[القيامة]:
2- {النَّفْسِ اللَّوَّامَةِ} التي تلوم نفسها يوم القيامة، إمّا على الازدياد من الخير، وإمّا على ترك فعل الشرّ.
4- {نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ} أي نجعل أصابعه ملتصقة لا فتح بينهنّ.
7- {بَرِقَ الْبَصَرُ} معناه حارَ بعد الموت. وأصله الدهَش، ومن قرأ (بَرَقَ) بالفتح: أراد بريقه إذا شخص.
11- {كَلَّا لَا وَزَرَ} أي لا ملجأ. وقيل: لا براح. وأصل الوزر الذي يمتنع فيه.
24- {بَاسِرَةٌ} أي عابسة مقطبة.
25- (والفَاقِرَة): الداهية.
27- {وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ} أي: من يَرْقيها فيشفيها؟. وقيل: معناه من يرقَى بالروح: أملائكة الرحمة أم ملائكة العذاب؟.
[تفسير المشكل من غريب القرآن: 286]
29- {وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ} أي الشدّة عند الموت، قيل: هو أول ما يلقى من أمر الآخرة وشدّتها.
33- {يَتَمَطَّى} أي يتبختر، وأصله يتمطّط، فقلبت الطاء ألفاً، كما قيل: يَتَظنَّى أي: يتظنّن، ومنه (المِشْيَة المُطَيْطاء)، وأصل الطاء في هذا كلّه دال، إنّما هو مدّ يده، من التمدّد، يقال: مططت ومددت بمعنى.
35- {أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى} تهدّد ووعيد.
36- {سُدًى} لا يُؤمر ولا يُنهى.