بحث في سيرة الإمام إسحاق بن إبراهيم . المعروف بابن راهويه .
• اعتمدت في البحث على ستة مراجع :
1- حلية الأولياء وطبقة الأصفياء , للحافظ أبي نعيم أحمد بن عبد الله الأصفهاني .المتوفى سنة 490 ( المجلد التاسع (234-237) ) . ورمز للمرجع بحرف ( ح ).
2- وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان , لأبي العباس شمس الدين أحمد بن محمد بن خلكان . المتوفى سنة 681 ( المجلد الأول (199-201) ) . ورمز للمرجع بحرف ( و ) .
3- سير أعلام النبلاء , للإمام شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي . المتوفى سنة 748 ( المجلد الحادي عشر ) .ورمز للمرجع بحرف ( س ) .
4- تهذيب التهذيب , للإمام الحافظ شهاب الدين أبي الفضل أحمد ابن حجر العسقلاني . المتوفى سنة 852 ( المجلد الأول (190-192)) . ورمز للمرجع بحرف ( ت ) .
5- طبقات المفسرين , للحافظ شمس الدين محمد بن علي الدّاووري . المتوفى سنة 945 ( المجلد الأول (103-105) ) . ورمز للمرجع بحرف ( ط ) .
6- من أعلام السلف , لأحمد فريد . (المجلد الثاني (203-214)) . ورمز للمرجع بحرف ( أ )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إسحاق بن إبراهيم المعروف بابن راهويه إ
• اسمه ونسبه :
- هو إسحاق بن إبراهيم بن مَخَلد1 بن إبراهيم بن عبد الله بن مطر بن عبيد الله بن غالب بن عبد الوارث بن عبيد الله بن عطية بن مرة بن كعب بن همام بن أسد بن مرة بن عمرو بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم التميمي ثم الحنظلي2 المروزي. (و ,س )
- هو إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن عبد الله بن بكر بن عبيد الله بن غالب بن عبد الوارث بن عبد الله بن عطية بن مرة بن كعب بن همام بن تميم بن مره بن عمرو بن حنظلة . (ت)
• كنيته : أبو يعقوب . (س ,ت , ط)
- ويعرف بابن راهويه3 : قال أبو الفضل أحمد بن سلمة سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول : قال لي عبد الله بن طاهر أمير خرسان : لما قيل ابن راهويه وما معنى هذا وهل تكره أن يقال لك هذا ؟ قال : اعلم أيها الأمير أن أبي ولد في طريق مكة فقالت المراوزة راهويه بأنه ولد في الطريق , وكان أبي يكره هذا , وأما أنا فلست أكرهه . (و , س ,ت )
والطريق بالفارسية معناه ( راه ) و ( يه ) معناه وجد , فكأنه وجد في الطريق .(و ,ط)
• نشأته ومولده :
ولد إسحاق سنة ست وستين ومائة . (ت,ط)
وقيل سنة إحدى وستين . (س ,ت , ط)
نزيل نيسابور وتوفي فيها .
• صفته :
- قال علي بن إسحاق راهويه : ولد أبي من بطن أمه مثقوب الأذنين , فمضى جد راهويه إلى الفضل بن موسى فسأله عن ذلك . فقال : يكون ابنك رأساً إما في الخير أو في الشر.( أ)
- وقال أبو يحيى الشعراني : أن إسحاق كان يخضب بالحناء . (أ)
• منزلته العلمية :
- إمام كبير , حافظ , مجتهد , شيخ أهل المشرق . (س).
- جمع بين الحديث والفقه والورع وكان أحد أئمة الإسلام . (و)
• طلبه للعلم :
- ارتحل في سنة 184 , ولقي الكبار , وكتب عن خلق من أتباع التابعين .(س)
- رحل إلى الحجاز والعرق واليمن والشام . ( و , س ,ت )
• من شيوخه :
بقية بن الوليد و يحيى بن آدم , وسمع من ابن المبارك ولكن لم يحدث عنه لكونه كان مبتدئاً, وسمع من الفضيل بن عياض والدراوردي و سفيان بن عيينة ومن في طبقتهم . (س ,ت)
• تلامذته :
- قال الحاكم : أصحاب إسحاق عندنا على ثلاث طبقات : فالأولى محمد بن يحيى ، وإبراهيم بن عبد الله السعدي ، ومحمد بن عبد الوهاب العبدي ، وأحمد بن يوسف السلمي ، وإسحاق بن إبراهيم العفصي ، وعلي بن الحسن الداربجردي . وحامد بن أبي حامد المقرئ ، وخشنام بن الصديق ، وعبد الله بن محمد الفراء ، ويحيى بن الذهلي .
الطبقة الثانية : مسلم بن الحجاج ، وسرد جماعة .
الطبقة الثالثة : خاتمتهم أبو العباس السراج . (س)
- وحدث عنه البخاري ومسلم والجماعة سوى ابن ماجه ,وأحمد , وابن معين و وشيخه بن آدم وبقية , وخلق . ( س )
• أقوال العلماء فيه وثناءهم عليه :
- قال أحمد : لا أعلم لإسحاق بالعراق نظيراً . (ت ,ط)
- وقال : لم يعبر الجسر إلى خرسان مثله . (ت)
- قال وهب بن جرير : جزى الله إسحاق بن راهويه عن الإسلام خيرا . (ت)
- قال نعيم بن حماد : إذا رأيت الخرساني يتكلم في إسحاق فاتهمه في دينه . (ت)
• توثيق العلماء له ولحفظه :
- قال النسائي : إسحاق ثقة مأمون إمام . (ت,ط)
- قال أبو داود الخفاف : سمعت إسحاق بن راهويه يقول : كأني أنظر إلى مائة ألف حديث في كتبي وثلاثين ألف أسردها , قال : وأملى علينا إسحاق من حفظه أحد عشر ألف حديث , قرأها علينا فما زاد حرفاَ ولا أنقص حرفاَ .
- وقال أبو زرعة : مارئي أحفظ من إسحاق . (ت ,ط)
- وقال أبو حاتم : العجب من إتقانه وسلامته من الغلط مع ما رزق من الحفظ . (ت ,ط)
- قال الحاكم : إسحاق ابن راهويه إمام عصره في الحفظ والفتوى . (س)
- وقال أحمد بن سلمة : قلت لأبي حاتم أنه أملى التفسير عن ظهر قلبه , فقال أبو حاتم :وهذا أعجب فإن ضبط الأحاديث أسهل واهون من ضبط أسانيد التفسير وألفاظها . ( ت)
- وقال إبراهيم بن أبي طالب :أملى المسند كله من حفظه مره وقرأه من حفظه مره . ( ت)
- قال الشيخ أبو نعيم : ومنهم الإمام الهمام المشهور بالحفظ والفقه مذكور , أعلامه في العالم منشور , إسحاق بن إبراهيم الحنظلي . (ح)
- قال إسحاق : أحفظ سبعين ألف حديث , وأُذاكر بمائة ألف حديث , وما سمعت شيئاً قط إلا حفظته ,ولا حفظت شيئاً قط فنسيته . ( و)
• اتباعه للسنة :
- عن وهب بن جرير قال : جزى الله إسحاق بن راهويه , وصدقه بن الفضل , ومعمر عن الإسلام خيرا , أحيوا السنة بالمشرق .
- قال حرب الكرماني : قلت لإسحاق : ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم كيف تقول فيه ؟ قال : حيثما كنت ، فهو أقرب إليك من حبل الوريد ، وهو بائن من خلقه ، وأبين شيء في ذلك قوله : الرحمن على العرش استوى .
• خشيته وصدقه :
- قال محمد بن أسلم الطوسي وبلغه موت إسحاق : ما أعلم أحداَ كان أخشى لله من إسحاق , يقول الله تعالى : (( إنما يخشى الله من عباده العلماء )) , وكان أعلم الناس , ولو كان الثوري والحمادان في الحياة لاحتاجوا إليه . (ط)
- حدثني علي بن أحمد الهاشمي قال : هذا كتاب جدي فقرأت فيه حدثني محمد بن داود النيسابوري قال : سمعت أبا بكربن نعيم يقول :سمعت الدارمي يقول : ساد إسحاق بن إبراهيم أهل المشرق والمغرب بصدقه . (أ)
• من أخباره :
- قال داود بن الحسن البيهقي : سمعت إسحاق الحنظلي , وسئل عن الجماعة أفريضة هي : قال : نعم . (س)
- قال إبراهيم الصيدلاني : كنت في مجلس إسحاق فسأله سلمة بن شبيب عمن يحدث بالأجر ؟ قال : لا تكتب عنه . (س)
• آثاره :
- المسند
- والسنن
- والتفسير المشهور الذي رواه عنه محمد ابن يحيى المشعراني . (ط)
• وفاته :
- قال البخاري : مات ليلة نصف شعبان سنة ( 238) وله (77) سنة . ( ط)
- وقال حسين القباني : مات ليلة النصف من شعبان سنة ( 238 ) . ( ت)
- وفي تاريخ البخاري : مات ليلة السبت لأربع عشرة خلت من شعبان . ( ت)
- وفي الكنى للدولابي : مات ليلة نصف شعبان , قال وفي ذلك يقول الشاعر .( ت)
يا هدّة ما هددنا ليلة الأحد *** في نصف شعبان لا تنسى مدى الأبد.
- وقيل سنة 237 , وقيل سنة 230 . ( و )
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- مخلد : بفتح الميم , وسكون الخاء المعجمة وفتح اللام وبعدها دال مهملة . ( و)
2- الحنظلي : بفتح الحاء المهملة وسكون النون وفتح الظاء المعجمة , نسبة إلى حنظلة بن مالك , ينسب إليها بطن من تميم . ( و,ط)
3- راهويه : بفتح الراء وبعد الألف هاء ساكنة ثم واو مفتوحة وبعدها ياء مثناة من تحتها ساكنة وبعدها هاء ساكنة , وقيل بعد الألف هاء مضمومة وواو ساكنة وياء مفتوحة. (و)