المجلس الثالث عشر: مجلس مذاكرة القسم الأول من الرسائل التفسيرية

[أماني خليل]

مجلس مذاكرة القسم الأول من الرسائل التفسيرية.

1. (عامّ لجميع الطلاب)
من خلال دراستك للرسائل التفسيرية الأربعة، اذكر ما لاحظته من جوانب الإحسان والقوة العلمية فيها
تدعيم الأقوال بالأدلة إن وجدت .
التركيز على الفوائد السلوكية المستفادة من الآية .
التطرق لبعض المسائل الفقهية باختصار غير مقل .
الأسلوب السهل الواضح الذي يفهمه العامة ..


2. أجب على إحدى المجموعات التالية:
المجموعة الأولى:
1: استخلص عناصر رسالة تفسير قوله تعالى: {فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم}.
بيان معنى استعذ بالله .
بيان أصل لفظة العوذ .
بيان أوجه أمر الله عز وجل بالاستعاذة به عند قراءة القرآن .
بيان أن القرآن شفاء لما في الصدور يذهب لما يلقيه الشيطان من الوساوس والإرادات الفاسدة .
بيان أن القرآن مادة العلم والخير والهدى في القلب .
بيان أن الملائكة تدنو من قارئ القرآن وتستمع له .
بيان أن الشيطان يجلب على القارئ بخيله ورجله حتى يشغله عن المقصود من القراءة وهو التدبر .
بيان أن القارئ يناجي الله بتلاوته لكلامه .
بيان أن الشيطان أحرص ما يكون على الإنسان عندما يهم بالخير .
بيان أن الاستعاذة قبل القراءة إعلام بأن المأتي به بعدها لقرآن .
بيان بعض صيغ الاستعاذة .
بيان المراد بهمزات الشياطين .
بيان السر في اختلاف خاتمة الآيتين من سورة فصلت والأعراف فقال في سورة الأعراف : ( وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم ) ، وفي سورة فصلت : ( وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم .(

2: استخلص شروط صحّة التيمم، وبيّن وجه دلالة الآية عليها.
شروط صحة التيمم :
عدم وجود الماء لقوله تعال : ( فلم تجدوا ماء فتيمموا )
التضرر باستعمال الماء . لقوله تعالى : ( وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتمموا ) .
يشترط الترتيب فيبدا بالوجه ثم اليدين . لقوله تعالى : ( فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم ) .

3: ما المراد بالكرسي في قوله تعالى: {وسع كرسيه السماوات والأرض}؟
ورد فيها عدة أقوال :
الأول : الكرسي هو موضع قدمي الله عز وجل ، وهو بين يدي العرش كالمقدمة له .
الثاني : أنه العرش . وهذا ليس بصحيح .
الثالث : روي عن ابن عباس أن كرسيه هو علمه . وهذا القول لا يصح عن ابن عباس .
والصحيح هو القول الأول وهو ما عليه أهل السنة والجماعة ، وقد جاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ما السموات السبع والأرضون بالنسبة للكرسي إلا كحلقة ألقيت في فلاة من الأرض وإن فضل العرش على الكرسي كفضل الفلاة على تلك الحلقة»


4: اذكر الفوائد المستفادة من قوله تعالى: {ولله المثل الأعلى}.
إذا تأمل العبد قوله تعالى : ( ولله المثل الأعلى ) شهد قلبه من كمال أسماء الله وصفاته ما تحار له العقول فيعلم أن له من الأسماء والصفات أكملها فهو كامل في علمه وكامل في حكمته وكامل في قدرته وكامل في عدله وفي سائر الصفات .
كما يشهد أن له ربا عظيما في جميع صفاته عظيم في قوته وعظيم في رحمته وعظيم في قهره وفي جميع صفاته ، فإذا استقر ذلك في قلبه ؛ هُدي إلى أن شرعه سبحانه وأحكامه أكمل الشرائع والأحكام ، وكتابه خير الكتب وأكملها وأهداها ، وأنه سبحانه لا يقدّر إلا الخير ؛ فيزيد بذلك إيمان العبد ويطمئن قلبه .

[هيئة التصحيح 2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أماني خليل

مجلس مذاكرة القسم الأول من الرسائل التفسيرية.

1. (عامّ لجميع الطلاب)
من خلال دراستك للرسائل التفسيرية الأربعة، اذكر ما لاحظته من جوانب الإحسان والقوة العلمية فيها
تدعيم الأقوال بالأدلة إن وجدت .
التركيز على الفوائد السلوكية المستفادة من الآية .
التطرق لبعض المسائل الفقهية باختصار غير مقل .
الأسلوب السهل الواضح الذي يفهمه العامة ..
كان يحسن ذكر جوانب الإحسان لكل رسالة بشكل منفصل لأنّ كل مفسّر ما يميّزه.

2. أجب على إحدى المجموعات التالية:
المجموعة الأولى:
1: استخلص عناصر رسالة تفسير قوله تعالى: {فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم}.
بيان معنى استعذ بالله .
بيان أصل لفظة العوذ .هذه المسألة مقدمة عما قبلها.
بيان أوجه أمر الله عز وجل بالاستعاذة به عند قراءة القرآن .
[بيان أن القرآن شفاء لما في الصدور يذهب لما يلقيه الشيطان من الوساوس والإرادات الفاسدة .
بيان أن القرآن مادة العلم والخير والهدى في القلب .
بيان أن الملائكة تدنو من قارئ القرآن وتستمع له .] بيان فضل القرآن.
بيان أن الشيطان يجلب على القارئ بخيله ورجله حتى يشغله عن المقصود من القراءة وهو التدبر .
بيان أن القارئ يناجي الله بتلاوته لكلامه .
بيان أن الشيطان أحرص ما يكون على الإنسان عندما يهم بالخير .
بيان أن الاستعاذة قبل القراءة إعلام بأن المأتي به بعدها لقرآن .
بيان بعض صيغ الاستعاذة .
بيان المراد بهمزات الشياطين .
بيان السر في اختلاف خاتمة الآيتين من سورة فصلت والأعراف فقال في سورة الأعراف : ( وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم ) ، وفي سورة فصلت : ( وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم .(

2: استخلص شروط صحّة التيمم، وبيّن وجه دلالة الآية عليها.
شروط صحة التيمم :
عدم وجود الماء لقوله تعال : ( فلم تجدوا ماء فتيمموا )
التضرر باستعمال الماء . لقوله تعالى : ( وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتمموا ) .هذه المسألة وما قبلها بإمكانكِ صياغتها بقول عدم القدرة على استخدام الماء لفقده أو للضرر من استعماله.
يشترط الترتيب فيبدا بالوجه ثم اليدين . لقوله تعالى : ( فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم ) .
في إجابتك إختصار.
3: ما المراد بالكرسي في قوله تعالى: {وسع كرسيه السماوات والأرض}؟
ورد فيها عدة أقوال :
الأول : الكرسي هو موضع قدمي الله عز وجل ، وهو بين يدي العرش كالمقدمة له .
الثاني : أنه العرش . وهذا ليس بصحيح .
الثالث : روي عن ابن عباس أن كرسيه هو علمه . وهذا القول لا يصح عن ابن عباس .
والصحيح هو القول الأول وهو ما عليه أهل السنة والجماعة ، وقد جاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ما السموات السبع والأرضون بالنسبة للكرسي إلا كحلقة ألقيت في فلاة من الأرض وإن فضل العرش على الكرسي كفضل الفلاة على تلك الحلقة»


4: اذكر الفوائد المستفادة من قوله تعالى: {ولله المثل الأعلى}.
إذا تأمل العبد قوله تعالى : ( ولله المثل الأعلى ) شهد قلبه من كمال أسماء الله وصفاته ما تحار له العقول فيعلم أن له من الأسماء والصفات أكملها فهو كامل في علمه وكامل في حكمته وكامل في قدرته وكامل في عدله وفي سائر الصفات .
كما يشهد أن له ربا عظيما في جميع صفاته عظيم في قوته وعظيم في رحمته وعظيم في قهره وفي جميع صفاته ، فإذا استقر ذلك في قلبه ؛ هُدي إلى أن شرعه سبحانه وأحكامه أكمل الشرائع والأحكام ، وكتابه خير الكتب وأكملها وأهداها ، وأنه سبحانه لا يقدّر إلا الخير ؛ فيزيد بذلك إيمان العبد ويطمئن قلبه .

أحسنتِ بارك الله فيكِ.
الدرجة: ب+