اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنشاد راجح
بسم الله الرحمن الرحيم
س1: ما هو تعريف الكلام في اصطلاح النحويين ؟
الكلام في اصطلاح النحويين: هو اللفظ المركب المفيد بالوضع.
ولابد أن يتضمن الكلام الثلاثة شروط ليطلق عليه كلاما،
1.فلابد أن يكون متلفظ به ولا تنفع الإشارة.
2. وأن يكون مركبا تركيبا إسناديا فيكون اللفظ مسند إلى لفظ أخر.
3. وأن يكون مفيدا فيفيد معنى وتتحقق منه الفائدة.
وأما المراد ب( المفيد بالوضع) : أن تكون الكلمات مستخدمة لما وضعت له في اللغة[العربية].
س2: ما هي علامات الاسم كما بينها المؤلف ؟
علامات الاسم كما بينها المؤلف:
1.الخفض: وهو أن يقبل الاسم أن يكون مخفوضا سواء بحركة أصلية أو فرعية، كالكسرة والياء، مثل كتابِ، والمؤمنين.
والاسم إنما يخفض في حالات كأن يكون مضافا إليه، أو نعت، أو توكيد، أو بدل، (تابع لما قبله من خفض).
2.التنوين: وهو أن يكون الاسم ملحق بأخره نون ساكنة لفظا لا خطا. كتاب: كتاباً، كتابٍ، كتابٌ.
3.التعريف: أن يقبل الاسم إضافة (ال) ليصير معرفا، مثل: كتاب:الكتاب.
4.حروف الخفض: وهو أن يسبق بحرف من حروف الخفض، نحو: في الكتاب، على الكتاب، بالكتاب... .
س3: اذكر نوع الكلمة التي تحتها خط ، مع بيان علاماتها :
أ: قال تعالى : { أليس الله بعزيزٍ ذي انتقام }
الباء: حرف خفض. ( علامة الحرف: الذي لا يقبل علامات الاسم والفعل).
عزيز: اسم.( علامات الاسم: الخفض، التنوين، قبول التعريف، حروف الخفض).[وقد ظهر عليه في هذه الآية من العلامات ما تحته خط.]
انتقام: اسم.( علامات الاسم: الخفض، التنوين، قبول التعريف، حروف الخفض).[وقد ظهر عليه في هذه الآية من العلامات ما تحته خط.]
ب: قال تعالى : { سيهزمُ الجمعُ ويولون الدبر }
س: حرف. ( علامة الحرف: الذي لا يقبل علامات الاسم والفعل).
[ويهزم: فعل مضارع؛ لدخول حرف السين عليه.]
ج: قال تعالى : {يُقلِّبُ اللهُ الليل والنهار إنّ في ذلك لعبرة لأولي الأبصار }
يقلب: فعل. ( علامات الفعل: س، سوف، قد، تاء التأنيث، تاء الفاعل).[لأنه يقبل دخول هذه العلامات عليه.]
س4: اذكر علامة رفع الكلمة التي تحتها خط :
أ: قال تعالى : { للذينَ أحسنوا الحسنى وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة }
زيادة: اسم مرفوع، وعلامة رفعه: الضمة الظاهرة على آخره.
[ويرهق: فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره؛ لأنه لم يسبق بناصب ولا جازم.]
ب: قال تعالى : { من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا اللهَ عليه }
رجال: اسم مرفوع، وعلامة رفعه: الضمة الظاهرة على آخره.
ج: قال تعالى : { يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن }
المؤمنات: اسم مرفوع ( جمع مؤنت سالم)، وعلامة رفعه: الضمة الظاهرة على آخره.
د: قال تعالى : { أولئك على هدىً من ربهم وأولئك هم المفلحون }
المفلحون: اسم مرفوع، وعلامة رفعه: الواو، لأنه جمع مذكر سالم.
الحمد لله رب العالمين
|
الدرجة: أ
أحسنتِ بارك الله فيك ونفع بك.
27 رجب 1439هـ/12-04-2018م, 08:40 AM
العرض المتطور
