ذكر الخصال المعدودة من الإيمان المرويّة في الأخبار، فأوّل الإيمان وأعلاه شهادة أن لا إله إلّا اللّه

شيماء رأفت · #1 11 رجب 1434هـ/20-05-2013م, 01:06 AM

قال أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري اللالكائي (ت: 418هـ): (ذكر الخصال المعدودة من الإيمان المرويّة في الأخبار، فأوّل الإيمان وأعلاه شهادة أن لا إله إلّا اللّه، وأدناه إماطة الأذى عن الطّريق، والحياء شعبةٌ من الإيمان

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/981]

في هذا الحديث ثلاث خصالٍ

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/981]

1637 - أنا محمّد بن أحمد بن يعقوب، وعليّ بن محمّد بن عمر، قالا: أنا عبد الرّحمن بن أبي حاتمٍ، قال: نا الحسن بن عرفة، قال: نا جرير بن عبد الحميد، عن سهيل بن أبي صالحٍ، عن عبد اللّه بن دينارٍ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: " الإيمان بضعٌ وستّون، أو بضعٌ وسبعون شعبةً، أفضلها قول: لا إله إلّا اللّه، وأدناها إماطة الأذى عن الطّريق، والحياء شعبةٌ من الإيمان "

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/981]

الخصلة الرّابعة: الصّلاة

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/981]

الخصلة الخامسة: الزّكاة

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/981]

الخصلة السّادسة: أداء الخمس من الغنم

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/981]

الخصلة السّابعة: الصّوم

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/982]

والخصلة الثّامنة: الحجّ

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/982]

1638 - أنا عليّ بن محمّد بن عمر، أنا عبد الرّحمن بن أبي حاتمٍ، قال: نا الحسن بن عرفة، قال: نا عبّادٌ المهلّبيّ، عن أبي جمرة، عن ابن عبّاسٍ، قال: " قدم وفد عبد القيس على رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم، فقالوا: يا رسول اللّه، إنّا هذا الحيّ من ربيعة، وقد حالت بيننا وبينكم كفّار مضر فلا نخلص إليك إلّا في شهرٍ حرامٍ، فمرنا بأمرٍ نعمل به وندعو إليه من وراءنا فقال: " آمركم بأربعٍ، وأنهاكم عن أربعٍ: آمركم بالإيمان باللّه «، ثمّ فسّرها لهم» شهادة أن لا إله إلّا اللّه، وأنّ محمّدًا رسول اللّه، وإقام الصّلاة، وإيتاء الزّكاة، وأن تؤدّوا خمس ما غنمتم "

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/982]

ذكر الإيمان باللّه، وملائكته، وكتبه، ورسله، والبعث بعد الموت، والجنّة، والنّار، والقدر خيره وشرّه، فذلك ثمان خصالٍ إلّا أنّ ذكر الإيمان باللّه تقدّم فتبقّى سبع خصالٍ، فتكون مع ما تقدّم خمس عشرة خصلةً

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/982]

1639 - أنا جعفر بن عبد اللّه بن يعقوب، أنا محمّد بن هارون الرّويانيّ، قال: نا محمّد بن المثنّى، قال: نا عبد الأعلى، عن داود بن أبي هند، عن عطاءٍ الخراسانيّ، عن يحيى بن يعمر، عن عبد اللّه بن عمر، قال: جاء رجلٌ إلى النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم، فقال: يا رسول اللّه ما الإيمان؟ قال: «أن

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/982]

تؤمن باللّه، وملائكته، وكتبه، ورسله، والبعث بعد الموت، والجنّة والنّار، وبالقدر خيره وشرّه» قال: فإذا فعلت ذلك فقد آمنت؟ قال: «نعم»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/983]

الخصلة السّادسة عشرة من الإيمان: الجهاد

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/983]

1640 - أنا محمّد بن عبد الرّحمن، قال: نا محمّد بن محمّد صاعدٍ، قال: نا الحسين بن الحسن، قال: نا الهيثم بن جميلٍ، قال: نا إبراهيم بن سعدٍ، ح

1641 - وأنا محمّد بن الحسين الفارسيّ، قال: أنا أحمد بن سعيدٍ الثّقفيّ، قال: نا محمّد بن يحيى الذّهليّ، قال: نا عبد الرّزّاق، قال: أنا معمرٌ، عن الزّهريّ، عن ابن المسيّب، عن أبي هريرة، قال: سأل رجلٌ رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: أيّ الأعمال أفضل؟ قال: «إيمانٌ باللّه» قال: ثمّ ماذا؟ قال: «الجهاد في سبيل اللّه» قال: ثمّ ماذا؟ قال: «ثمّ حجٌّ مبرورٌ»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/983]

السّابع عشر

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/983]

1642 - أنا محمّد بن عبد الرّحمن، قال: أنا عبد اللّه بن محمّد

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/983]

بن زيادٍ، قال: نا يوسف بن سعيدٍ، قال: نا حجّاجٌ، قال: سمعت شعبة، قال: سمعت قتادة، يحدّث عن أنسٍ، قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «لا يؤمن أحدكم حتّى أكون أحبّ إليه من ولده ووالده والنّاس أجمعين»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/984]

الثّامن عشر، والتّاسع عشر، والعشرون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/984]

1643 - أنا محمّد بن عبد الرّحمن، قال: أنا يحيى بن محمّد بن صاعدٍ، قال: نا الحسين بن الحسن، قال: نا عبد الوهّاب الثّقفيّ، قال: نا أيّوب، عن أبي قلابة، عن أنسٍ، أنّ رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم قال: " ثلاثٌ من كنّ فيه وجد بهنّ حلاوة الإيمان: أن يكون اللّه ورسوله أحبّ إليه ممّا سواهما، وأن يحبّ المرء لا يحبّه إلّا للّه، وأن يكره أن يرجع في الكفر كما يكره أن توقد له نارٌ فيقذف فيها "

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/984]

الحادي والعشرون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/984]

1644 - أنا كوهيّ بن الحسن، قال: نا أبو حامدٍ الحضرميّ، قال: نا محمّد بن رزق اللّه، قال: نا عبد الصّمد بن عبد الوارث، قال: نا شعبة، قال: نا عبد اللّه بن عبد اللّه بن جبرٍ، قال: سمعت أنس بن مالكٍ، ح.

1645 - وأنا عبيد اللّه بن أحمد، أنا الحسن بن يحيى، قال: نا الحسن بن محمّدٍ الصّبّاح، قال: نا عفّان، قال: نا شعبة، عن عبد اللّه بن عبد اللّه بن جبرٍ، عن أنسٍ، أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: «آية الإيمان حبّ الأنصار، وآية النّفاق بغض الأنصار» أخرجاه جميعًا

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/984]

الثّاني والعشرون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/985]

1646 - أنا محمّد بن عبد الرّحمن، قال: نا يحيى بن محمّد بن صاعدٍ، قال: نا الحسين بن الحسن، قال: نا عبد اللّه بن المبارك، قال: أنا شعبة، عن قتادة، عن أنسٍ، عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: «لا يؤمن أحدكم حتّى يحبّ لأخيه ما يحبّ لنفسه» أخرجاه جميعًا

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/985]

الثّالث، والرّابع، والخامس والعشرون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/985]

1647 - أنا محمّد بن عبد الرّحمن، قال: نا يحيى بن محمّد بن صاعدٍ، قال: أنا الحسين بن الحسن، قال: نا عبد الرّحمن بن مهديٍّ، ح.

1648 - وأنا أحمد بن عبيدٍ، أنا عليّ بن عبد اللّه بن مبشّرٍ، قال: نا أحمد بن سنانٍ، قال: نا عبد الرّحمن بن مهديٍّ، قال: أنا سفيان، عن أبي حصينٍ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرة، عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: «من كان يؤمن باللّه واليوم الآخر فلا يؤذ جاره، ومن كان يؤمن باللّه واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن باللّه واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت». أخرجاه جميعًا

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/985]

السّادس والعشرون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/986]

1649 - أنا عيسى بن عليٍّ، أنا عبد اللّه بن محمّدٍ البغويّ، قال: أنا أحمد بن حنبلٍ، وأبو خيثمة، وغير واحدٍ قالوا: أنا ابن عيينة، عن الزّهريّ، عن سالمٍ، عن ابن عمر، أنّه سمع النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم، ح.

1650 - وأنا عبيد اللّه بن أحمد، أنا عليّ بن محمّد بن الجهم، قال: نا الحسن بن عرفة، قال: نا سفيان بن عيينة، عن الزّهريّ، عن سالمٍ، عن أبيه: سمع النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم رجلًا يعظ أخاه في الحياء فقال: «الحياء من الإيمان»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/986]

1651 - أنا عيسى بن عليٍّ، أنا عبد اللّه بن محمّدٍ البغويّ، قال: نا عبد اللّه بن عوفٍ الخرّاز، قال: نا هشيمٌ، أنا منصورٌ، عن الحسن، عن أبي بكرة، قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «الحياء من الإيمان، والإيمان في الجنّة، والبذاء من الجفاء، والجفاء في النّار». وفي الباب عن أبي هريرة مثله بلفظه

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/986]

السّابع والعشرون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/986]

1652 - أنا أحمد بن عبيدٍ، أنا عليّ بن عبد اللّه بن مبشّرٍ، نا أحمد بن سنانٍ، قال: نا أبو معاوية، نا الأعمش، عن أبي صالحٍ، عن أبي

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/986]

هريرة، قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «والّذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنّة حتّى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتّى تحابّوا ألا أدلّكم على أمرٍ إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السّلام بينكم». أخرجه مسلمٌ من هذا الطّريق

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/987]

الثّامن والتّاسع والعشرون، والثّلاثون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/987]

1653 - أنا عبيد اللّه بن محمّد بن أحمد، نا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلولٍ، قال: نا جدّي إسحاق بن بهلولٍ قال: نا سفيان، عن الزّهريّ، ح.

1654 - وأنا محمّد بن الحسين الفارسيّ، أنا أحمد بن محمّد بن زيادٍ، قال: نا الحسن بن محمّد بن الصّبّاح، قال: نا سفيان بن عيينة، عن الزّهريّ، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: «من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدّم من ذنبه» أخرجه البخاريّ، عن عليٍّ

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/987]

1655 - أنا عيسى بن عليٍّ، أنا عبد اللّه بن محمّدٍ البغويّ، قال: نا كامل بن طلحة، قال: نا مالكٌ، ح.

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/987]

1656 - وأنا أحمد بن عبيدٍ، أنا عليّ بن عبد اللّه بن مبشّرٍ، قال: نا أحمد بن سنانٍ، قال: نا عبد الرّحمن بن مهديٍّ، ونا مالكٌ، عن الزّهريّ، عن حميد بن عبد الرّحمن، عن أبي هريرة، أنّ رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم قال: «من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدّم من ذنبه»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/988]

الحادي والثّلاثون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/988]

1657 - أنا يحيى بن إسماعيل بن زكريّا، قال: نا أبو حامدٍ أحمد بن محمّد بن يحيى بن بلالٍ قال: نا أحمد بن منصورٍ، قال: نا النّضر بن شميلٍ، قال: أنا عوفٌ، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، أنّ رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم قال: ح.

1658 - وأنا محمّد بن عبد الرّحمن بن جعفرٍ البزّار، قال: نا يعقوب بن عبد الرّحمن، قال: نا عبد الملك بن محمّدٍ البلخيّ، قال: أنا إسحاق بن يوسف، قال: نا عوفٌ، عن محمّد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: «من تبع جنازة مسلمٍ إيمانًا واحتسابًا فصلّى عليها ثمّ انتظرها حتّى يوضع في قبره كان له من الأجر قيراطان أحدهما مثل أحدٍ، ومن صلّى عليها ثمّ رجع كان له قيراطٌ» أخرجه البخاريّ عن أحمد المنجوفيّ، عن روحٍ

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/988]

الثّاني والثّلاثون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/989]

1659 - أنا محمّد بن الحسن الورّاق، قال: أنا أحمد بن خلفٍ، قال: نا عبد اللّه بن مهران الضّرير، قال: نا عفّان بن مسلمٍ، قال: نا عبد الواحد بن زيادٍ، قال: نا عمارة بن القعقاع، قال: نا أبو زرعة بن عمرو بن جريرٍ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «انتدب اللّه لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلّا إيمانٌ به، وتصديقٌ برسله أنّه ضامنٌ أن يدخله الجنّة، أو أن يردّه إلى المسكن الّذي خرج منه نائلًا ما نال من أجرٍ، أو غنيمةٍ». أخرجه البخاريّ عن حرميّ بن حفصٍ، عن عبد الواحد

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/989]

الثّالث والثّلاثون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/989]

1660 - أنا عبيد اللّه بن أحمد بن عليٍّ، قال: أنا الحسين بن إسماعيل، قال: نا محمّد بن عمرو بن العبّاس، قال: نا غندرٌ، قال: نا شعبة، عن عاصمٍ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرة، عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم، ح.

1661 - وأنا محمّد بن عبد الرّحمن بن العبّاس، أنا عبد اللّه بن محمّد بن زيادٍ، قال: نا أحمد بن منصور بن راشدٍ، قال: نا النّضر بن شميلٍ، قال: نا شعبة، عن سليمان، عن الأعمش، وعاصمٍ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرة، قال: جاء رجلٌ إلى رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم فقال: يا رسول اللّه إنّ أحدنا ليحدّث نفسه بشيءٍ ما يودّ أن يتكلّم به، وإنّ له ما على وجه الأرض

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/989]

قال: «ذاك محض الإيمان» أخرجه مسلمٌ

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/990]

1662 - أنا عبيد اللّه بن مسلمٍ، وعمرو بن زكّارٍ، قالا: أنا الحسين بن إسماعيل، قال: نا أبو حاتمٍ محمّد بن إدريس قال: قرأت على عليّ بن عثّامٍ، حدّثكم سعير بن الخمس، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد اللّه، قال: شكي إلى رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم الوسوسة، فقال: «ذاك صريح الإيمان» أخرجه مسلمٌ، عن يوسف الصّفّار

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/990]

1663 - أنا عبيد اللّه بن محمّدٍ، أنا عبد الصّمد بن عليٍّ، أنا الحسين بن إسحاق، قال: نا أبو الطاهر بن السّرح، قال: نا خالد بن نزارٍ ،

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/990]

قال: نا ياسين أبو خلفٍ المكّيّ، عن هود بن عطاءٍ، عن سماك بن زميلٍ، قال: أتيت ابن عبّاسٍ فقلت: يا ابن عبّاسٍ أجد في نفسي شيئًا لأن أخرّ من السّماء، أو يخطفني الطّير، أو تهوي بي الرّيح في مكانٍ سحيقٍ أحبّ إليّ من أن أتكلّم به فقال: إنّ نبيّ اللّه صلّى الله عليه وسلّم قال: «ذاك محض الإيمان» فلو انفلت منه أحدٌ انفلت منه رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم، وإنّ نبيّ اللّه دخله، فأنزل اللّه عزّ وجلّ: {فإن كنت في شكٍّ ممّا أنزلنا إليك فاسأل الّذين يقرءون الكتاب من قبلك} "

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/991]

الرّابع والثّلاثون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/992]

1664 - أنا عبيد اللّه بن أحمد، أنا الحسن بن إسماعيل، قال: نا الحسن بن أحمد بن أبي شعيبٍ الحرّانيّ، قال: نا محمّد بن سلمة، عن محمّد بن إسحاق، عن عبد اللّه بن أبي أمامة، عن عبد اللّه بن كعب بن مالكٍ، عن أبي أمامة، قال: ذكر أصحاب رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم عنده الدّنيا فقال: «ألا تسمعون، إنّ البذاذة من الإيمان، إنّ البذاذة من الإيمان»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/992]

الخامس والثّلاثون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/993]

1665 - أنا عبد اللّه بن محمّد بن جعفرٍ، نا عبد اللّه بن أحمد بن ثابتٍ، قال: نا أحمد بن منصورٍ، قال: نا عبد الرّزّاق، قال: أنا معمرٌ، عن يحيى بن أبي كثيرٍ، عن زيد بن سلامٍ، عن أبي سلامٍ، عن أبي أمامة، قال: سئل رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم عن الإيمان فقال: «من سرّته حسنته وساءته سيّئته فهو مؤمنٌ»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/993]

السّادس والثّلاثون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/993]

1666 - أنا أحمد بن عبيدٍ، أنا عليّ بن عبد اللّه، نا محمّد بن المثنّى، قال: نا يحيى بن زكريّا الطّائيّ، قال: نا شعيب بن الحبحاب، عن أنسٍ، أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال:

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/993]

«إنّ أكمل النّاس إيمانًا أحسنهم خلقًا، وإنّ حسن الخلق ليبلغ درجة الصّوم والصّلاة»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/994]

1667 - أنا محمّد بن عبد الرّحمن، أنا عبد اللّه بن محمّدٍ البغويّ، قال: نا داود بن رشيدٍ، قال: نا محمّد بن حربٍ، عن صفوان، عن أبي اليمان الهوزنيّ: قدم رجلٌ من تجيب كندة فقال: يا نبيّ اللّه: ما الإيمان؟ قال: «حسن الخلق»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/994]

السّابع والثّلاثون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/994]

1668 - أنا أحمد بن عبيدٍ، أنا عليّ بن عبد اللّه، قال: نا أحمد بن سنانٍ، قال: نا بهز بن أسدٍ، قال: نا أبو هلالٍ، قال: نا قتادة، عن أنسٍ، قال: ما خطبنا نبيّ اللّه صلّى الله عليه وسلّم إلّا قال: «لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا دين لمن لا عهد له»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/994]

الثّامن والثّلاثون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/995]

1669 - أنا أحمد بن محمّد بن الحسين بن البصير، قال: نا عبد اللّه بن محمّد بن عليّ بن طرخان البلخيّ، قال: نا محمّد بن حمّادٍ السّلميّ، قال: نا خالد بن يزيد، قال: نا سفيان، عن مالكٍ، يعني ابن مغولٍ عن طلحة بن مصرّفٍ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «أيّ شيءٍ أعجب إيمانًا؟» فقالوا: الملائكة، فقال: «إن الملائكة، كيف وهم في السّماء يرون من أمر السّماء ما لا ترون؟» قيل: فالأنبياء، قال: «هم يأتيهم الوحي» قالوا: فنحن، قال: «فكيف وأنتم تتلى عليكم آيات اللّه وفيكم رسوله؟ ولكن قومٌ يكونون أو يأتون من بعدي يؤمنون بي، ولم يروني أولئك أعجب إيمانًا، أولئك إخواني وأنتم أصحابي»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/995]

1670 - أنا عليّ بن محمّد بن عمر، وعليّ بن محمّد بن أحمد بن يعقوب، قالا: أنا عبد الرّحمن بن أبي حاتمٍ، قال: نا الحسن بن عرفة، ح

1671 - وأنا محمّد بن الحسين الفارسيّ، قال: أنا الحسين بن يحيى بن عيّاشٍ، قال: نا الحسن بن عرفة، قال: نا إسماعيل بن عيّاشٍ، عن المغيرة بن قيسٍ، عن عمرو بن شعيبٍ، عن أبيه، عن جدّه، قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «أيّ الخلق أعجب إيمانًا؟» في حديث ابن أبي حاتمٍ «إليكم إيمانًا»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/995]

قالوا: الملائكة. قال: «وما لهم لا يؤمنون وهم عند ربّهم تبارك وتعالى» قالوا: النّبيّون، قال: «وما لهم لا يؤمنون والوحي ينزل عليهم؟» قالوا: فنحن، قال: «وما لكم لا تؤمنون وأنا بين أظهركم؟» فقال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «أعجب الخلق إليّ إيمانًا قومٌ يكونون من بعدكم يجدون» في حديث ابن أبي حاتمٍ «فيّ صحفًا فيها كتابٌ يؤمنون بما فيها»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/996]

التّاسع والثّلاثون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/996]

1672 - أنا محمّد بن الحسين الفارسيّ، قال: أنا أحمد بن سعيدٍ الثّقفيّ، قال: نا محمّد بن يحيى الذّهليّ، قال: نا يعقوب بن إبراهيم بن سعدٍ، قال: نا أبي، عن صالحٍ، عن ابن شهابٍ، عن عبد اللّه بن عبيد بن عميرٍ، عن أبيه عبيد بن عميرٍ أنّ رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم قيل له: ما الإسلام؟ قال: «إطعام الطّعام» قيل له: فما الإيمان يا

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/996]

رسول اللّه؟ قال: «السّماح والصّبر»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/997]

الأربعون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/997]

1673 - أنا محمّد بن عبد الرّحمن بن العبّاس، قال: نا أحمد بن عبد اللّه بن سيفٍ، قال: نا يونس بن عبد الأعلى، قال: نا ابن وهبٍ، قال: نا ابن أبي ذئبٍ، وابن سمعان، عن سعيدٍ المقبريّ، عن أبي هريرة، أنّ رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم قال: «واللّه لا يؤمن واللّه لا يؤمن» قالوا: وما ذاك؟ قال: «جارٌ لا يأمن جاره بوائقه» أخرجه البخاريّ

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/997]

الحادي والأربعون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/998]

1674 - أنا عيسى بن عليٍّ، أنا عبد اللّه بن محمّدٍ البغويّ، قال: نا عليّ بن الجعد، قال: نا أبو غسّان، عن حسّان بن عطيّة، عن أبي أمامة، عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: «الحياء والعيّ شعبتان من الإيمان، والبذاء والبيان شعبتان من النّفاق»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/998]

الثّاني والأربعون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/998]

1675 - أنا عليّ بن محمّد بن عمر، أنا عبد الرّحمن بن أبي حاتمٍ، قال: أنا يونس بن عبد الأعلى، قال: نا ابن وهبٍ، قال: نا عمرو بن الحارث، أنّ درّاجًا أبا السّمح، حدّثه، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيدٍ الخدريّ، عن رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم قال: " إذا رأيتم الرّجل يعتاد المسجد فاشهدوا له بالإيمان، قال اللّه عزّ وجلّ: {إنّما يعمر مساجد اللّه من آمن باللّه واليوم الآخر} [التوبة: 18] "

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/998]

الثّالث والأربعون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/999]

1676 - أنا عيسى بن عليٍّ، أنا عبد اللّه بن محمّدٍ البغويّ، قال: نا عليّ بن الجعد، قال: أنا شعبة، عن مجالدٍ، قال: سمعت الشّعبيّ، يحدّث عن النّعمان بن بشيرٍ، عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: «مثل المؤمنين في توادّهم وتراحمهم مثل الجسد؛ إذا اشتكى شيءٌ منه تداعى سائره بالسّهر والحمّى»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/999]

1677 - أنا محمّد بن الحسين الفارسيّ، نا إبراهيم بن ميمونٍ الصّوّاف، قال: نا محمّد بن عمرو بن يونس، قال: نا يحيى بن عيسى، عن الأعمش، عن الشّعبيّ، عن النّعمان بن بشيرٍ، قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «المؤمنون كرجلٍ واحدٍ؛ إذا اشتكى رأسه تداعى سائر جسده بالحمّى والسّهر» أخرجه مسلمٌ

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/999]

الرّابع والأربعون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/999]

1678 - أنا محمّد بن عبد الرّحمن، قال: نا يحيى بن محمّد بن صاعدٍ، قال: نا الحسين بن الحسن، قال: نا ابن المبارك، قال: نا بريد بن

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/999]

عبد اللّه، عن جدّه أبي بردة، عن أبي موسى، عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشدّ بعضه بعضًا»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1000]

الخامس والأربعون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1000]

1679 - أنا أحمد بن عمر، أنا أحمد بن محمّد بن إسحاق المقرئ، قال: نا الزّبير بن بكّارٍ، ح

1680 - وأنا عبد الرّحمن بن خيران، قال: نا محمّد بن أحمد بن صالحٍ الأزديّ، قال: نا الزّبير بن بكّارٍ، قال خالد بن الوضّاح، عن أبي حازم بن دينارٍ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «المؤمن يألف، ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1000]

السّادس والأربعون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1000]

1681 - أنا أحمد بن عمر بن محمّدٍ الأصبهانيّ، قال: أنا أحمد بن محمّد بن سالمٍ المخرميّ، قال: نا سلمان بن توبة، قال: نا داود بن المحبّر، قال: نا المعارك بن عبّادٍ القيسيّ، عن عبد اللّه بن سعيدٍ المقبريّ، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال:

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1000]

«إنّ من تمام إيمان العبد أن يستثني في كلّ حديثه»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1001]

السّابع والأربعون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1001]

1682 - أنا محمّد بن محمّد بن زكريّا المطّوّعيّ، قال: نا عبد الرّحمن بن محمّد بن عبد اللّه الطّوفيّ، قال: نا أبو همّارٍ البكراويّ، قال: نا يعقوب بن حميدٍ، قال: نا محمّد بن خالدٍ المخزوميّ، عن سفيان

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1001]

الثّوريّ، عن زبيدٍ، عن مرّة، عن عبد اللّه، عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: «الصّبر نصف الإيمان، واليقين الإيمان كلّه»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1002]

1683 - أنا كوهيّ بن الحسن، أنا أحمد بن القاسم بن نصرٍ، قال: نا الحسن بن حمّادٍ، قال: نا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيّوب، عن أبي قلابة، عن رجلٍ من أسلم، عن أبيه، قال: قال النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: «أسلم تسلم» قال: قلت: يا رسول اللّه وما الإسلام؟ قال: «أن تسلم للّه عزّ وجلّ، ويسلم المسلمون من لسانك ويدك» قال: فأيّ الإسلام أفضل؟ قال: «الإيمان» قال: وما الإيمان؟ قال: «أن تؤمن باللّه وملائكته، وكتبه، ورسله، وبالبعث من بعد الموت». قال: فأيّ الأعمال أفضل؟ قال: «الهجرة»، قال: وما الهجرة؟ قال: «أن تهجر السّوء»، قلت: فأيّ الهجرة أفضل؟ قال: «الجهاد»، قلت: وما الجهاد؟ قال: «أن تجاهد الكفّار إذا لقيتهم لا تغلّ ولا تجبن» قال: «ثمّ عملان هما من أفضل الأعمال وأكملها، ثلاث مرّاتٍ، حجّةٌ مبرورةٌ، أو عمرةٌ»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1002]

التّاسع والأربعون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1003]

1684 - أنا عيسى بن عليٍّ، أنا عبد اللّه بن محمّدٍ البغويّ، قال: نا هدبة بن خالدٍ، قال: نا عبيد بن مسلمٍ صاحب السّابريّ، عن ثابتٍ، عن أنسٍ، قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «مثل المؤمن مثل السّنبلة تميل أحيانًا، وتقوم أحيانًا»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1003]

الخمسون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1003]

1685 - أنا جعفر بن عبد اللّه بن يعقوب، أنا محمّد بن هارون الرّويانيّ، قال: نا عمرو بن عليٍّ، قال: نا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عديّ بن ثابتٍ، عن زرّ بن حبيشٍ، عن عليٍّ، قال: والّذي فلق الحبّة، وبرأ النّسمة لعهد إليّ نبيّ اللّه صلّى الله عليه وسلّم «أنّه لا يحبّك إلّا مؤمنٌ ولا يبغضك إلّا منافقٌ»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1003]

الحادي والخمسون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1003]

1686 - أنا عليّ بن محمّد بن أحمد بن يعقوب، قال: نا أحمد

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1003]

بن محمّد بن أبي سعدان، قال: نا محمّد بن المثنّى، قال: نا نعيم بن حمّادٍ، قال: نا عثمان بن كثير بن دينارٍ، عن محمّد بن المهاجر، عن عروة بن رويمٍ، عن عبد الرّحمن بن غنمٍ، عن عبادة بن الصّامت، قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «إنّ أفضل إيمان المرء أن يعلم أنّ اللّه معه حيث كان»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1004]

الثّاني والخمسون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1004]

1687 - أنا جعفر بن عبد اللّه بن يعقوب، أنا محمّد بن هارون، نا إسحاق بن شاهين، قال: نا خالد بن عبد اللّه، عن الأجلح، عن أبي الضّحى، عن العبّاس بن عبد المطّلب، قال: إنّا لنعرف الضّغائن من وجه ناسٍ من أصحابك من وقائع أوقعتنا فيهم، فقال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «قد فعلوا؟» قال: نعم، قال: «ما هم ليؤمنوا، أو ما لهم حبّ الإيمان، حتّى يحبّوكم للّه ولرسوله أترجو سليمٌ، وهو حيٌّ من مرادٍ، شفاعتي ولا يرجوها بنو عبد المطّلب»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1004]

الثّالث والخمسون: الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1005]

الرّابع والخمسون: تسلّم على أهلك إذا دخلت عليهم

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1005]

والخامس والخمسون: أن تسلّم على القوم

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1005]

1688 - أنا محمّد بن عبد الرّحمن بن العبّاس إجازةً، قال شعيب بن محمّدٍ، قال: نا نصر بن داود بن طوقٍ، قال: قال أبو عبيدٍ: حدّثنيه يحيى بن سعيدٍ القطّان، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن رجلٍ، عن أبي هريرة، عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم أنّه قال: " للإسلام صوًى ومنارٌ كمنار الطّريق منها: أن تؤمن باللّه ولا تشرك به شيئًا، وإقام الصّلاة، وإيتاء الزّكاة، وصوم رمضان، وحجّ البيت، والأمر بالمعروف، والنّهي عن المنكر، وأن تسلّم على أهلك إذا دخلت عليهم، وأن تسلّم على القوم إذا مررت بهم، فمن ترك من ذلك شيئًا فقد ترك سهمًا من الإسلام، ومن نبذ ذلك كلّه فقد ولّى الإسلام ظهره "

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1005]

السّادس والخمسون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1005]

1689 - أنا عبيد اللّه بن أحمد، أنا أحمد بن محمّد بن الفضل

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1005]

السّامريّ، قال: نا الحسن بن عرفة، قال: نا روح بن عبادة، قال: نا شعبة، عن قتادة، قال: سمعت أنسًا يحدّث عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: «لا يؤمن أحدكم حتّى يحبّ للنّاس ما يحبّ لنفسه، وحتّى يحبّ المرء لا يحبّه إلّا للّه»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1006]

السّابع والثّامن والتّاسع والخمسون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1006]

1690 - أنا محمّد بن الحسين الهاشميّ، أنا الحسين بن إسماعيل، قال: نا زياد بن أيّوب، قال: نا زيادٌ البكّائيّ، عن منصورٍ، عن طلق بن حبيبٍ، عن أنس بن مالكٍ، قال: «ثلاثٌ من كنّ فيه فهو عبدٌ طعم الإيمان وحلاوته» قال: قلت: أنت سمعت هذا من رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم؟ قال: «أن يكون اللّه ورسوله أحبّ إليه ممّا سواهما وأن يحبّ في اللّه ويبغض في اللّه، وأن توقد نارٌ عظيمةٌ فيقع فيها ولا يشرك به شيئًا»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1006]

1691 - أنا محمّد بن عبد الرّحمن بن العبّاس، قال: نا يحيى بن محمّدٍ، قال: نا الحسين بن الحسن، قال: نا سعيد بن سليمان، قال: أنا إسماعيل بن زكريّا، قال: نا ليثٌ، عن مجاهدٍ، عن ابن عبّاسٍ، قال: أحبّ في اللّه، وأبغض في اللّه، ووال في اللّه عزّ وجلّ، وعاد في اللّه؛ فإنّه لا تنال ولاية اللّه عزّ وجلّ إلّا بذلك، ولن تجد طعم الإيمان

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1006]

حتّى تكون كذلك، ثمّ قرأ: {الأخلّاء يومئذٍ بعضهم لبعضٍ عدوٌّ إلّا المتّقين} [الزخرف: 67]، وقرأ: {لا تجد قومًا يؤمنون باللّه واليوم الآخر يوادّون من حادّ اللّه ورسوله} [المجادلة: 22] وقد مضى عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: «الطّهور شطر الإيمان» فهي ستّون خصلةً

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1007]

الحادي والسّتّون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1007]

1692 - أنا أحمد، أنا عمر بن أحمد، أنا عبد اللّه بن سليمان، قال: أنا يعقوب بن سفيان، قال: نا عبد الرّحمن بن راشدٍ الحارثيّ مولى عبد الرّحمن بن أبان بن عثمان، قال: نا أبو مودودٍ، عن أبي حازمٍ، قال: سمعت أنس بن مالكٍ، يقول: سمعت رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم يقول: «لا يستكمل العبد الإيمان حتّى يحسن خلقه ولا يشفي غيظه»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1007]

الثّاني والسّتّون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1007]

1693 - أنا عبد اللّه بن إبراهيم الطّلقيّ الإستراباذيّ، قال: نا أبو نعيمٍ عبد الملك بن محمّد بن عديٍّ الإستراباذيّ، قال: نا محمّد بن عبد الحكم القطريّ الرّمليّ، قال: نا آدم بن أبي إياسٍ، قال: نا شعبة، عن الأعمش، عن يحيى بن وثّابٍ، عن ابن عمر، قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم:

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1007]

«المؤمن الّذي يخالط النّاس ويصبر على أذاهم أفضل من الّذي لا يخالط النّاس ولا يصبر على أذاهم»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1008]

الثّالث والسّتّون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1008]

1694 - أنا محمّد بن عبد الرّحمن، قال: نا يحيى بن صاعدٍ، قال: نا الحسين بن الحسن، قال: نا عبد اللّه بن المبارك، قال: أنا سفيان، عن منصورٍ، ح وأنا عبيد اللّه بن أحمد بن عليٍّ، أنا أحمد بن عليٍّ، قال: نا زياد بن أيّوب، قال: نا المعتمر، عن منصورٍ، عن سالم بن أبي الجعد، عن ابن عبّاسٍ، قال: «لا يصيب عبدٌ، أو رجلٌ حقيقة الإيمان حتّى يرى النّاس كلّهم حمقى في دينهم»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1008]

الرّابع والسّتّون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1008]

1696 - أنا عيسى بن عليٍّ، أنا عبد اللّه بن محمّدٍ البغويّ، قال: نا داود بن عمرٍو قال: نا سلامٌ، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد اللّه: " إنّ من الإيمان أن تحبّ أخاك عن غير معرفةٍ، ولا قرابةٍ ولا مالٍ

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1008]

أعطاك، لا تحبّه إلّا للّه

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1009]

الخامس والسّتّون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1009]

1697 - أنا عبيد اللّه بن أحمد، أنا الحسين بن إسماعيل، قال: نا سعيد بن يحيى، قال: نا أبي قال: نا مالك بن مغولٍ، عن زبيدٍ، عن مرّة، عن عبد اللّه، قال: «إنّ اللّه قسّم أخلاقكم كما قسّم بينكم أرزاقكم، وإنّ اللّه يعطي الدّنيا من يحبّ ومن يبغض، ولا يعطي الإيمان إلّا من يحبّ، فمن ضعف عن هذا اللّيل أن يكابده، وعن هذا المال أن ينفقه، وعن هذا العدوّ أن يقاتله فليستكثر من سبحان اللّه، والحمد للّه؛ فإنّها أحبّ إلى اللّه من جبل ذهبٍ وفضّةٍ»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1009]

السّادس، والسّابع، والثّامن، والتّاسع والسّتّون ما مضى عن أبي الدّرداء في باب القدر أنّه قال: " ذروة الإيمان أربعٌ: الصّبر للحكم، والرضا بالقدر، والإخلاص والتّوكّل، والاستسلام للرّبّ "

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1009]

السّبعون، والحادي والسّبعون عن عمّارٍ: " ثلاثٌ من استكملهنّ فقد استكمل بهنّ الإيمان: إنصافٌ من نفسه، والإنفاق من الإقتار، وبذل السّلام للعالم " وأسنده معمرٌ وهو غريبٌ

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1009]

1698 - نا عليّ بن محمّد بن عمر الفقيه إملاءً، قال: أنا أبو محمّدٍ يعني عبد الرّحمن بن أبي حاتمٍ قال: نا الحسين بن عبد اللّه

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1009]

الواسطيّ إمام مسجد العوامّ قال: أنا عبد الرّزّاق، أنا معمرٌ، عن أبي إسحاق، عن صلة بن زفرٍ، عن عمّار بن ياسرٍ قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: " ثلاثٌ من كنّ فيه وجد بهنّ حلاوة الإيمان: الإنفاق في الإقتار، وبذل السّلام للعالم، وإنصاف النّاس من نفسه "

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1010]

الثّاني والسّبعون

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1011]

1699 - ثنا عليّ بن محمّد بن عليّ بن محمّد بن عمر إملاءً، قال: أنا أبو محمّدٍ عبد الرّحمن بن أبي حاتمٍ، قال: نا يونس بن عبد الأعلى، قال: أنا وهبٌ، قال: أخبرني طلحة بن أبي سعيدٍ أنّ سعيد بن أبي سعيدٍ المقبريّ، حدّثه عن أبي هريرة أنّه قال: سمعت رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم يقول: «من حبس فرسًا في سبيل اللّه إيمانًا باللّه، وتصديقًا بوعد اللّه كان شبعه، وروثه وبوله حسناتٍ في ميزانه يوم القيامة» أخرجه البخاريّ من حديث ابن المبارك عن طلحة

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1011]

أقاويل الصّحابة

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1012]

قول عمر بن الخطّاب

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1012]

1700 - أنا محمّد بن أحمد البصير، قال: نا عثمان بن أحمد، قال: نا حنبل بن إسحاق، قال: حدّثني أبو عبد اللّه، يعني أحمد بن حنبلٍ قال: نا يزيد هو ابن هارون قال: نا محمّد بن طلحة، عن زبيدٍ، عن ذرٍّ، قال: كان عمر بن الخطّاب يقول لأصحابه: «هلمّوا نزدد إيمانًا» فيذكرون اللّه عزّ وجلّ

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1012]

قول عليٍّ

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1012]

1701 - أنا عبيد اللّه بن محمّد بن أحمد، قال: نا دعلج بن أحمد، قال: نا عليّ بن عبد العزيز، قال: قال أبو عبيدٍ في حديث عليٍّ: «إنّ الإيمان يبدأ لمظةً في القلب كلّما ازداد الإيمان ازدادت اللّمظة». يروى ذلك عن عوفٍ، عن عبد اللّه بن عمرو بن هند الجمليّ ،

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1012]

عن عليٍّ. قال الأصمعيّ: اللّمظة: النّكتة، أو نحوها

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1013]

1702 - أنا عبد الرّحمن بن عمر، قال: نا محمّد بن يحيى بن عمر، قال: نا عليّ بن حربٍ، قال: نا أبو عامرٍ قال: نا سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي ليلى الكنديّ، عن حجر بن عديٍّ، ح. وأنا محمّد بن أحمد بن القاسم، أنا إسماعيل بن محمّدٍ، قال: نا أحمد بن منصورٍ، قال: نا عبد الرّزّاق، قال: نا سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي ليلى الكنديّ، عن حجر بن عديٍّ، يعني الكنديّ، ورأى ابن أخٍ له خرج من الخلاء فقال: ناولني تلك الصّحيفة من الكوّة، فقرأها فقال: نا عليّ بن أبي طالبٍ: «الطّهور نصف الإيمان»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1013]

عبد اللّه بن مسعودٍ

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1013]

1704 - أنا محمّد بن أحمد البصير، نا عثمان بن أحمد، قال: نا حنبل بن إسحاق، قال: حدّثني أبو عبد اللّه، يعني أحمد بن حنبلٍ قال: نا وكيعٌ، عن شريكٍ، عن هلالٍ، عن عبد اللّه بن عكيمٍ، قال: سمعت ابن مسعودٍ، في دعائه: «اللّهمّ زدنا إيمانًا ويقينًا وفقهًا»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1013]

1705 - أنا محمّد بن أحمد بن القاسم، أنا عليّ بن محمّد بن الزّبير، قال: نا الحسن بن عليٍّ، قال: نا جعفر بن عونٍ، قال: نا المعلّى بن

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1013]

عرفان، قال: سمعت أبا وائلٍ، يقول: سمعت ابن مسعودٍ، يقول: «ينتهي الإيمان إلى الورع، ومن خير الدّين لا تزال تاليًا باكيًا من ذكر اللّه، ومن رضي بما أنزل اللّه من السّماء أدخل الجنّة إن شاء اللّه، ومن أراد الجنّة لا شكّ فيها فلا يراقب في اللّه لومة لائمٍ»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1014]

معاذ بن جبلٍ

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1014]

1706 - أنا محمّد بن عمر الدّقيقيّ، قال: نا محمّد بن منصور بن أبي الجهم، قال: نا نصر بن عليٍّ، قال: نا أبو أحمد، قال: نا سفيان، عن عياش العامريّ، عن الأسود بن هلالٍ، قال: كان معاذ بن جبلٍ يقول لرجلٍ: «اجلس بنا نؤمن نذكر اللّه»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1014]

1707 - أنا محمّد بن الحسن الهاشميّ، قال: نا عبد الملك بن أحمد بن عبد الرّحمن، قال: نا حفص بن عمرٍو، قال: نا عبد الرّحمن بن مهديٍّ، قال: نا سفيان، عن جامع بن شدّادٍ، عن الأسود بن هلالٍ، قال: قال معاذ بن جبلٍ لرجلٍ: «اجلس بنا نؤمن ساعةً» يعني نذكر اللّه عزّ وجلّ

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1014]

عبد اللّه بن رواحة

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1015]

1708 - أنا عليّ بن محمّد بن عبد اللّه، قال: أنا أحمد بن محمّد بن زيادٍ، قال: أنا عبد الكريم بن الهيثم، قال: نا أبو اليمان، قال: نا صفوان، عن شريح بن عبيدٍ، أنّ عبد اللّه بن رواحة، كان يأخذ بيد الرّجل من أصحابه فيقول: «قم بنا نؤمن ساعةً، فيجلس في مجلس ذكرٍ»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1015]

قول أبي الدّرداء

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1015]

1709 - أنا الحسن بن عثمان، قال: أنا حمزة بن العبّاس، قال: نا عبّاس بن محمّدٍ، قال: نا إسماعيل بن عيّاشٍ، عن حريز بن عثمان، عن حبيب بن الحارث بن محمّدٍ، عن أبي الدّرداء، قال: «الإيمان يزيد وينقص»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 5/1015]

ورواه غيره عن العبّاس قال: عن أبي حبيبٍ الحارث بن محمّدٍ