#1
|
|||
|
|||
التقييد بالشرط
2- الشَّرْط: |
#2
|
|||
|
|||
شرح الورقات للعلامة : جلال الدين محمد بن أحمد المحلي
(1) (وَالشَّرْطُ) الْمُخَصِّصُ (يَجُوزُ أَنْ يَتَقَدَّمَ عَلَى الْمَشْرُوطِ)، نَحْوُ: |
#3
|
|||
|
|||
شرح الورقات لابن الفركاح الشافعي
|
#4
|
|||
|
|||
الأنجم الزاهرات للشيخ : محمد بن عثمان المارديني
(1) أَقولُ: لمَّا فَرَغَ منَ الاستثناءِ الذي هوَ أحدُ أقسامِ الخاصِّ المتَّصِلِ شَرَعَ في القسمِ الثَّاني، وهوَ: |
#5
|
|||
|
|||
قرة العين للشيخ : محمد بن محمد الرعيني ( الحطاب )
(1) (والشَّرطُ) وهو الثَّاني من المخصِّصاتِ المتَّصلةِ، (يَجُوزُ أنْ يتأخَّرَ عنِ المَشْرُوطِ) في اللَّفْظِ؛ كمَا تَقدَّمَ، (ويُجُوزُ أنْ يَتَقَدَّمَ عن المشُروطِ) في اللَّفْظِ؛ نحوُ: إنْ جَاءكَ بنُو تَمْيمٍ؛ فَأكْرِمهُمْ، وأمَّا في الوُجُودِ الخارِجيِّ: فيجبُ أنْ يتَقدَّمَ الشَّرطُ علَى المشُروطِ أو يقارنَهُ. |
#6
|
|||
|
|||
شرح الورقات للشيخ : عبد الله بن صالح الفوزان
(1) هذا النوعُ الثاني من المُخَصِّصِ المُتَّصِلِ، وهوَ الشَّرْطُ، |
#7
|
|||
|
|||
شرح فضيلة الشيخ : عبد العزيز بن إبراهيم القاسم ( مفرغ )
القارئ: قال (إمام الحرمين أبو المعالي الجويني) رحمه الله تعالى: (ويجوز تقديم الاستثناء على المستثنى منه، ويجوز الاستثناء من الجنس وغيره، والشرط يجوز أن يتقدم على المشروط). |
#8
|
|||
|
|||
العناصر
ثانيًا: التخصيص بالشرط: |
#9
|
|||
|
|||
الأسئلة
س1: عرف (الشرط) لغة واصطلاحاً. |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
التقييد, بالشرط |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|