دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > العقيدة > مكتبة علوم العقيدة > أصول الاعتقاد > الإبانة عن شريعة الفرقة الناجية لابن بطة

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #9  
قديم 12 رجب 1434هـ/21-05-2013م, 11:43 PM
أم صفية أم صفية غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Feb 2013
المشاركات: 212
افتراضي عكرمة وعطاءٌ وقتادة وجماعةٌ من التّابعين

عكرمة وعطاءٌ وقتادة وجماعةٌ من التّابعين
[الإبانة الكبرى: 4/218]
1789 - حدّثنا أبو عبد اللّه محمّد بن أحمد المتّوثيّ قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا أبو توبة، قال: حدّثنا عبيد اللّه يعني ابن عمر، عن عبد الكريم، عن عكرمة، في قوله: {وحرامٌ على قريةٍ أهلكناها أنّهم لا يرجعون} [الأنبياء: 95] قال: «لا يرجعون إلى التّوبة»
[الإبانة الكبرى: 4/218]
1790 - حدّثنا أبو عبد اللّه المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا عمرو بن عثمان، قال: حدّثنا أبي، عن شعيب بن رزيقٍ، عن عطاءٍ الخراسانيّ، في
[الإبانة الكبرى: 4/218]
قوله: " {قد علمنا ما تنقص الأرض منهم} [ق: 4] قال: «من عظامهم وجلودهم، وذلك كتابٌ حفيظٌ»
[الإبانة الكبرى: 4/219]
1791 - حدّثنا المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا ابن عبيدٍ، قال: حدّثنا محمّد بن ثورٍ، عن معمرٍ، عن قتادة، في قوله: " {وهو الحكيم الخبير} [الأنعام: 18] قال: «حكيمٌ في أمره، خبيرٌ بخلقه»
[الإبانة الكبرى: 4/219]
1792 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا عبد اللّه بن الصّبّاح العطّار، قال: حدّثنا سعيد بن عامرٍ، عن جويرية بن أسماءٍ، عن سعيد بن أبي عروبة أنّ رجلًا جاء إلى قتادة، فقال: " يا أبا الخطّاب ما تقول في القدر؟ فقال: " رأي العرب أعجب إليك أم رأي العجم؟ قال: رأي العرب، قال: إنّ العرب لم تزل في جاهليّتها وإسلامها تثبت القدر، ثمّ أنشده بيتًا من شعرٍ " قال أبو داود: " وحدّثت عن الأصمعيّ، عن وهيبٍ، عن داود بن أبي هند قال: اشتقّت القدريّة من الزّندقة، وأهلها أسرع شيءٍ ردّةً، قال الأصمعيّ "
[الإبانة الكبرى: 4/219]
1793 - وحدّثنا أبو عطاءٍ، قال: حدّثنا زياد بن يحيى الحسّانيّ، قال: «ما فشت القدريّة بالبصرة حتّى فشا من أسلم من النّصارى»
[الإبانة الكبرى: 4/219]
1794 - حدّثنا أبو عليٍّ محمّد بن يوسف البيّع قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن خلفٍ، قال: حدّثنا حجّاجٌ، قال: حدّثنا حمّادٌ، عن خالدٍ الحذّاء، عن أبي قلابة عبد اللّه بن يزيد الجرميّ، عن أبي مسلمٍ الخولانيّ قال: إنّ " آخر ما جفّ به القلم خلق آدم، وإنّ اللّه عزّ وجلّ لمّا خلقه نشر ذرّيّته في يده، وكتب أهل الجنّة وأعمالهم، وكتب أهل النّار وأعمالهم، ثمّ قال: هذه لهذه ولا أبالي، وهذه لهذه ولا أبالي "
[الإبانة الكبرى: 4/220]
1795 - حدّثنا أبو عليٍّ محمّد بن يوسف قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن خلفٍ، قال: حدّثنا حجّاجٌ، قال: حدّثنا حمّادٌ، عن ثابتٍ، أنّ عامر بن عبد اللّه، قال لابني عمٍّ له: فوّضا أمركما إلى اللّه تستريحا "، ح، حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ قال: حدّثنا أبو داود قال: قال: حدّثنا أحمد بن عبد الواحد قال: حدّثنا أبو مسهرٍ قال: حدّثنا سليمان بن عتبة قال: حدّثنا يونس بن ميسرة بن حلبسٍ يقول: اللّهمّ إنّي " أشهدك وكفى بك شهيدًا، أشهدك شهادةً توقفني عليها ثمّ تسألني عنها: أنّ النّصارى أشركت المسيح، وأنّ اليهود أشركت عزيرًا، وأنّ القدريّة أشركت أنفسها والشّيطان، ولو كان دماؤها في كأسٍ لطفأتها "
[الإبانة الكبرى: 4/220]
1796 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا أحمد بن سعيدٍ الهمذانيّ، قال: حدّثنا ابن وهبٍ، قال: حدّثني أبو المثنّى سلم بن يزيد الكعبيّ، عن إسحاق بن إبراهيم بن طلحة، عن أبيه، عن جدّه، قال: «كان عبد اللّه بن جعفرٍ، وعمر بن عبيد اللّه يسيران في موكبٍ لهما،» فذكروا القدريّة وكلامهم، فقال ابن جعفرٍ: هم الزّنادقة، فقال عمر بن عبيد اللّه: إنّما يتكلّمون في القدر، فقال ابن جعفرٍ: هم واللّه الزّنادقة "
[الإبانة الكبرى: 4/220]
1797 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا أحمد بن عمرو بن السّرح، وعبد الأعلى بن حمّادٍ، قال: حدّثنا سفيان، عن مسعرٍ، عن موسى بن أبي كثيرٍ قال: «القدر»، وقال ابن السّرح: «الكلام في القدر أبو جاد الزّندقة» قال أبو داود: «وليس في الأرض دينٌ أقلّ من الزّندقة»
[الإبانة الكبرى: 4/221]
1798 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا عبيد اللّه بن معاذٍ، قال: حدّثنا أبي، قال: حدّثنا الفرج، قال: حدّثنا رجلٌ، من أهل حمصٍ، عن أبي كثيرٍ اليماميّ، وذكر عنده القدريّة، فقال: «لا تجادلوهم ولا تجالسوهم، فإنّهم شعبةٌ من المنّانيّة قد كان كسرى يصلب فيها»
[الإبانة الكبرى: 4/221]
1799 - حدّثنا أبو الحسن أحمد بن القاسم قال: حدّثنا الدّبريّ، قال: أخبرنا عبد الرّزّاق، عن معمرٍ، عن قتادة، قال: سألت سعيد بن المسيّب، عن القدر، فقال: «ما قدّره اللّه فقد قدّره»
[الإبانة الكبرى: 4/221]
1800 - حدّثنا النّيسابوريّ قال: حدّثنا يونس، قال: أخبرنا ابن وهبٍ، ح، وحدّثنا محمّد بن بكرٍ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا أحمد بن سعيدٍ الهمدانيّ، قال: أخبرنا ابن وهبٍ، قال: أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهابٍ، قال: «القدر نظام التّوحيد، فمن وحّد ولم يؤمن بالقدر، كان كفره بالقدر نقضًا للتّوحيد، ومن وحّد وآمن بالقدر، كانت عروةٌ لا انفصام لها»
[الإبانة الكبرى: 4/221]
1801 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا أحمد بن يونس، قال: حدّثنا يعلى بن الحارث، عن وائل بن داود، عن إبراهيم،: «إنّ» آفة كلّ دينٍ القدر، وإنّ آفة كلّ دينٍ كان قبلكم القدر "
[الإبانة الكبرى: 4/221]
1802 - حدّثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفرٍ الخوارزميّ، قال: حدّثنا أبو
[الإبانة الكبرى: 4/221]
عبد اللّه محمّد بن إسماعيل قال: حدّثنا وكيعٌ، قال: حدّثنا سفيان، عن منصورٍ، عن إبراهيم،: " {ما أنتم عليه بفاتنين} [الصافات: 162]، قال: بمضلّين، {إلّا من هو صال الجحيم} [الصافات: 163]، قال: إلّا من قدّر له أن يصلى الجحيم "
[الإبانة الكبرى: 4/222]
1803 - حدّثني أبو صالحٍ محمّد بن أحمد قال: حدّثنا أبو الأحوص، قال: حدّثنا عمرو بن عثمان، قال: حدّثنا بقيّة، عن أرطاة بن المنذر، قال: " ذكرت لأبي عونٍ شيئًا من قول أهل التّكذيب بالقدر، فقال: " أما تقرءون كتاب اللّه؟ {وربّك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان اللّه وتعالى عمّا يشركون} [القصص: 68] "
[الإبانة الكبرى: 4/222]
1804 - حدّثني أبو صالحٍ، قال: حدّثنا أبو الأحوص، قال: حدّثنا عمرو بن عثمان، قال: حدّثنا أبي، قال: حدّثنا أبو غسّان، قال: سمعت يزيد بن أسلم، يقول: «ما أعلم قومًا أبعد من اللّه عزّ وجلّ من قومٍ يخرجونه من مشيئته، ويبرّئونه من قدرته، وينكفونه عمّا لم ينكف عنه نفسه»
[الإبانة الكبرى: 4/222]
1805 - حدّثني أبو القاسم حفص بن عمر قال: حدّثنا أبو حاتمٍ، قال: حدّثنا سويد بن سعيدٍ، قال: حدّثنا المعتمر بن سليمان، عن محمّد بن جعفرٍ، عن زيد بن أسلم، قال: «القدر قدرة اللّه، فمن كذّب بالقدر فقد جحد قدرة اللّه عزّ وجلّ»
[الإبانة الكبرى: 4/222]
1806 - حدّثنا أبو عبد اللّه محمّد بن أحمد المتّوثيّ قال: حدّثنا أبو
[الإبانة الكبرى: 4/222]
داود، قال: حدّثنا هارون بن زيدٍ، قال: حدّثنا أبي، عن سفيان، عن ابن جريجٍ، عن زيد بن أسلم، في قوله عزّ وجلّ: " {وما خلقت الجنّ والإنس إلّا ليعبدون} [الذاريات: 56]، قال: «ما جبلوا عليه من الشّقاء والسّعادة»
[الإبانة الكبرى: 4/223]
1807 - حدّثنا أبو عليٍّ إسماعيل بن محمّدٍ الصّفّار قال: حدّثنا خلف بن محمّدٍ كردوسٌ الواسطيّ قال: حدّثنا يعقوب بن محمّدٍ، قال: حدّثنا الزّبير بن حبيبٍ، عن زيد بن أسلم، قال: «واللّه ما قالت القدريّة كما قال اللّه، ولا كما قالت الملائكة، ولا كما قال النّبيّون، ولا كما قال أهل الجنّة، ولا كما قال أهل النّار، ولا كما قال أخوهم إبليس» قال اللّه عزّ وجلّ: {وما تشاءون إلّا أن يشاء اللّه ربّ العالمين} . وقالت الملائكة: {سبحانك لا علم لنا إلّا ما علّمتنا} [البقرة: 32] وقال شعيبٌ: {وما يكون لنا أن نعود فيها إلّا أن يشاء اللّه ربّنا} [الأعراف: 89] . وقال أهل الجنّة: {الحمد للّه الّذي هدانا لهذا وما كنّا لنهتدي لولا أن هدانا اللّه} [الأعراف: 43] وقال أهل النّار: {ربّنا غلبت علينا شقوتنا} [المؤمنون: 106]
[الإبانة الكبرى: 4/223]
وقال أخوهم إبليس: {ربّ بما أغويتني} [الحجر: 39] "
[الإبانة الكبرى: 4/224]
1808 - حدّثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفرٍ، قال: حدّثنا محمّد بن إسماعيل، قال: حدّثنا وكيعٌ، قال: حدّثنا أبو جعفرٍ الرّازيّ، عن الرّبيع بن أنسٍ، عن أبي العالية،: " {كما بدأكم تعودون} [الأعراف: 29] قال: " عادوا إلى علمه فيهم، ألم تسمع إلى قول اللّه عزّ وجلّ: {فريقًا هدى وفريقًا حقّ عليهم الضّلالة} [الأعراف: 30] " قال أبو عبد اللّه محمّد بن إسماعيل: " سمعنا من يذكر عن إسماعيل، عن أبي صالحٍ: {ينالهم نصيبهم من الكتاب} [الأعراف: 37] قال: نصيبهم من العذاب "
[الإبانة الكبرى: 4/224]
1809 - حدّثنا أبو عبد اللّه المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود السّجستانيّ، حدّثنا عثمان بن أبي شيبة قال: حدّثني شريكٌ، عن العلاء بن عبد الكريم، عن ابن سابطٍ، في قوله: " {ولهم أعمالٌ من دون ذلك هم لها عاملون} [المؤمنون: 63] قال: «لا بدّ أن يعملوها»
[الإبانة الكبرى: 4/224]
1810 - حدّثنا أبو عبد اللّه المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا الحسن بن عليٍّ، قال: حدّثنا يزيد، قال: كان سليمان التّيميّ «يغلو في القول
[الإبانة الكبرى: 4/224]
على القدريّة، وكان يتكلّم، وأمّا أيّوب ويونس وابن عونٍ، فإنّهم كانوا لا يتكلّمون في شيءٍ من الكلام» قال أبو داود: " يعني: لا يجادلون ولا يخاصمون «، وأمّا قتادة وسعيدٌ وهشامٌ الدّستوائيّ، فإنّ هؤلاء كانوا يسكتون ولم يكونوا يتكلّمون فيه»
[الإبانة الكبرى: 4/225]
1811 - حدّثنا أبو حامدٍ محمّد بن هارون الحضرميّ قال: حدّثنا بندارٌ محمّد بن بشّارٍ قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن مهديٍّ، قال: حدّثنا سفيان، عن سعيد بن عبد العزيز، قال: " لمّا نزلت {لمن شاء منكم أن يستقيم} [التكوير: 28]، قال أبو جهلٍ لعنه اللّه: الأمر إلينا، إن شئنا استقمنا، وإن شئنا لم نستقم. فنزلت: {وما تشاءون إلّا أن يشاء اللّه ربّ العالمين} "
[الإبانة الكبرى: 4/225]
1812 - حدّثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفرٍ، قال: حدّثنا محمّد بن إسماعيل، قال: حدّثنا وكيعٌ، عن عبد العزيز بن أبي روّادٍ، عن الضّحّاك بن مزاحمٍ، في قوله: " {يحول بين المرء وقلبه} [الأنفال: 24] قال: «يحول بين المؤمن وبين معصيته، وبين الكافر وطاعته»
[الإبانة الكبرى: 4/225]
1813 - حدّثنا محمّد بن بكرٍ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا محمّد بن عبيدٍ، قال: حدّثنا ابن ثورٍ، عن معمرٍ، عن قتادة، قال: {يعلم السّرّ وأخفى} [طه: 7] قال: " أخفى من السّرّ: ما حدّثت به نفسك، وما لم تحدّث به نفسك أيضًا ممّا هو كائنٌ "
[الإبانة الكبرى: 4/225]
1814 - حدّثنا حفص بن عمر، قال: حدّثنا أبو حاتمٍ الرّازيّ، قال: حدّثنا سويد بن سعيدٍ، قال: حدّثنا حفص بن ميسرة، عن زيد بن أسلم، في قوله: " {يعلم السّرّ وأخفى} [طه: 7] قال: «علم أسرار العباد وأخفى سرّه، فلم يعلم»
[الإبانة الكبرى: 4/225]
1815 - حدّثنا أبو عبد اللّه المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا عبد اللّه بن الجرّاح، عن معتمر بن سليمان التّيميّ، عن أبيه، عن قتادة، في قوله: {فهم مقمحون} [يس: 8] قال: «مغلولون أو مغلّلون»
[الإبانة الكبرى: 4/226]
1816 - حدّثنا المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا محمود بن خالدٍ، قال: حدّثنا هارون يعني ابن محمّدٍ قال: حدّثنا سعيد بن عبد العزيز، أنّ بلال بن سعدٍ، أصبح يومًا، فتكلّم في قصصه فقال: «ربّ مسرورٍ مغبونٌ، ويلٌ لمن له الويل ولا يشعر، يأكل، ويشرب، ويضحك، وقد حقّ عليه في قضاء اللّه أنّه من أصحاب النّار»
[الإبانة الكبرى: 4/226]
1817 - حدّثنا المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا محمود بن خالدٍ السّلميّ، قال: حدّثنا هارون، قال: حدّثنا معاوية بن سلّامٍ، قال: حدّثني أخي زيد بن سلّامٍ، عن جدّه أبي سلّامٍ قال: " بلغ معاوية بن أبي سفيان أنّ الوباء، استحرّ بأهل دابٍ، فقال معاوية: " لو حوّلناهم عن مكانهم، فقال لهم أبو الدّرداء: وكيف لك يا معاوية بأنفسٍ قد حضرت آجالها؟ فكأنّ معاوية وجد على أبي الدّرداء، فقال له كعبٌ: يا معاوية، لا تجد على أخيك، فإنّ اللّه عزّ وجلّ لم يدع نفسًا حين تستقرّ نطفتها في الرّحم أربعين ليلةً إلّا كتب خلقها وخلقها وأجلها ورزقها، ثمّ لكلّ نفسٍ ورقةٌ خضراء معلّقةٌ بالعرش، فإذا دنا أجلها أخلقت تلك الورقة، حتّى الورقة تيبس ثمّ تسقط، فإذا سقطت، قبضت تلك
[الإبانة الكبرى: 4/226]
النّفس، وانقطع آجالها ورزقها "
[الإبانة الكبرى: 4/227]
1818 - حدّثنا أبو عليٍّ محمّد بن يوسف قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن خلفٍ، قال: حدّثنا حجّاج بن منهالٍ، قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة، عن عليّ بن زيدٍ، قال: «واللّه يا ابن آدم،» لتطيعنّ أو ليعذّبنّك اللّه، وواللّه لا تطيعه حتّى يكون هو يمنّ عليك بطاعته "
[الإبانة الكبرى: 4/227]
1819 - حدّثنا أبو حامدٍ محمّد بن هارون قال: حدّثنا بندارٌ، قال: حدّثنا عبد الرّحمن، قال: حدّثنا سفيان، عن أبي روقٍ، عن الضّحّاك بن مزاحمٍ، " {يعلم السّرّ وأخفى} [طه: 7] قال: «ما لم تحدّث به نفسك»
[الإبانة الكبرى: 4/227]
1820 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا محمود بن خالدٍ، قال: حدّثنا هارون، قال: حدّثنا عبد اللّه بن العلا بن زبرٍ، قال: سمعت القاسم بن مخيمرة، يقول لرجلٍ يأتي التّباعات: " يا فلان ويحك يا فلان اتّق اللّه وراجع ما كنت عليه من الإسلام، فقال: يا أبا عروة اسمع منّي حتّى أكلّمك، فقال القاسم: لا حاجة لي في كلامك، وكان رجلًا يتّهم بالقدر "
[الإبانة الكبرى: 4/227]
1821 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن أحمد بن صالح بن سيّارٍ الأزديّ قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى بن سعيدٍ، قال: حدّثنا زيد بن الحباب، قال: حدّثني معاوية بن صالحٍ، عن عبد الرّحمن بن جبير بن نفيرٍ الحضرميّ، عن أبيه، قال: " ما قضى اللّه قضاءً إلّا كتب تحته: إن شئت "
[الإبانة الكبرى: 4/227]
1822 - حدّثنا أبو بكرٍ أحمد بن محمّد بن إسماعيل الآدميّ المقرئ
[الإبانة الكبرى: 4/227]
قال: حدّثنا الحسن بن عرفة، قال: حدّثنا خلف بن خليفة، عن أبي هاشمٍ الزّمّانيّ، في قول اللّه عزّ وجلّ: " {وكلّ إنسانٍ ألزمناه طائره في عنقه} [الإسراء: 13] قال: «طير السّعادة والشّقاء»
[الإبانة الكبرى: 4/228]
1823 - حدّثني المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا الحسن بن محمّد بن الصّبّاح، قال إسحاق بن حكيمٍ قال: حدّثنا أبو بكرٍ، قال: حدّثنا الأعمش، قال: قال أبو جعفرٍ محمّد بن عليٍّ: " يقولون: إنّي أنا المهديّ، واللّه، «لو أنّ النّاس، أطبقوا بأنّ الفرج يجيئهم من بابٍ، لخالفهم القدر حتّى يجيئهم من بابٍ آخر»
[الإبانة الكبرى: 4/228]
1824 - أخبرني أبو بكرٍ محمّد بن الحسين قال: أخبرنا الفريابيّ، قال: حدّثنا إبراهيم بن إبراهيم بن عبد الرّحيم، قال: حدّثنا عفّان بن مسلمٍ، قال: حدّثني حرب بن سريجٍ أبو سفيان البزّار، قال: سألت أبا جعفرٍ محمّد بن عليٍّ، فقال: " أساميٌّ أنت؟ فقالوا له: إنّه مولاك، فقال: مرحبًا، وألقى لي وسادةً من أدمٍ قال: قلت: إنّ منهم من يقول: لا قدر، ومنهم من يقول: قدّر الخير، وما قدّر الشّرّ؟ ومنهم من يقول: ليس شيءٌ كائنًا ولا شيءٌ كان إلّا جرى به القلم، فقال: بلغني أنّ قبلكم أئمّةً يضلّون النّاس مقالتهم، المقالتان الأوليان، فمن رأيتهم منهم إمامًا يصلّي بالنّاس، فلا تصلّوا وراءه، ثمّ سكت هنيهةً، فقال: من مات منهم، فلا تصلّوا عليه، وإنّهم إخوان اليهود، قلت: قد صلّيت خلفهم؟ قال: من صلّى خلف أولئك فليعد الصّلاة "
[الإبانة الكبرى: 4/228]
1825 - حدّثني أبو صالحٍ، قال: حدّثنا أبو الأحوص، قال: حدّثنا محمّد بن مصفًّى، قال: حدّثنا بقيّة بن الوليد، قال: سألت أرطاة بن المنذر قال: " قلت: " أرأيت من كذّب بالقدر؟ قال: هذا لم يؤمن بالقرآن، قلت: أرأيت من فسّره على الجذام والبرص والطّويل والقصير وأشباه هذا؟ قال: هذا لم يؤمن بالقرآن، قلت: فشهادته؟ قال: إذا استيقن أنّه كذلك، لم تجز شهادته؛ لأنّه عدوٌّ، ولا تجوز شهادة عدوٍّ "
[الإبانة الكبرى: 4/229]
1826 - أخبرني أبو بكرٍ محمّد بن الحسين قال: أخبرنا الفريابيّ، قال: حدّثنا عبد الأعلى بن حمّادٍ النّرسيّ، قال: حدّثنا معتمر بن سليمان، قال: حدّثنا أبو مخزومٍ، عن سيّارٍ أبي الحكم، قال: " بلغنا أنّ وفد نجران قالوا: " أمّا الأرزاق والآجال بقدرٍ، وأمّا الأعمال فليس بقدرٍ، فأنزل اللّه عزّ وجلّ فيهم هذه الآية: {إنّ المجرمين في ضلالٍ وسعرٍ يوم يسحبون في النّار على وجوههم ذوقوا مسّ سقر إنّا كلّ شيءٍ خلقناه بقدرٍ} [القمر: 48] "
[الإبانة الكبرى: 4/229]
1827 - وأخبرني أبو بكرٍ، قال: أخبرنا الفريابيّ، قال: حدّثنا إبراهيم بن الحجّاج السّاميّ، قال: حدّثنا جويرية بن أسماءٍ، قال: سمعت عليّ بن زيدٍ، قال: " {قل فللّه الحجّة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعين} [الأنعام: 149]، فنادى بأعلى صوته: انقطع واللّه هاهنا كلام القدريّة "
[الإبانة الكبرى: 4/229]
1828 - حدّثنا أبو القاسم عبد اللّه بن محمّد بن عبد العزيز، قال: حدّثني يحيى بن أيّوب، قال: حدّثني سعيد بن عبد الرّحمن الجمحيّ، قال: سمعت أبا حازمٍ، يقول: «إنّ » اللّه عزّ وجلّ علم قبل أن يكتب، وكتب قبل أن
[الإبانة الكبرى: 4/229]
يخلق، فمضى الخلق على علمه وكتابه "
[الإبانة الكبرى: 4/230]
1829 - وحدّثنا إسماعيل بن محمّدٍ الصّفّار، قال: حدّثنا سعدان بن نصرٍ، قال: حدّثنا معاذ بن معاذٍ، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي الضّحى، عن الحسن بن محمّد بن عليٍّ، قال: «لا تجالسوا أهل القدر»
[الإبانة الكبرى: 4/230]
1830 - حدّثنا أبو عليٍّ محمّد بن يوسف قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن خلفٍ، قال: حدّثنا حجّاجٌ، قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة، عن حميدٍ، عن ثابتٍ، قال حمّادٌ: " ولا أعلمني إلّا قد سمعته من ثابتٍ مرارًا أنّ الحسن بن عليٍّ كان يقول: «قضي القضاء وجفّ القلم، وأمورٌ تقضى في كتابٍ قد خلا»
[الإبانة الكبرى: 4/230]

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
ما, باب

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:37 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir