دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > علوم القرآن الكريم > متون التفسير وعلوم القرآن الكريم > متون علوم القرآن الكريم > الشاطبية

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 11 جمادى الأولى 1433هـ/2-04-2012م, 04:40 AM
نهال بنت القاضي نهال بنت القاضي غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثالث
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 878
افتراضي باب فرش حروف سورة البقرة


445 - وما يخدعون الفتح من قبل ساكن = وبعد ذكا والغير كالحرف أوّلا
446 - وخفّف كوف يكذبون وياؤه = بفتح وللباقين ضمّ وثقّلا
447 - وقيل وغيض ثمّ جيء يشمّها = لدى كسرها ضمّا رجال لتكملا
448 - وحيل بإشمام وسيق كما رسا = وسيء وسيئت كان راويه أنبلا
449 - وها هو بعد الواو والفا ولامها = وها هي أسكن راضيا باردا حلا
450 - وثمّ هو رفقا بان والضّمّ غيرهم = وكسر وعن كلّ يملّ هو انجلا
451 - وفي فأزلّ اللّام خفّف لحمزة = وزد ألفا من قبله فتكمّلا
452 - وآدم فارفع ناصبا كلماته = بكسر وللمكّيّ عكس تحوّلا
453 - ويقبل الاولى أنّثوا دون حاجز = وعدنا جميعا دون ما ألف حلا
454 - واسكان بارئكم ويأمركم له = ويأمرهم أيضا وتأمرهم تلا
455 - وينصركم أيضا ويشعركم وكم = جليل عن الدّوريّ مختلسا جلا
456 - وفيها وفي الأعراف نغفر بنونه = ولا ضمّ واكسر فاءه حين ظلّلا
457 - وذكر هنا أصلا وللشّام أنّثوا = وعن نافع معه في الاعراف وصّلا
458 - وجمعا وفردا في النّبيء وفي النّبو = ءة الهمز كلّ غير نافع ابدلا
459 - وقالون في الأحزاب في للنّبيّ مع = بيوت النّبيّ الياء شدّد مبدلا
460 - وفي الصّابئين الهمز والصّابئون خذ = وهزؤا وكفؤا في السّواكن فصّلا
461 - وضمّ لباقيهم وحمزة وقفه = بواو وحفص واقفا ثمّ موصلا
462 - وبالغيب عمّا تعملون هنا دنا = وغيبك في الثّاني إلى صفوه دلا
463 - خطيئته التّوحيد عن غير نافع = ولا يعبدون الغيب شايع دخللا
464 - وقل حسنا شكرا وحسنا بضمّه = وساكنه الباقون واحسن مقوّلا
465 - وتظّاهرون الظّاء خفّف ثابتا = وعنهم لدى التّحريم أيضا تحلّلا
466 - وحمزة أسرى في أسارى وضمّهم = تفادوهمو والمدّ إذ راق نفّلا
467 - وحيث أتاك القدس إسكان داله = دواء وللباقين بالضّمّ أرسلا
468 - وينزل خفّفه وتنزل مثله = وننزل حقّ وهو في الحجر ثقّلا
469 - وخفّف للبصري بسبحان والذي = في الانعام للمكّي على أن ينزّلا
470 - ومنزلها التّخفيف حقّ شفاؤه = وخفّف عنهم ينزل الغيث مسجلا
471 - وجبريل فتح الجيم والرّا وبعدها = وعى همزة مكسورة صحبة ولا
472 - بحيث أتى والياء يحذف شعبة = ومكّيّهم في الجيم بالفتح وكّلا
473 - ودع ياء ميكائيل والهمز قبله = على حجّة والياء يحذف أجملا
474 - ولكن خفيف والشّياطين رفعه = كما شرطوا والعكس نحو سما العلا
475 - وننسخ به ضمّ وكسر كفى ونن = سها مثله من غير همز ذكت إلى
476 - عليم وقالوا الواو الاولى سقوطها = وكن فيكون النّصب في الرّفع كفّلا
477 - وفي آل عمران في الاولى ومريم = وفي الطّول عنه وهو باللّفظ أعملا
478 - وفي النّحل مع يس بالعطف نصبه = كفى راويا وانقاد معناه يعملا
479 - وتسأل ضمّوا التّاء واللّام حرّكوا = برفع خلودا وهو من بعد نفي لا
480 - وفيها وفي نصّ النّساء ثلاثة = أواخر إبراهام لاح وجمّلا
481 - ومع آخر الأنعام حرفا براءة = أخيرا وتحت الرّعد حرف تنزّلا
482 - وفي مريم والنّحل خمسة أحرف = وآخر ما في العنكبوت منزّلا
483 - وفي النّجم والشّورى وفي الذّاريات وال = حديد ويروي في امتحانه الاوّلا
484 - ووجهان فيه لابن ذكوان هاهنا = وو اتّخذوا بالفتح عمّ وأوغلا
485 - وأرنا وأرني ساكنا الكسر دم يدا = وفي فصّلت يروى صفا درّه كلا
486 - وأخفاهما طلق وخفّ ابن عامر = فأمتعه أوصى بوصّى كما اعتلا
487 - وفي أم يقولون الخطاب كما علا = شفا ورءوف قصر صحبته حلا
488 - وخاطب عمّا يعملون كما شفا = ولام مولّيها على الفتح كمّلا
489 - وفي يعملون الغيب حلّ وساكن = بحرفيه يطّوّع وفي الطّاء ثقّلا
490 - وفي التّاء ياء شاع والرّيح وحّدا = وفي الكهف معها والشّريعة وصّلا
491 - وفي النّمل والأعراف والرّوم ثانيا = وفاطر دم شكرا وفي الحجر فصّلا
492 - وفي سورة الشّورى ومن تحت رعده = خصوص وفي الفرقان زاكيه هلّلا
493 - وأيّ خطاب بعد عمّ ولو ترى = وفي إذ يرون الياء بالضّمّ كلّلا
494 - وحيث أتى خطوات الطّاء ساكن = وقل ضمّه عن زاهد كيف رتّلا
495 - وضمّك أولى السّاكنين لثالث = يضمّ لزوما كسره في ند حلا
496 - قل ادعوا أو انقص قالت اخرج أن اعبدوا = ومحظورا انظر مع قد استهزئ اعتلا
497 - سوى أو وقل لابن العلا وبكسره = لتنوينه قال ابن ذكوان مقولا
498 - بخلف له في رحمة وخبيثة = ورفعك ليس البرّ ينصب في علا
499 - ولكن خفيف وارفع البرّ عمّ في = هما وموصّ ثقلة صحّ شلشلا
500 - وفدية نوّن وارفع الخفض بعد في = طعام لدى غصن دنا وتذلّلا
502 - ونقل قران والقران دواؤنا = وفي تكملوا قل شعبة الميم ثقّلا
503 - وكسر بيوت والبيوت يضمّ عن = حمى جلّة وجها على الأصل أقبلا
504 - ولا تقتلوهم بعده يقتلوكمو = فإن قتلوكم قصرها شاع وانجلا
505 - وبالرّفع نونه فلا رفث ولا = فسوق ولا حقّا وزان محمّلا
506 - وفتحك سين السّلم أصل رضى دنا = وحتّى يقول الرّفع في اللّام أوّلا
507 - وفي التّاء فاضمم وافتح الجيم ترجع ال = أمور سما نصّا وحيث تنزّلا
508 - وإثم كبير شاع بالثّا مثلّثا = وغيرهما بالباء نقطة اسفلا
509 - قل العفو للبصريّ رفع وبعده = لأعنتكم بالخلف أحمد سهّلا
510 - ويطهرن في الطّاء السّكون وهاؤه = يضمّ وخفّا إذ سما كيف عوّلا
511 - وضمّ يخافا فاز والكلّ أدغموا = تضارر وضمّ الرّاء حقّ وذو جلا
512 - وقصر أتيتم من ربا وأتيتمو = هنا دار وجها ليس إلّا مبجّلا
513 - معا قدر حرّك من صحاب وحيث جا = يضمّ تمسّوهن وامدده شلشلا
514 - وصيّة ارفع صفو حرميّه رضى = ويبصط عنهم غير قنبل اعتلا
515 - وبالسّين باقيهم وفي الخلق بصطة = وقل فيهما الوجهان قولا موصّلا
516 - يضاعفه ارفع في الحديد وهاهنا = سما شكره والعين في الكلّ ثقّلا
517 - كما دار واقصر مع مضعّفة وقل = عسيتم بكسر السّين حيث أتى انجلا
518 - دفاع بها والحجّ فتح وساكن = وقصر خصوصا غرفة ضمّ ذو ولا
519 - ولا بيع نوّنه ولا خلّة ولا = شفاعة وارفعهنّ ذا أسوة تلا
520 - ولا لغو لا تأثيم لا بيع مع ولا = خلال بإبراهيم والطّور وصّلا
521 - ومدّ أنا في الوصل مع ضمّ همزة = وفتح أتى والخلف في الكسر بجّلا
522 - وننشزها ذاك وبالرّاء غيرهم = وصل يتسنّه دون هاء شمردلا
523 - وبالوصل قال اعلم مع الجزم شافع = فصرهنّ ضمّ الصّاد بالكسر فصّلا
524 - وجزءا وجزء ضمّ الاسكان صف وحي = ثما أكلها ذكرا وفي الغير ذو حلا
525 - وفي ربوة في المؤمنين وهاهنا = على فتح ضمّ الرّاء نبّهت كفّلا
526 - وفي الوصل للبزّيّ شدّد تيمّموا = وتاء توفّي في النّسا عنه مجملا
527 - وفي آل عمران له لا تفرّقوا = والانعام فيها فتّفرّق مثّلا
528 - وعند العقود التّاء في لا تعاونوا = ويروي ثلاثا في تلقّف مثّلا
529 - تنزّل عنه أربع وتناصرو = ن نارا تلظّى إذ تلقّون ثقّلا
530 - تكلّم مع حرفي تولّوا بهودها = وفي نورها والامتحان وبعد لا
531 - في الانفال أيضا ثمّ فيها تنازعوا = تبرّجن في الأحزاب مع أن تبدّلا
532 - وفي التّوبة الغرّاء قل هل تربّصو = ن عنه وجمع السّاكنين هنا انجلى
533 - تميّز يروى ثمّ حرف تخيّرو = ن عنه تلهّى قبله الهاء وصّلا
534 - وفي الحجرات التّاء في لتعارفوا = وبعد ولا حرفان من قبله جلا
535 - وكنتم تمنّون الّذي مع تفكّهو = ن عنه على وجهين فافهم محصّلا
536 - نعمّا معا في النّون فتح كما شفا = وإخفاء كسر العين صيغ به حلا
537 - ويا ونكفّر عن كرام وجزمه = أتى شافيا والغير بالرّفع وكّلا
538 - ويحسب كسر السّين مستقبلا سما = رضاه ولم يلزم قياسا مؤصّلا
539 - وقل فأذنوا بالمدّ واكسر فتى صفا = وميسرة بالضّمّ في السّين أصّلا
540 - وتصّدّقوا خفّ نما ترجعون قل = بضمّ وفتح عن سوى ولد العلا
541 - وفي أن تضلّ الكسر فاز وخفّفوا = فتذكر حقّا وارفع الرّا فتعدلا
542 - تجارة انصب رفعه في النّسا ثوى = وحاضرة معها هنا عاصم تلا
543 - وحقّ رهان ضمّ كسر وفتحة = وقصر ويغفر مع يعذّب سما العلا
544 - شذا الجزم والتّوحيد في وكتابه = شريف وفي التّحريم جمع حمى علا
545 - وبيتي وعهدي فاذكروني مضافها = وربّي وبي منّي وإنّي معا حلا


 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
باب, فرش

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:18 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir