اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير الجبير
المجلس السابع
المجموعة الثانية:
السؤال الأول:
اذكر خمس فوائد سلوكية من دراستك لتفسير سورة النصر، وبيّن وجه دلالة السورة عليها.
1/سؤال الله النصر لأنه القادر على ذلك {إذا جاء نصر الله والفتح}
2/ لا يغرنك قلة الناس في طريق الحق في البداية، فإنه إذا انتصر الحق سيأتي الناس إليه أفواجا {ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا}
3/ تسبيح الله تعالى وذكره عند حدوث النعم {فسبح بحمد ربك}
4/ الاستغفار عند حدوث النعم شكرا لله تعالى {فسبح بحمد ربك واستغفره}
5/ الاكثار من التسبيح والاستغفار في آخر كل أمر وفي آخر حياة المرء {فيبح بحمد ربك واستغفره}
الفوائد مكررة بشكل عام!
السؤال الثاني:
ضع قائمة بأهم المسائل التي اشتملت عليها سورة الناس، واذكر خلاصة كلام المفسّرين في كل مسألة.
معنى الوسواس:
يوسوس الشيطان لابن آدم ويحثه على الباطل.
معنى الخناس: يخنس إذا ذكر الله
هل الوسواس يشمل الجن والانس؟
القول الأول: يشمل الجن والإنس، وذكر صدور الناس تغليبا.
القول الثاني: أنه يوسوس في صدور الإنس فقط.
كيف يوسوس الإنسي بالإنسي؟
يأتيه على وجه النصيحة وهو يبطن له الشر وإيقاعه فيه.
لعلك تراجعين تقويم هذا المجلس , فقد ذكر فيه أهم المسائل التي اشتملت عليها السورة
السؤال الثالث:
لخّص أقوال العلماء مع الترجيح في المسائل التالية:
1: معنى اسم الصمد:
ذكر المفسرون له أقوالا أرجحها أنه الذي تصمد إلسه الخلائق أي ترجع إليه في شؤونها كلها، وهو ترجيح الطبري ذكر ذلك ابن كثير وهو قول السعدي والأشقر.
وقيل في معنى الصمد: الذي يبقى بعدما يفنى الناس.
وقيل: الذي لا جوف له فلا يحتاج للطعام.
هناك أقوال أخرى لم تذكريها !
وترتيب الحل يكون :
بداية نذكر الأقوال
ننسبها إلى قائلها
نذكر الترجيح وننسبه إلى من قال به
2: المراد بمنع الماعون:
القول الأول:
يمنعون الدلو والفأس ونحو ذلك من المتاع اليسير. وهو قول ابن كثير والسعدي والأشقر
القول الثاني: الزكاة، ذكره الأشقر.
نفس الملاحظة السابقة
|
وفقك الله
لعلك تأخذين من وقتك للاطلاع على كيفية أداء الطلاب في مجموعتك للمجالس , وهذا مما يعين على تحسن أداء الطالب ووضوح المطلوب له ليقوم بعمله
ج