الخامسُ: المكاتَبَةُ
ثم الكتابةُ بخَطِّ الشيْخِ أَوْ = بإِذْنِه عنه لغائِبٍ ولَوْ
لحاضِرٍ فإنْ أجَازَ مَعَهَا = أشبَهَ ما ناوَلَ أوْ جَرَّدَهَا
صَحَّ على الصحيحِ والمشهورِ = قالَ به أيُّوبُ معْ منصورِ
(335) والليْثِ والسَّمعانِ قد أَجَازَهْ = وعَدَّهُ أقْوَى مِن الإِجَازَهْ
وبعضُهم صِحَّةَ ذاك مَنَعَا = وصاحِبُ الحاوِي به قد قَطَعَا
ويَكْتَفِي أن يَعْرِفَ المكتوبُ لَهْ = خَطَّ الذي كاتَبَهُ وأَبْطَلَهْ
قَوْمٌ للاشتباهِ لكنْ رُدَّا = لنُدرةِ اللَّبْسِ وحيثُ أَدَّى
فاللَّيْثُ معْ مَنصورٍ استَجَازَا = أخْبَرَنَا حَدَّثَنَا جَوَازَا
(540) وصَحَّحُوا التقييدَ بالكِتابَةِ = وَهْوَ الذي يَلِيقُ بالنَّزَاهَةِ