المجلس الرابع عشر: مجلس مذاكرة كتاب الأطعمة

[رشيد لعناني]

بسم الله الرحمــــــــــــــــــــــــــــــن الرحيـــــــــــــــــــــــــــــم
المجموعة الثانية:

س1: ما المراد بالميتة؟
ما مات حتف أنفه، ولم يذك ذكاة شرعية.

س2: ما المراد بالتفصيل في قوله تعالى: {وقد فصّل لكم ما حرّم عليكم إلّا ما اضطررتم إليه}؟
قال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم: (إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها، وحدّ حدوداً فلا تعتدوها، وحرّم أشياء فلا تنتهكوها، وسكت عن أشياء رحمة لكم من غير نسيان فلا تبحثوا عنها).
والتفصيل هنا: المباح، والحرام، وما سكت عنه الشارع.

س3: عدد بعضا من المحرمات من الطعام في كتاب الله.
الميتة والدم ولحم الخنزيرو ما أهل لغير الله به، المنخنقة
قال سبحانه: : {حرّمت عليكم الميتة والدّم ولحم الخنزير وما أهلّ لغير اللّه به والمنخنقة والموقوذة والمتردّية والنّطيحة وما أكل السّبع إلّا ما ذكّيتم وما ذبح على النّصب} [المائدة: 3].

س4: ما هي شروط صحة الذبح؟
صحة الذبح تتعلق بالذابح والمذبوح وآلة الذبح
1/ الذابح: أن يكون عاقلا مميزا مسلما أم كتابيا سواء أكان رجلاً أو امرأة، كبيراً أو صغيراً، حراً أو عبداً.
ألا يذبح لغير الله أو على غير اسمه {وما أهلّ لغير اللّه به}
2/ المذبوح: أن يقطع من الحيوان الحلقوم، والمريء، والودجين.
أن يذكر اسم الله عز وجل عند الذبح بأن يقول (باسم الله، والله أكبر)
3/ آلة الذبح: حادة تجرح وتقطع وتنهر الدم من حديد أو نحاس ما عدا السن والظفر.
(ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه، ليس السّنّ والظّفر)

س5: ما هي شروط صحة الصيد؟
شروط صحة الصيد تتعلق بالصائد وآلة الصيد
الصائد: أن يكون مسلما أو كتابيا عاقلا وهو بمنزلة المذكي أما ما لا يحتاج إلى تذكية كالسمك والجراد فسواء فيه المسلم أو الكتابي أو غيرهما.
آلة الصيد كآلة الذبح أن تكون حادة تجرح كالحديد وغيره إلا السن والظفر وأن تجرح بحدها لا بثقلها قال صلى الله عليه وسلم: (ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه)، والجارحة من سباع البهائم أو جوارح الطير بشروط. {وما علّمتم من الجوارح مكلّبين تعلّمونهنّ ممّا علّمكم اللّه فكلوا ممّا أمسكن عليكم واذكروا اسم اللّه عليه}

[كمال بناوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشيد لعناني

بسم الله الرحمــــــــــــــــــــــــــــــن الرحيـــــــــــــــــــــــــــــم
المجموعة الثانية:

س1: ما المراد بالميتة؟
ما مات حتف أنفه، ولم يذك ذكاة شرعية.

س2: ما المراد بالتفصيل في قوله تعالى: {وقد فصّل لكم ما حرّم عليكم إلّا ما اضطررتم إليه}؟
قال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم: (إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها، وحدّ حدوداً فلا تعتدوها، وحرّم أشياء فلا تنتهكوها، وسكت عن أشياء رحمة لكم من غير نسيان فلا تبحثوا عنها).
والتفصيل هنا: المباح، والحرام، وما سكت عنه الشارع.

س3: عدد بعضا من المحرمات من الطعام في كتاب الله.
الميتة والدم ولحم الخنزيرو ما أهل لغير الله به، المنخنقة
قال سبحانه: : {حرّمت عليكم الميتة والدّم ولحم الخنزير وما أهلّ لغير اللّه به والمنخنقة والموقوذة والمتردّية والنّطيحة وما أكل السّبع إلّا ما ذكّيتم وما ذبح على النّصب} [المائدة: 3].

س4: ما هي شروط صحة الذبح؟
صحة الذبح تتعلق بالذابح والمذبوح وآلة الذبح
1/ الذابح: أن يكون عاقلا مميزا مسلما أم كتابيا سواء أكان رجلاً أو امرأة، كبيراً أو صغيراً، حراً أو عبداً.
ألا يذبح لغير الله أو على غير اسمه {وما أهلّ لغير اللّه به}
2/ المذبوح: أن يقطع من الحيوان الحلقوم، والمريء، والودجين.
أن يذكر اسم الله عز وجل عند الذبح بأن يقول (باسم الله، والله أكبر)
3/ آلة الذبح: حادة تجرح وتقطع وتنهر الدم من حديد أو نحاس ما عدا السن والظفر.
(ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه، ليس السّنّ والظّفر)

س5: ما هي شروط صحة الصيد؟
شروط صحة الصيد تتعلق بالصائد وآلة الصيد
الصائد: أن يكون مسلما أو كتابيا عاقلا وهو بمنزلة المذكي أما ما لا يحتاج إلى تذكية كالسمك والجراد فسواء فيه المسلم أو الكتابي أو غيرهما.[وأن يكون الصائد قاصداً للصيد]
آلة الصيد كآلة الذبح أن تكون حادة تجرح كالحديد وغيره إلا السن والظفر وأن تجرح بحدها لا بثقلها قال صلى الله عليه وسلم: (ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه)، والجارحة من سباع البهائم أو جوارح الطير بشروط. {وما علّمتم من الجوارح مكلّبين تعلّمونهنّ ممّا علّمكم اللّه فكلوا ممّا أمسكن عليكم واذكروا اسم اللّه عليه}

الدرجة: أ+
أحسنت