تلخيصات مسائل تفسير المعوذتين لمقرر يوم الثلاثاء

[إيمان الحربي]

أنواع الحاسدين وبيان شر الحاسد
عناصر الدرس:
أنواع الحاسدين :
الحاسدون كثيرون:
الحسد نوعان:
الحسد عام.
الحسد الخاص.
شر الحاسد نوعان
الفرق بين النفس والعين :
كيف يتحقق شر الحاسد:
مسائل الدرس
أنواع الحاسدين :
الحاسدون كثيرون:
فمنهم إبليس وذريته من الشياطين. ومنهم الكفار من اليهود والنصارى وغيرهم : قال الله تعالى: {ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفاراً حسداً من عند أنفسهم من بعد ما تبيّن لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيء قدير}.
وعن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ما حسدكم اليهود على شيء ما حسدوكم على السلام والتأمين)). / رواه البخاري في الأدب المفرد.
وفي رواية لابن خزيمة: ((إن اليهود قوم حُسُد وهم لا يحسدونا على شيء كما يحسدونا على السلام وعلى آمين)).
لذا يكون للحسد نوعان:
1-حسد عام: وهو حسد الكفار للمؤمنين، وحسد الشياطين لبني آدم، وحسد المنافقين، وحسد السحرة.
2- حسد خاص: وهو الحسد الذي يكون على الشخص نفسه أو على طائفة بخصوصها.

شر الحاسد
شر الحاسد نوعان:
النوع الأول: شر نفسه وشر عينه، قال قتادة في تفسير قول الله تعالى: {ومن شر حاسد إذا حسد} قال: (من شرّ عينه ونفسه).
الفرق بين النفس والعين :
أن العين: ما كان عن معاينة وحضور، فيصيبه بعينه بإذن الله فيؤثر فيه ذلك.
والنفس: هي تعلّق نفس الحاسد بالنعمة التي لدى المحسود فيؤثر فيها ذلك بإذن الله.
النوع الثاني: ما ينشأ عن الحسد من الكيد والبغي وربما يصل الأمر ببعض الحسدة إلى استعمال السحر والعياذ بالله للإضرار بالمحسود؛ فهذا كله من شر الحاسد.
كيف يتحقق شر الحاسد:
إما بحَجْب ما ينفع المحسود، أو بجَلْب ما يضرّه.
فبعض الحسدة إذا ذكر عنده من يراد نفعه بشيء اجتهد في صرف ذلك النفع عنه حسداً وبغياً، وهو قد لا يسعى في الأذية والنكاية المباشرة وجلب الضرر، لكنه لا يودّ أن ينال هذا المحسود ما استحسنه من الخير.
وبعض الحسدة يجاوز هذا إلى إرادة الإضرار والاجتهاد في إيقاع الأذى بما يستطيع من الوسائل والعياذ بالله.