المجلس الثالث عشر: مجلس مذاكرة القسم الأول من الآجرومية

[جودي دويادين]

بسم الله الرحمن الرحيم
مجلس مذاكرة القسم الأول من الآجرومية

المجموعة الأولى :

س1: ما هو تعريف الكلام في اصطلاح النحويين ؟
ج : الكلام النحوي هو: اللفظ المكب المفيد بالوضع ,فلا بد من أن يجتمع فيه أربعة أمور:
الأول: أن يكون لفظا
والثاني: أن يكون مركبا.
والثالث: أن يكون مفيدا.
والرابع: أن يكون موضوعا بالوضع العربي.

س2: ما هي علامات الاسم كما بينها المؤلف ؟
ج : الخفض والتنوين ودخول الألف واللام عليه وحروف الخفض، وهي: من، وإلى، وعن، وعلى، وفي، ورب، والباء، والكاف، واللام، وحروف القسم، وهي: الواو، والباء، والتاء

س3: اذكر نوع الكلمة التي تحتها خط ، مع بيان علاماتها :
أ: قال تعالى : { أليس الله بعزيزٍ ذي انتقام } بعزيزٍ : إسم و علامتها خفض و دخول حرف خفض فيه و التنوين. انتقام : إسم و علامتها خفض و التنوين.
ب: قال تعالى : { سيهزمُ الجمعُ ويولون الدبر } سيهزم : فعل و علامتها دخول السين فيه
ج: قال تعالى : {يُقلِّبُ اللهُ الليل والنهار إنّ في ذلك لعبرة لأولي الأبصار } يقبل : فعل مضارع ويقبل بعض علامات الفعل مثل :قد وسين وسوف . في : حرف لعدم قبوله شيئا من علامات الاسم، أو من علامات الفعل

س4: اذكر علامة رفع الكلمة التي تحتها خط :
أ: قال تعالى : { للذينَ أحسنوا الحسنى وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة } زيادة : مرفوع بالضمة الظاهرة لأنها اسم مفرد
يرهق :مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة لأنه فعل مضارع لم يتصل بآخره شيئ
ب: قال تعالى : { من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا اللهَ عليه } رجال : مرفوع بالضمة الظاهرة لأنه جمع التكثير.
ج: قال تعالى : { يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن } المؤمنات : مرفوع بالضمة الظاهرة لأنه جمع المؤنث السالم.
د: قال تعالى : { أولئك على هدىً من ربهم وأولئك هم المفلحون } المفلحون : مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم

[كمال بناوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جودي دويادين

بسم الله الرحمن الرحيم
مجلس مذاكرة القسم الأول من الآجرومية

المجموعة الأولى :

س1: ما هو تعريف الكلام في اصطلاح النحويين ؟
ج : الكلام النحوي هو: اللفظ المكب المفيد بالوضع ,فلا بد من أن يجتمع فيه أربعة أمور:
الأول: أن يكون لفظا
والثاني: أن يكون مركبا.
والثالث: أن يكون مفيدا.
والرابع: أن يكون موضوعا بالوضع العربي.
[كان يحسن بك شرح هذه الأمور الأربعة.]
س2: ما هي علامات الاسم كما بينها المؤلف ؟
ج : الخفض والتنوين ودخول الألف واللام عليه وحروف الخفض، وهي: من، وإلى، وعن، وعلى، وفي، ورب، والباء، والكاف، واللام، وحروف القسم، وهي: الواو، والباء، والتاء

س3: اذكر نوع الكلمة التي تحتها خط ، مع بيان علاماتها :
أ: قال تعالى : { أليس الله بعزيزٍ ذي انتقام } بعزيزٍ : إسم و علامتها خفض و دخول حرف خفض فيه و التنوين. انتقام : إسم[اسم] و علامتها خفض و التنوين.
ب: قال تعالى : { سيهزمُ الجمعُ ويولون الدبر } سيهزم : فعل و علامتها دخول السين فيه
ج: قال تعالى : {يُقلِّبُ اللهُ الليل والنهار إنّ في ذلك لعبرة لأولي الأبصار } يقبل : فعل مضارع ويقبل بعض علامات الفعل مثل :قد وسين وسوف . في : حرف لعدم قبوله شيئا من علامات الاسم، أو من علامات الفعل

س4: اذكر علامة رفع الكلمة التي تحتها خط :
أ: قال تعالى : { للذينَ أحسنوا الحسنى وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة } زيادة : مرفوع بالضمة الظاهرة[نقول: علامة رفعه الضمة الظاهرة] لأنها اسم مفرد
يرهق :مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة لأنه فعل مضارع لم يتصل بآخره شيئ [ولم يسبق بناصب ولا جازم.]
ب: قال تعالى : { من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا اللهَ عليه } رجال : مرفوع بالضمة الظاهرة [نقول: علامة رفعه الضمة الظاهرة] لأنه جمع[تكسير] التكثير.
ج: قال تعالى : { يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن } المؤمنات : مرفوع بالضمة الظاهرة [نقول: علامة رفعه الضمة الظاهرة] لأنه جمع المؤنث السالم.
د: قال تعالى : { أولئك على هدىً من ربهم وأولئك هم المفلحون } المفلحون : مرفوع بالواو[وعلامة رفعه الواو] لأنه جمع مذكر سالم

الدرجة: ب+
تم خصم نصف درجة للتأخر في الأداء.

هيئة المتابعة شاكر لهذا