دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > الأقسام العامة > المنتديات > المنتدى الأدبي

المنتدى الأدبي قسم يعتني بكتابات الأعضاء والتعرف على إبداعاتهم شعراً ونثراً

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 21 ذو الحجة 1430هـ/8-12-2009م, 07:10 AM
رياض العلم رياض العلم غير متواجد حالياً
المستوى الأول - الدورة الثالثة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: مكة المكرمة-حرسها الله
المشاركات: 251
افتراضي إهداء لأهل المنتدى: مقالات ليست ككل المقالات!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسعد الله أوقاتكم وصباحكم وعمركم كله بطاعته

في هذه الصفحة سأنتقي بإذن الله مقالات في مواضيع شتى ، و التي نالت استحساني ، وكان لها وقع عظيم في نفسي ، وأضافت لفكري ثراءاً علمياً جديداً ولحياتي بصمة عميقة مميزة ..

فأترككم معها ، على أمل أن تنال استحسانكم كما نالت مني ، وأن تفيدكم كما أفادتني ..

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 21 ذو الحجة 1430هـ/8-12-2009م, 07:14 AM
رياض العلم رياض العلم غير متواجد حالياً
المستوى الأول - الدورة الثالثة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: مكة المكرمة-حرسها الله
المشاركات: 251
افتراضي


المقال الأول : ضحايا الوهم

الكاتب : عائض القرني.

*~*~*~*~*~*~*~*~*

لا شك أن الحسدَ حقيقةٌ لا مناصَ منها، وقد أثبت ذلك القرآن والسنة وتدخل فيه العين، والعين حق، لكن المشكلة أن بعضهم تلبّس به الوهم فأصبح يظن أنه مصاب بالعين في كل شيء فكلما أخفق حوّل هذا الإخفاق مع التحية للعين والحسد. وإذا فشل في عمله فلأنه مصاب بالعين من حسّاده. وإذا رسب في دراسته، فالسبب شياطين الإنس، فهو عند نفسه عبقري لكن أعداءه منعوه من النجاح. وهذا الصنف من الناس ضحك عليهم الشيطان، وهم يعيشون وهماً لا حقيقة له، فأذكياء العالم من المسلمين وغيرهم بلغوا النجومية ولم يعيشوا هذا الوهم. فالشافعي وابن تيمية وابن خلدون وابن رشد وسقراط واينشتاين ونيوتن أجبروا التاريخ على أن يخلد أسماءهم، ولم يشتكوا من الحسد والعين. ولكن المرضى بوهم الحسد هم أشبه بما قال غوته: «إن الدجاجة حينما تقول قيط.. قيط وتريد أن تبيض تظن أنها سوف تبيض قمراً سيّاراً». ورأيتُ الناجحين في مجتمعنا واثقين من أنفسهم قد شقوا طريقهم إلى المجد بثبات في كافة التخصصات، ولكن الأغبياء والحمقى بقوا في آخر الصف بحجة أن الحسد والعين أصاباهم ولم يصيبا غيرهم من اللامعين. قابلتُ طالباً رسب في الجامعة عدة مرات فسألته ما السبب؟ قال: محسود أصابتني العين، فقلت له: إخوانك الأربعة نجحوا بتقدير ممتاز وكانوا الأوائل وأنت الوحيد المحسود الراسب لكن السرَّ أنك تركت المذاكرة وتغيّبت عن الجامعة ونمت في الفصل وضيّعت الكتب. وبعض النساء رزقهن الله 3% من الجمال ويغطين وجوههن عند أمهاتهن وأخواتهن خوفاً من العين، الله أكبر يا فتاة الغلاف، وبعضهن حامل في الشهر العاشر. وقد أخفين ذلك عن الجدة خوفاً من العين، وكأنها ستلد خالد بن الوليد أو صلاح الدين، والحقيقة أن الشيطان لعب على الكثير منا، خاصة الأغبياء والحمقى. أما الأذكياء والعباقرة فقد لعبوا هم على الشيطان وانتصروا عليه ونجحوا؛ لأنهم لم يصدقوا الأوهام، ورجائي أن يخرج هؤلاء الموسوسون والموسوسات من زنزانة ا لوهم ويمارسوا أعمالهم على سجيّتهم ويريحوا الأمة من نشر أمراضهم النفسية المعتمدة على الوهم. وكلما رأيتُ بليداً فاشلاً وسألته ما سبب هذا الإحباط؟ أجابني بأنه مصاب بالعين! فأقول له: مَنْ هذا الغبي الأحمق الذي أصابك بالعين؟! وما الذي أعجبه فيك؟! كيف ترك الموهوبين واللامعين يشقون طريقهم إلى الجوزاء وقصدك أنت؟! وإذا تساقط شعر امرأة بمرض حمّى الوادي المتصدع ادعت أن العين ألمّت بها والحسد دمّرها وقد سلّم الله شعر رأس بوران بنت الحسن بن سهل أجمل امرأة في الدولة العباسية.
وبعض الطالبات انزوين عن زميلاتهن بحجة الخوف من العين. وإذا لم يستطع طالب حفظ القرآن لإصابته بمرض جنون البقر!! زعم أن حارس المدرسة أصابه بالعين.. فكيف انفردت بنا العين ونحن أهل الإيمان والقرآن، ولم تصب العينُ أعضاءَ وكالةِ «ناسا» الذين أنزلوا مركبة الفضاء هندرد (66) على سطح المريخ؟ إننا باختصار (ضحايا الوهم)
فأريحونا من هذا الوهم وتوبوا من هذه الوسوسة واهجروا هذه الظنون (وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين) .

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 21 ذو الحجة 1430هـ/8-12-2009م, 09:02 AM
رياض العلم رياض العلم غير متواجد حالياً
المستوى الأول - الدورة الثالثة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: مكة المكرمة-حرسها الله
المشاركات: 251
افتراضي

المقال الثاني
مقتطف من مقال : ( المحرومون من السعادة )
الكاتب : د. محمد فريد .

*~*~*~*~*~*~*


وسائل للحصول على السعادة :

1- ابحث عن أسباب مشكلتك .. لتصل إلى حلها :

لا علاج دون معرفة الأسباب .. ولهذا فاجعل سلاحك في كل مشكلة أن تسأل :
  • ماذا : وصف المشكلة بوضوح .
  • لماذا : البحث عن الأسباب بتجرد .
  • كيف : معرفة الكيفية التي تظهر بها المشكلة من جوانبها المختلفة .
  • متى : تحديد الزمن الذي تظهر فيه المشكلة .
  • أين : تحديد المكان الذي تظهر فيه المشكلة .
2- إذا كنت أنت المسئول عن إشقاء نفسك .. فأنت المسئول عن إسعادها :

إذا كانت السعادة والشقاء من عمل العقل ، فأنت القادر على إسعاد نفسك وإشقائها بتغيير وجهة تفكيرك في الظروف المحيطة بك . يمكنك أن تحزن أو تسعد لموقف واحد ، فقد سعد خبيب بن عدي رضي الله عنه بمقتله ، لأنه نظر إليه باعتباره شهادة في سبيل الله . بينما يشقى الكثيرون بثرائهم المادي .. وينتحرون .
ولكي تصل إلى ذلك : اكسر صندوق أفكارك الشقية .. فالعالم أرحب من كل تصوراتنا عنه .

3- ابحث عما تؤمن به :
لا حياة دون إيمان ، ومن ظن أنه يعمل دون أن يجد ما يؤمن به فهو واهم . وليس الإيمان ما وجدت عليه آباءك وإنما ما طلبته بنفسك فوفقك الله إليه .
لا تقنع بما وجدت عليه غيرك ، وابحث عن اليقين فيما تؤمن به .
" قل إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا " .

4- كل شيء يتغير .. إلا قانون التغير :
من أراد أن يوقف الحياة عند حده ستدوسه الحياة تحت أقدامها في مسيرتها الأبدية . ليس من شيء إلا وهو في حركة دائبة ، والسعيد من ساير في حركته حركة الحياة .

5- اقنع .. فالقناعة كنز :
ابحث عما ترضى عنه .. فإن لم تستطع ؛ فارضَ عن ما حصلت عليه .
قال سعد بن أبي وقاص لابنه : " يا بني ، إذا طلبت الغنى فاطلبه بالقناعة .. فإن لم تكن قناعة .. فليس يغنيك مال .. " .
وروى الطبري في تاريخه أن عمر بن عبد العزيز أمر - وهو في خلافته - رجلا أن يشتري له كساء بثمان دراهم ، فاشتراه له ، وأتاه به فوضع عمر يده عليه ، وقال : ما ألينه وأحسنه ! فتبسم الرجل الذي أحضره ، فسأله عمر : لماذا تبسمت ؟ فقال : لأنك يا أمير المؤمنين أمرتني قبل أن تصل إليك الخلافة أن أشتري لك ثوبا من الخز ، فاشتريته لك بألف درهم ، فوضعت يدك عليه فقلت : ما أخشنه ! وأنت اليوم تستلين كساء بثمانية دراهم؟ فقال عمر : يا هذا .. إن لي نفسا تواقة إلى المعالي ، فكلما حصلت على مكانة طلبت أعلى منها ، حصلت على الإمارة فتقت إلى الخلافة ، وحصلت على الخلافة فتاقت نفسي إلى ما هو أكبر من ذلك وهي الجنة .

6- سعادتك في سموك على شهواتك :
لن تنهي الرغبة .. ولن ينتهي سعيك إلى تحقيقها إلا بعبوديتك لها . فاقنع من رغبتك بما يكفيك ، لأنك إن لم تقنع به فليس شيء يكفيك . وإذا أنت سموت على شهوتك ملكت نفسك ، وإن استُعبِدت لها ملكتك .
ذُكِرَ عن أحد الملوك أنه زار عالما زاهدا ، فسلم عليه ، فرد الزاهد السلام بفتور ولم يحفل له . فغضب الملك وقال له : ألا تحفل بي وأنا ملكك ؟ فابتسم الزاهد وقال له : كيف تكون ملكي وعبيدي كلهم ملوكك . فقال الملك : ومن هم ؟ فقال : هم الشهوات .. هي ملوكك وهم عبيدي !!

7- اشكر النعمة .. يزدك الله :
دون النظر إلى النعمة لا يكون الشعور بالمنة ، والله تعالى تكفل بالزيادة لمن شكره .
يقول الدكتور مصطفى السباعي :
" زر المحكمة مرة في العام لتعرف فضل الله عليك في حسن الخلق ..
وزر المستشفى مرة في الشهر لتعرف فضل الله عليك في الصحة والمرض ..
وزر الحديقة مرة في الأسبوع لتعرف فضل الله عليك في جمال الطبيعة ..
وزر المكتبة مرة في اليوم لتعرف فضل الله عليك في العقل..
وزر ربك كل آن لتعرف فضل الله عليك في نعم الحياة " .

8- أنت مثاب على كل ابتلاء :
لا تحسب أن البلاء يمر بك ولا قيمة له . ربما كان بلاؤك خيراً من عافيتك ، ومرضُكَ أنفعَ لك من صحتك ، وإن لله عباداً بلَّغَهم الله منازل أوليائِه ، بصبرِهم على بلائِه .
قال صلى الله عليه وسلم " ما يصيب المؤمن من هم ولا غم ولا وصب حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه " .

9- لا تتعجل .. فكل شيء عند الله بقدر :
تغلبك نفسك فتطلب تحقيق مرادها في الزمن الذي تريد ، وتنسى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مكث عشرين عاماً في الضيق حتى أوقف الله قريشاً أمامه في الفتح ليقولوا " أخ كريم .. وابن أخ كريم " ..
وأن نبي الله يوسف تنقل بين البئر والعبودية والسجن .. ليقف إخوته أمامه ويقولوا : "يا أيها العزيز مسَّنا وأهلَنا الضرُّ وجئنا ببضاعةٍ مزجاة ، فأوف لنا الكيل .. وتصدق علينا " .
ومن تعجل شيئاً قبل أوانه عوقب بحرمانه ، وقد قال صلى الله عليه وسلم : " إن المُنبَتَّ ؛ لا أرضاً قطعَ ولا ظهراً أبقى " .

10- عش يومك .. بعد أن تفهم أمسك ، وتخطط لمستقبلك :

الشقاء إنما يكون بالأسى على الماضي أو القلق من المستقبل . وكلاهما يصرف الإنسان عن الاهتمام بالحاضر .. وهو الحقيقة الوحيدة لأن الماضي لحظات في الذاكرة ، والمستقبل تهويمات في الخيال .
  • افهم الماضي ؛ لأنك لن تُحسِنَ عيشَ يومِك وأنت مُثقَلٌ بأغلال أمسك .
  • وخطط للمستقبل ؛ فلن تصل إليه وأنت محتار في طرقه .
  • واعلم أنك مسئولٌ عن حاضرك فحسب .. فلا تشغل نفسك بغيره .
11- سلِّم بأسوأ الفروض :

وطن نفسك على أسوأ احتمال .. ثم سر في عملك ، فكل ما سيحدث لك سيكون دون ما وطنت عليه نفسك .
يقول الفيلسوف الصيني لين يوتانغ : إن طمأنينة النفس تنبثق من التسليم بأسوأ الفروض .
والتسليم بأسوأ الفروض ليس معناه توقعها .. وإنما تتوقع الخير .. وتوطن نفسك على الصبر على الشر إن أصابك .

12- عبر عن حبك .. واكتم غضبك :
لو نظرت إلى الوقت الذي تعبر فيه عن غضبك من الآخرين ، لوجدته أضعاف أضعاف الوقت الذي تعبر فيه عن حبك لهم .. رغم ان النبي صلى قال لصاحبه : " لا تغضب " . وقال : إذا أحب أحدكم أخاه فليًعْلِمه أنه يحبه " .. لِمَ لا تعيد الميزان إلى حقيقته .

13- إما أن تأكل الفراغ بالعمل .. أو يأكلك بالهموم :
قالوا : إن قرحة المعدة لا تأتي مما تأكل ، وإنما مما يأكلك ( أي الهم ) .
وقال أبو العتاهية :
إن الشباب والفراغ والجِدَه مفسدةٌ للمرء أيَّ مفسده
وكثير من آلام النفس منشأها الفراغ ، وعجيب أن يشعر المرء بالفراغ وعمره محدود .. وأعماله غير محدودة .

14- صاحب نفسك .. فهي أول وأدوم صديق لك :
سلوكك مع الآخرين انعكاس لسلوكك مع نفسك . فإن كنت متقبلاً لما فيك ، متفهماً له ، فستتفهم أخطاء الآخرين وتقبلها . ولهذا كان أشفَقَ الخلق على الخلق الأنبياء .. لأنهم أكثر الخلق كمالاً .
وإذا لم تفهم نفسك وتتقبلها .. فلن تقبل الآخرين .
ولا تشغل نفسك بالآخرين قبل أن تفرغ من نفسك .
يقول الفيلسوف الصيني كونفشيوس : لا تتبرم من الجليد المتراكم على عتبة جارك ، قبل أن تزيل ما تراكم على عتبة دارك .

15- كن إيجابياً .. وانظر إلى الجانب المضيء :
كل حدث في الحياة له جانبان : مضيء ومظلم . وأنت تنظر من الجانب الذي عودت نفسك عليه .
يرى طالب السعادة فرصة في الألم .
ويرى الشقي ألماً .. في الفرصة .

16- اعرف مصادر قوتك .. واستثمرها :
كثير منا يعيش ويموت دون أن يستثمر من طاقاته الحقيقية إلا القليل ، لأنه لم يعرفها .
يقول شكسبير : ليس المهم ما تملك ، وإنما المهم " ما الذي تفعله بما تملك " .
فكر .. وسل الآخرين .. وجرب نفسك .. بحثاً عن معرفة أعمق بما تملكه ، ثم أحسن توظيفه واستثماره ، وستجني نتائجه .
وإياك أن تغفل عن قدراتك .. وهي معك . ولا تبحث عن نظارتك .. وهي فوق عينيك .
كالعيس في البيداء يقتلها الظما والماء فوق ظهورها محمول.

17- فكر .. ثم فكر .. ثم فكر .. ثم اعمل .. ولا تتوقف :
لا تعمل دون أن تخطط لعملك .
ولكن .. لا تفكر ثم تقف دون عمل .
حديثٌ يتكرر بين الناس جزء منه .. وينسون كلمة واحدة في بدايته .
يردد الناس قول النبي صلى الله عليه وسلم " كلٌ ميسر لما خُلِق له " . وينسون أوله ، وهو قول النبي صلى الله عليه وسلم : " اعملوا ؛ فكلٌ ميسر لما خُلِق له" .
اعمل .. وستسير فيما يسره الله لك .. ولكن .. لا تتوقف وتنتظر ما يسره الله تعالى لك أن يأتِيَك .
وليس المقصود من العمل جلب المال فحسب .. وإنما تقدير ذاتك .
سئل جمهور من الناس في دراسة مسحية : لماذا سيواصلون العمل ما دامت ليس هناك حاجة مادية ؟ وكانت أكثر الإجابات شيوعاً : لتجنب الملل . سأتضايق إذا لم أعمل . سأجن إذا لم أعمل .

18- روِّح عن نفسك .. بعد العمل :
السعيد ليس من يعمل دائماً .. وإنما يعرف متى يعمل .. ومتى يريح بدنه ونفسه من العمل . وقد قال صلى الله عليه وسلم " ساعة وساعة " وكان يتخول أصحابه بالموعظة مخافة السأم .

19- لن تسعد .. حتى تحب لأخيك ما تحب لنفسك :
لا وجود للسعاة الفردية .. فأصل السعادة أن تسعى إلى إسعاد غيرك ، وأقرب الناس إليك أولاهم بإسعادك .

20- تلطف إلى ما تريد الحصول عليه :
ختم ربنا جل وعلا قصة يوسف عليه السلام بقوله :" إن ربي لطيف لما يشاء " .
وقد اقتضى لطف الله لإيصال يوسف عليه السلام إلى سدة الحكم في مصر أن يرمى ، ويسجن ، ويستعبد .
تلطف إلى ما تريد حتى ولو طال الطريق .. فكل طريق أطول من طريق اللطف.
يقول ابراهام لنكولن : إن نقطة عسل واحدة تصيد من الذباب أكثر مما يصيد برميل من العلقم .

21- تواضع .. لأنك بعد مائة عام لن تكون موجوداً :
لا يقبل بقلوب الناس عليك شيء أكثر من التواضع ولين الجانب .
والمتكبر أحمق .. لأنه يتكبر بما ليس له ، فكل ما يملك نعمة منحه الله إياها.
ولهذا .. " يحشر المتكبرون يوم القيامة كأمثال الذر .. يطأهم الناس " .

22- لا سعادة دون مجاهدة :
إذا كان كل ما مضى قوانين .. فإن هذا القانون هو شرح لطريقة الحصول عليها.
لن تسعد إلا بالمجاهدة " والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا " . ولا تظن أن رغبتك في السعادة تساوي السعادة نفسها .. رغبتك في السعادة أول الطريق ، ومجاهدتك في سبيلها منتصف الطريق ، ووصولك إليها خاتمة الطريق .
لا تجعل من هموم الأمة شماعة تعلق عليها تشاؤمك :
مهما كانت هموم الأمة ، ومعايشتك لمآسيها ، فهذا لا يعني أن تحول حياتك إلى "مندبة" .. هَمُّ الأمة يستدعي العمل الدؤوب للتخفيف منه ، وليس الاكتئاب من أجله. ولو وقف عمر بن عبد العزيز ، وصلاح الدين ، وابن تيمية على الرثاء لواقعهم لما صلح الماضي . ولن يصلح الحاضر بالرثاء ، وإنما بالعمل .اهـ

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 21 ذو الحجة 1430هـ/8-12-2009م, 11:47 PM
رياض العلم رياض العلم غير متواجد حالياً
المستوى الأول - الدورة الثالثة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: مكة المكرمة-حرسها الله
المشاركات: 251
افتراضي


في كل مرة يزيدني الله من لدنه علماً .. أشعر بسعادة تغمر روحي !

نعم .. فالعلم نور

وانشراح

وسكينة .

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 23 ذو الحجة 1430هـ/10-12-2009م, 02:17 AM
ريهام الصياد ريهام الصياد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الدنيا (سجن المؤمن وجنة الكافر)
المشاركات: 241
افتراضي

أحسن الله إليك و جزاك الله خيراً على هذه الهدية القيمة
وصدق أبو الدرداء رضى الله عنه لما قال («لولا ثلاث لأحببت أن أكون في بطن الأرض لا على ظهرها: لولا إخوان لي يأتوني ينتقون طيّب الكلام كما ينتقى طيّب التّمر، أو أغفّر وجهي ساجدا للّه- عزّ وجلّ- أو غدوة أو روحة في سبيل اللّه- عزّ وجلّ-»


التوقيع :
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
إن الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا
ذكر الله وما والاه
وعالم أو متعلم
رواه ابن ماجه والبيهقي
والترمذي وقال حديث حسن
صحيح الترغيب والترهيب
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 23 ذو الحجة 1430هـ/10-12-2009م, 07:25 AM
رياض العلم رياض العلم غير متواجد حالياً
المستوى الأول - الدورة الثالثة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: مكة المكرمة-حرسها الله
المشاركات: 251
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم سلمى مشاهدة المشاركة
وصدق أبو الدرداء رضى الله عنه لما قال («لولا ثلاث لأحببت أن أكون في بطن الأرض لا على ظهرها: لولا إخوان لي يأتوني ينتقون طيّب الكلام كما ينتقى طيّب الثمر»
وجزيت خيراً على هذه العبارة السديدة التي جاءت في مكانها ..

والهدية لم تنفد بعد ! ما زال في الجعبة غيرها !

أسأل الله لكل إخواني وأخواتي في الإسلام : السعادة والتوفيق .. آمين!

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 28 محرم 1431هـ/13-01-2010م, 11:52 AM
ريم الحربي ريم الحربي غير متواجد حالياً
مشرفة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: بلاد الحرمين
المشاركات: 7,079
افتراضي

أختي أمنيه مقالات رائعه رائعه وجدت فيها أمورا كانت غائبه عني
زيدينا بارك الله فيك

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 4 صفر 1431هـ/19-01-2010م, 11:09 PM
رياض العلم رياض العلم غير متواجد حالياً
المستوى الأول - الدورة الثالثة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: مكة المكرمة-حرسها الله
المشاركات: 251
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجاد مشاهدة المشاركة
أختي أمنيه مقالات رائعه رائعه وجدت فيها أمورا كانت غائبه عني
زيدينا بارك الله فيك
عزيزتي مجود
حياك الله معنا في المعهد
واسم صريح ميمون ان شاء الله !!!!!
على فكرة أنا أمينة بتقديم الياء .
وابشري بالمقالات المفيدة التي أفادتني في المقام الأول ..
إليك هذا المقال الرائع:

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 4 صفر 1431هـ/19-01-2010م, 11:22 PM
ريم الحربي ريم الحربي غير متواجد حالياً
مشرفة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: بلاد الحرمين
المشاركات: 7,079
افتراضي

أختي أمينه هلابك يالغاليه
سبحان الله من أشهر أتابع مشاركاتك مانتبهت أني أخطئ بقرائة أسمك
تعجبني مشاركاتك ماأعرف ليش قطعتيها
ننتظر جديدك أخيتي

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 5 صفر 1431هـ/20-01-2010م, 12:08 AM
رياض العلم رياض العلم غير متواجد حالياً
المستوى الأول - الدورة الثالثة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: مكة المكرمة-حرسها الله
المشاركات: 251
افتراضي


اسم المقال : أتريد العزة !!
الكاتب : رائد بن جعفر الغامدي - رحمه الله -

إن هذه المرحلة هي أول مرحلة ستدخلها في بحر طلبك ، فأنت للعزة طالب وعن الذلة هارب .
فاعلم أن أمر العزة ليس بالهين بل دونه تعب وطول عناء ، فهي جهاد مع النفس لترك السفاسف والحظوظ وكل ما تدعو الشهوة العارمة إليه .
واعلم أن قارب العزة لا يعلوه أي طالب ، فعند الرياح والأعاصير وتلاطم الأمواج تتضح المعادن ، فمن كانت نفسه مازالت شائكة ببعض الشوائب فإنه لن ينجو إلا أن يقع في ظلمات بحر لجي .
فهذه القوارب لا تحمل إلا المعادن الخالصة الصافية الأصيلة التي لا تخالط كير الهوى أو النفس أو الدنيا ، وبالأحرى الشيطان .. واعلم أن من ابتغى العزة بغير الله ذل ، قال تعالى : { من كان يريد العزة فلله العزة جميعاً } فالعزة بالله تسمو وتعلو .. فما بالك برجل الله معه !! هل يخيبه أو يذله بين خلقه ؟! لا والله بل من كان لله أقرب كان إليه أحب ، ثم يحصل التميز الرباني لهذا العبد فجبريل يحبه وأهل السماء تحبه ، ويُمكن له في الأرض ويلبس خير لباس ، لباس العزة المطلوب { ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون }
واعلم أن للعزة عند البعض مفاهيم خاطئة فهي عند أحدهم الكِبر أو الحمية { وإذا قيل له اتق الله أخذته بالإثم }
والعزة عند آخر صنعة يتكسب من ورائها أو يتخذ هذا اللباس ليحصل على لعاعة من لعاعات الدنيا التي في أيدي الناس ، إن العزة المقصودة أن تكون عفيفاً لما في أيدي الناس .. هارباً من أن تكون لك حاجة أحد من الخلق .. عالماً أن حاجات العباد كلها عند الله !
فهو الرازق ، المعطي ، الواهب ، لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم .
العزيز: صاحب مبدأ سامي ، يجعل نصب عينيه أن لايطأطئ رأسه ذلاً وضعفاً لهذه الدنيا أو لأصحابها ، فأصحاب المبادئ لا يهنون ولا يلينون أمام توافه الحياة ومدلهماتها!
والغريب في أمر أهل العزة أنهم أقلية ومعدودون ، ومع ذلك صامدون لا يهابون الفتن ولا يخشون المنون .

تعيرنا أنا قليل عديدنا
فقلتُ لها إن الكرام قليل
وما ضرنا أنا قليل وجارنا
عزيز وجار الأكثرين ذليل

فيا طالب العزة .. امتط صهوة فرسك ، وخُض غمار هذه الدنيا التي لم تُسَمَّ دنيا إلا لدناءتها ودنوها !
واعلُ دائماً عن سفاسفها ،فالقمم لا تنال بدنو الهمم وبخَوَر العزائم .

رد مع اقتباس
  #11  
قديم 5 صفر 1431هـ/20-01-2010م, 12:56 AM
ريم الحربي ريم الحربي غير متواجد حالياً
مشرفة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: بلاد الحرمين
المشاركات: 7,079
افتراضي

أنتظرتك وفعلا فائده تستحق الانتظار
أختيار موفق ورائع
بارك الله فيك ووفقك

رد مع اقتباس
  #12  
قديم 5 صفر 1431هـ/20-01-2010م, 01:11 AM
الصورة الرمزية *مسلمة و لله الحمد*
*مسلمة و لله الحمد* *مسلمة و لله الحمد* غير متواجد حالياً
المستوى الأول - الدورة الثانية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الدولة: تونس
المشاركات: 48
افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله

بوركت و زادك الرحمن رفعة في الدنيا و الاخرة يا اخيتي الطيبّة امينة....مقالات طيبة بالفعل

زادك الرحمن قربا منه برضاه في الدنيا و الاخرة

رد مع اقتباس
  #13  
قديم 6 صفر 1431هـ/21-01-2010م, 09:49 PM
رياض العلم رياض العلم غير متواجد حالياً
المستوى الأول - الدورة الثالثة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: مكة المكرمة-حرسها الله
المشاركات: 251
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجاد مشاهدة المشاركة
أنتظرتك وفعلا فائده تستحق الانتظار
أختيار موفق ورائع
بارك الله فيك ووفقك
آمين عزيزتي مجود

والله يوفقك بعد لكل خير..

رد مع اقتباس
  #14  
قديم 6 صفر 1431هـ/21-01-2010م, 09:53 PM
رياض العلم رياض العلم غير متواجد حالياً
المستوى الأول - الدورة الثالثة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: مكة المكرمة-حرسها الله
المشاركات: 251
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *مسلمة و لله الحمد* مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله

بوركت و زادك الرحمن رفعة في الدنيا و الاخرة يا اخيتي الطيبّة امينة....مقالات طيبة بالفعل

زادك الرحمن قربا منه برضاه في الدنيا و الاخرة
جزاك الله كل خير أختي الغالية ..
وجمعنا المولى برحمته في جنة الفردوس الأعلى ،وكل من نحب .. آمين!

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لأهل, إهداء


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لأهل الكويت--بشراكم مسلمة 12 المنتدى العام 4 14 شوال 1431هـ/22-09-2010م 04:17 PM
اللقاءات والإجتماعات مع نساء فيهن خير وغفلة مسلمه2 المنتدى العام 2 29 ربيع الأول 1430هـ/25-03-2009م 03:22 AM


الساعة الآن 09:05 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir