3: الاستفهام

[محمد أبو زيد]

الكشاف التحليلي لمسائل دورس البلاغة

عناصر الدرس الرابع :
الاستفهام
تعريف الاستفهام
· تعريف الاستفهام لغة
· تعريف الاستفهام اصطلاحاً
شرح التعريف
محترزات التعريف
· الجواب إما تصديق أو تصور
أولا: التصديق، ومعناه.
ثانيا: التصور، ومعناه
أدوات الاستفهام
· أدوات الاستفهام إجمالا
· أقسام أدوات الاستفهام
القسم الأول: ما يستعمل لطلب التصور تارة ولطلب التصديق أخرى، وهو الهمزة
القسم الثاني: ما يستعمل لطلب التصديق فقط، وهو هل
القسم الثالث: ما يستعمل لطلب التصور فقط، وهو بقية الألفاظ
· أدوات الاستفهام تفصيلاً:
معنى (أدوات الاستفهام)
الأداة الأولى: الهمزة.
سبب تقديم الهمزة
تستعمل الهمزة في طلب التصور والتصديق
معنى التصور
معنى التصور: هو إدراك المفرد
- المراد بالمفرد : ما ليس وقوع النسبة
- أقسام التصور
- المراد بالتصور المطلوب في الاستفهام
- مثال على التصور في جواب الهمزة
معنى التصديق:إدراك النسبة
- معنى إدراك النسبة
- بعض مسميات التصديق
- مثال على التصديق في جواب الهمزة
- التصديق لا يتم إلا بثلاث تصورات على الأقل
- مثاله:الفيل واقف؛ يحتاج إلى معرفة معنى الفيل ومعنى الوقف واتصافه به
موضع المسئول عنه في استفهام التصور بالهمزة
- مثال في الاستفهام عن المسند إليه
- مثال في الاستفهام عن المسند الفعل
- مثال في الاستفهام عن المسند خبر المبتدأ
- مثال في الاستفهام عن المسند خبر المبتدأ
- مثال في الاستفهام عن المفعول
- مثال في الاستفهام عن الحال
- مثال في الاستفهام عن الظرف
- لطيفة: الأنسب اختيار لفظ (استفهام عن) دون (استفهام على)
الأصل أن يكون للمسئول عنه لفظ معادل يذكر بعد أم المتصلة
قد لا يذكر المعادل عند عدم الالتباس
أمثلة الاستفهام بغير ذكر المعادل
موضع المسئول عنه في استفهام التصديق بالهمزة
الأصل في استفهام التصديق بالهمزة ألا يكون لها معادل ذكر بعد
إن ذكرت "أم" والمعادل بعد الجملة الدالة على النسبة فهي منقطعة بمعنى بل
لا بد من من قووع جملة بعد أم المنقطعة، ومثاله.
- إن وقع بعدها مفرد قدر بجملة، ومثاله
الفرق في الاستفهام بالهمزة بين التصور والتصديق:أن التصور يأتي بعد أم المتصلة، والتصديق بأتي بعد أم المنقطعة
الأداة الثانية: هل.
تدخل (هل) على الاسم وعلى الفعل.
تستعمل هل في طلب التصديق فقط
- مثال توضيحي لمعنى هل
الجواب عن هل يكون بنعم أولا
يشترط في الجملة التي تدخل هل عليها أن تكون مثبتة
يمتنع مع هل ذكر المعادل، وسبب ذلك أن هل لطلب أصل النسبة، وأم المتصلة تستعمل لطلب التصور، ولا يكون بعد العلم بأصل النسبة فتنافيا
- لا يمتنع في جملة (هل) أن تذكر (أم) المنقطعة بمعنى (بل) الإضرابية على سبيل الإضراب
قد تخرج هل لطلب التصور فيؤتى لها بمعادل، ومثاله
تنقسم هل إلى قسمين:
القسم الأول:هل البسيطة
- معنى هل البسيطة
- مثاله
- فائدة في معنى العنقاء وبعض ما قيل فيها
- سبب تسمية هل البسيطة بهذا الاسم
القسم الثاني: هل المركبة
- معنى هل المركبة
- مثاله
- سبب تسميتها مركبة
حاصل الكلام في (هل) البسيطة والمركبة
- الاعتبار في كون (هل) البسيطة كذلك هو بالنسبة إلى (هل) المركبة؛ لا بمعنى ما لا جزء له وما له جزء
الأداة الثالثة: ما
تستعمل "ما" لثلاثة مطالب:
- المطلب الأول: شرح الاسم، ومثاله:ما العسجد؟ الذهب.
- المطلب الثاني: شرح حقيقة المسمى، مثال:ما الإنسان؟ حيوان ناطق.
- المطلب الثالث:شرح حال المذكور، مثاله:ما أنت؟ مبعوث من فلان.
- من أمثلة شرح حال المذكور حديث السويد مرفوعاً: (ما أنتم؟ قالوا المؤمنون
الأداة الرابعة: من
تستعمل "من" لتعيين العقلاء، أي ذوي العلم.
- التعبير بذوي العلم أولى ليتناول البارئ جل وعلا
تعيين ذوي العلم يكون بذكر الأمر المتعلق به بحيث يتميز به عما سواه
- مثاله:من فتح مصر؟ فتقول:عمرو بن العاص
- الأكثر في (من) طلب تبين العقلاء شخصا؛ مثاله:من فتح مصر؟ عمرو، وقد يطلب تعيينه جنساً، مثاله:من جبريل؟ مَلَك.
المطلوب بـ"من" التعيين فلا يجاب بالأمر العارض ككاتب.
المسئول بـ(من) الاستفهامية هو الماهية، وليس للعموم في الأفراد
لا بد لـ (مَنْ) مَن جوابٍ مطابق لا يزيد ولا ينقص
- جواب (من) يكون مفرداً لا مركباً؛ مثاله: {ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله}
- قوله تعالى: {خلقهن العزيز العليم} ابتداء كلام يتضمن الجواب وليس اقتصاراً على نفس الجواب
الأداة الخامسة: متى.
تستعمل متى لطلب تعيين الزمان مطلقا
تعيين الزمان قد يكون ماضياً أو مستقبلاً أو حالا
- مثال طلب تعيين الزمان الماضي
- مثال طلب تعيين الزمان الحال والمستقبل
الأداة السادسة:أيان.
تستعمل أيان في طلب تعيين الزمان المستقبل خاصة
مثاله:أيان تأتي؟
تستعمل أيان في موضع التهويل وغيره
- مثال استعمالها في موضع التهويل: {يسأل أيان يوم القيامة}
- مثال استعمالها في غير موضع التهويل: أيان تنام
الأداة السابعة:كيف
تستعمل كيف لطلب تعيين الحال
- مثاله:كيف أنت؟ كيف جاء خالد؟
قد تكون حالة المسئول عنه خبراً أو مفعولا أو حالاً
زعم بعضهم أن "كيف" يسأل بها عن الصفات الغريزية فقط، وهو مردود بقوله تعالى: {أنى شئتم}
الأداة الثامنة: أين
تستعمل أين في طلب الزمان
- مثاله: أين تذهب؟
الأداة التاسعة:أنى.
استعمالات أنى
الاستعمال الأول لـ"أنى" بمعنى:كيف
- شرط استعمالها بمعنى كيف:أن يكون بعدها فعل؛ ماضِ أو غيره
- مثال لحوق الفعل الماضي:أنى شئتم.
- مثال لحوق غير الماضي:أنى يحيي
الاستعمال الثاني لـ"أنى" بمعنى:من أين؟
- أنى المستعملة بمعنى "من أين؟" تشمل الظرفية والابتدائية
- مثاله:{أنى لك هذا}.
- ليس المراد بقوله: {أنى لك هذا} هو كيف، بدليل قولها: {هو من عند الله}
- قد تكون "أنى" بمعنى "أين" فقط؛ فتكون ظرفية لا ابتدائية.
- (أن) التي بمعنى (من أين) لا يشترط أن يكون بعدها فعل
الاستعمال الثالث لـ"أنى" بمعنى:متى
- مثاله: أنى تكون زيادة النيل؟
- سبب النزول يرد جعل أنى بمعنى متى؛ في قوله تعالى: {فأتوا حرثكم أنى شئتم}
الأداة العاشرة: كم
تستعمل كم في تعيين العدد المبهم
- مثاله:كم لبثتم؟ يوماً، شهراً، سنة
- إن كان طلب التعيين على ظاهره وقع الجواب بما يعين القَدْر، كمائة أو ألف.
- إن كان طلب التعيين على غير ظاهره فلا يحتاج إلى جواب
- قد يكون مميز كم محذوفاً، ومثاله: {كم لبثتم}، وقد يكون مذكوراً، ومثاله:كم درهماً لك؟
الأداة الحادية عشر: أي
° تستعمل أي في طلب تمييز أحد المتشاركين في أمر يعمهما.
- مثاله: {أي الفريقين خير مقاماً}
يُسأل بأي عن الزمان والمكان والحال والعدد والعاقل وغيره حسب ما يضاف.