادًا دائمًا ولكن يزيد ذلك في رمضان من كل عام.
- يُستفاد من ذلك أهمية حرص طالب العلم على مدارسة العلم مع أهل الفضل والخير.
- قال الزركشي في البرهان : " ولتكن تلاوته بعد أخذه القرآن من أهل الإتقان لهذا الشأن الجامعين بين الدراية والرواية والصدق والأمانة وقد كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يجتمع به جبريل في رمضان فيدراسه القرآن ".

تقييم التلخيص :
أولاً: الشمول (اشتمال التلخيص على مسائل الدرس) : 25 / 30
ثانياً: الترتيب (ترتيب المسائل ترتيبًا موضوعيًا) : 15 / 20
ثالثاً: التحرير العلمي (استيعاب الأقوال في المسألة وترتيبها وذكر أدلتها وعللها ومن قال بها): 13 / 20
رابعاً: الصياغة (حسن صياغة المسائل وتجنب الأخطاء الإملائية واللغوية ومراعاة علامات الترقيم) : 7 / 15
خامساً: العرض (حسن تنسيق التلخيص وتنظيمه وتلوينه) : 15 / 15

___________________
= 75 %
وفقكِ الله وسدد خطاكِ ونفع بكِ الإسلام والمسلمين .