النوع الخامس والخمسون: نوع يتركب من النوعين قبله [المتشابه في الرسم]

[عبد العزيز الداخل]

النَّوْعُ الخَامِسُ وَالخَمْسُونَ: نَوْعٌ يَتَرَكَّبُ مِنَ النَّوْعَيْنِ قَبْلَهُ

وَلِلخَطِيبِ البَغْدَادِيِّ فِيهِ كِتَابُهُ الَّذِي وَسَمَهُ بِتَلخِيصِ المُتَشَابِهِ فِي الرَّسْمِ.
مِثَالُهُ: (مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ) بِفَتْحِ العَيْنِ, جَمَاعَةٌ, (مُوسَى بْنُ عُلَيٍّ) بِضَمِّهَا, مِصْرِيٌّ يَرْوِي عَنِ التَّابِعِينَ.
ومنهُ: (المُخَرَّمِيُّ)، و(المَخْرَمِيُّ).
ومنه: (ثَوْرُ بنُ يَزِيدَ الحِمْصِيُّ) و(ثَوْرُ بنُ زَيْدٍ الدَّبْلِيُّ الحِجَازِيُّ)، و(أبو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ) النَّحْوِيُّ: إِسْحَاقُ بنُ مَرَّارٍ، و(يَحْيَى بنُ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيُّ).
(عَمْرُو بنُ زُرَارَةَ النَّيْسَابُورِيُّ) شيخُ مُسْلِمٍ، وعَمْرُو بنُ زُرَارَةَ الحَدَثِيُّ يَرْوِي عنه أبو القاسِمِ البَغَوِيُّ.

[محمد أبو زيد]

النَّوْعُ الْخَامِسُ وَالْخَمْسُونَ
نَوْعٌ يَتَرَكَّبُ مِنَ النَّوْعَيْنِ قَبْلَهُ:


وَلِلْخَطِيبِ الْبَغْدَادِيِّ فِيهِ كِتَابُهُ الَّذِي وَسَمَهُ بِتَلْخِيصِ الْمُتَشَابِهِ فِي الرَّسْمِ.
مِثَالُهُ: "مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ" بِفَتْحِ الْعَيْنِ، جَمَاعَةٌ، (مُوسَى بْنُ عُلَيٍّ) بِضَمِّهَا، مِصْرِيٌّ يَرْوِي عَنِ التَّابِعِينَ[1].
ومنهُ "المُخَرَّمِيُّ"، و"المَخْرَمِيُّ"[2].
ومنه "ثَوْرُ بنُ يَزِيدَ الحِمْصِيُّ" و"ثَوْرُ بنُ زَيْدٍ الدَّبْلِيُّ الحِجَازِيُّ".
و"أبو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ"[3] النَّحْوِيُّ: إِسْحَاقُ بنُ مِرَار[4]ٍ، و"يَحْيَى بنُ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيُّ"[5].
"عَمْرُو بنُ زُرَارَةَ النَّيْسَابُورِيُّ" شيخُ مُسْلِمٍ، وعَمْرُو بنُ زُرَارَةَ الحَدَثِيُّ[6] يَرْوِي عنه أبو القاسِمِ البَغَوِيُّ.

---

[1] هو موسى بن علي بن رباح، مات بالأسكندرية سنة 163، وفي اسم أبيه روايتان: بفتح العين وبضمها، وكان موسى يكره تصغير اسم أبيه.

[2] الأول: بضم الميم وفتح الخاء المعجمة وفتح الراء المشددة، نسبة إلى (المخرم) محلة ببغداد، منها الحافظ أبو جعفر محمد بن عبد الله بن المبارك وغيره. والثاني: بفتح الميم وإسكان الخاء المعجمة وفتح الراء المخففة، نسبة إلى (مخرمة) والد (المسور)، والمنسوب إليه هو: عبد الله المخرمي المدني من طبقة مالك.

[3] بفتح الشين المعجمة وإسكان الياء.

[4] مرار بكسر الميم وتخفيف الراء، على ما ضبطه الذهبي في المشتبه وابن حجر في التقريب، وهو الراجح.
ويوجد آخر يقال له أيضًا (أبو عمرو الشيباني) كهذا، واسمه سعد بن باس الكوفي.

[5] السيباني: بفتح السين المهملة وإسكان الياء التحتية المثناة ثم بالباء الموحدة نسبة إلى (سيبان) بطن من مراد.
ويوجد أيضًا (سينان) قرية من قرى مرو. والمنسوب إليها هو (الفضل بن موسى) محدث مرو.

[6] هذا اسمه (عمرو) أيضًا بفتح العين، وفي الأصل (عمر) وهو خطأ و(الحدثي) بفتح الحاء والدال المهملتين ثم بثاء مثلثة، نسبة إلى (الحدث) وهي قلعة حصينة.

[محمد أبو زيد]

القارئ:
النوع الخامس والخمسون: نوع يتركب من النوع الذي قبله، وللخطيب البغدادي فيه كتابه الذي وسمه بتلخيص المتشابه في الرسم، مثاله موسى بن عَلِي بفتح العين، وجماعة موسى بن عُلَي بضمها، مصري يروي عن التابعين،ومنه المُخَرَّمي والمَخْرَمي، ومنه ثور بن يزيد الحمصي وثور بن زيد التبلي الحجازي، وأبو عمر الشيباني النحوي إسحاق بن مرارة، ويحيى بن أبي عمروالسيباري،عمرو بن عمر بن زرارة النيسابوري شيخ مسلم وعمرو بن زرارة الحدثي، يروي عنه أبو القاسم البغوي.
الشيخ: نعم، هذا نوع يتركب يقولون: من الاثنين قبله، هذه من الأشياء التي قال ابن كثير رحمه الله: إن ابن الصلاح أكثر من التنويع، وبعضها يمكن ضمه إلى بعض، مر بنا مثال وهذا مثال، هذا متركب من الذي قبله، يعني: متشابهان في يعني الاسم لا شخصان، يكون لهما اسم واحد،ولكن بينهما فرق من جهة الضبط، مثل موسى بن عَلِي جماعة، وموسى بن عُلَي في الصورة، في صورة الخط يشتبهان، ولكن بينهما تفريق من جهة الضبط، فهذا نوع من الذي قبله تشابه في الاسم بين اثنين، وأيضًا تشابه بين اسميهما واسم والديهما في صورة الخط مع الاختلاف في الضبط، هذا نوع يتركب من النوع الذي قبله، ولا إشكال، يعني: إن كان يمكن ذكره مع أحدهما نعم.