دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > المستوى الرابع > منتدى المستوى الرابع

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 17 محرم 1440هـ/27-09-2018م, 12:50 AM
هيئة الإدارة هيئة الإدارة متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 28,035
افتراضي المجلس الثامن: مجلس مذاكرة القسم الثالث من الآجرومية

مجلس مذاكرة القسم الثالث من الآجرومية :

المجموعة الأولى :

س1: ما هو تعريف الفاعل ؟

س2: ما هي العوامل الداخلة على الجملة الاسمية ؟ مع بيان أثرها في إعراب المبتدأ والخبر.
س3: أعرِب ما تحته خط :
1: قال تعالى : {ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور}
2: قال تعالى : { قُتِل الإنسان ما أكفره }
3: قال تعالى : { من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون }
4: قال تعالى : { وإذا بُشر أحدهم بالأنثى ظلَّ وجهه مسودا } 5: أعجبني العلمُ أثره.



المجموعة الثانية :

س1: ما هو تعريف المبتدأ ؟

س2: المعارف خمسة، فما هي؟ مع بيان مثال لكل نوع.
س3: أعرِب ما تحته خط :
1: قال تعالى : { وإذا بُشر أحدهم بالأنثى ظلَّ وجهه مسودا }
2: قال تعالى : { ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وأولئك لهم عذاب عظيم }
3: قال تعالى : { ويعبدون من دونِ الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر على ربه ظهيرًا }
4: قال تعالى : { اذهب أنت وأخوك بآياتي ولا تنيا في ذكري }
5: قال تعالى : { ولله غيب السماوات والأرض وإليه يرجع الأمر كله }


المجموعة الثالثة :

س1: ما هو تعريف النكرة ؟

س2: ما هي أقسام البدل ؟ مع التمثيل لكل قسم.
س3: أعرِب ما تحته خط :
1: قال تعالى : { كتاب أُحكمت آياته ثم فُصِّلت من لدن حكيم خبير }
2: قال تعالى : { أولا يعلمون أن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون }
3: إلى الله المصير.
4: قال تعالى : { وللهِ غيب السماوات والأرض وإليه يُرجع الأمر كله }
5: قال تعالى : { والله عليم بالمتقين }


تعليمات:
- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها في أجوبتكم لأسئلة المجلس.
- لا يطلع الطالب على أجوبة زملائه حتى يضع إجابته.
- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة من مواضع الدروس ولصقها لأن الغرض تدريب الطالب على التعبير عن الجواب بأسلوبه، ولا بأس أن يستعين ببعض الجُمَل والعبارات التي في الدرس لكن من غير أن يكون اعتماده على مجرد النسخ واللصق.
- تبدأ مهلة الإجابة من اليوم إلى الساعة السادسة صباحاً من يوم السبت القادم، والطالب الذي يتأخر عن الموعد المحدد يستحق خصم التأخر في أداء الواجب.



تقويم أداء الطالب في مجالس المذاكرة:
أ+ = 5 / 5
أ = 4.5 / 5
ب+ = 4.25 / 5
ب = 4 / 5
ج+ = 3.75 / 5
ج = 3.5 / 5
د+ = 3.25 / 5
د = 3
هـ = أقل من 3 ، وتلزم الإعادة.

معايير التقويم:
1: صحة الإجابة [ بأن تكون الإجابة صحيحة غير خاطئة ]
2: اكتمال الجواب. [ بأن يكون الجواب وافيا تاما غير ناقص]
3: حسن الصياغة. [ بأن يكون الجواب بأسلوب صحيح حسن سالم من ركاكة العبارات وضعف الإنشاء، وأن يكون من تعبير الطالب لا بالنسخ واللصق المجرد]
4: سلامة الإجابة من الأخطاء الإملائية.
5: العناية بعلامات الترقيم وحسن العرض.

نشر التقويم:
- يُنشر تقويم أداء الطلاب في جدول المتابعة بالرموز المبيّنة لمستوى أداء الطلاب.
- تكتب هيئة التصحيح تعليقاً عامّا على أجوبة الطلاب يبيّن جوانب الإجادة والتقصير فيها.
- نوصي الطلاب بالاطلاع على أجوبة المتقنين من زملائهم بعد نشر التقويم ليستفيدوا من طريقتهم وجوانب الإحسان لديهم.


_________________

وفقكم الله وسدد خطاكم ونفع بكم

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 21 محرم 1440هـ/1-10-2018م, 05:13 AM
ايمان ضميرية ايمان ضميرية متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الرابع
 
تاريخ التسجيل: Sep 2016
المشاركات: 207
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الإجابة على اسئلة المجموعة الاولى
س1):ماهو تعريف الفاعل :
الفاعل لغة :عبارة عمن أوجد الفاعل
الفاعل اصطلاحاً:الاسم المرفوع المذكور قبله وفعله

س2):ماهي العوامل الدخلة على الجملة الاسمية ؟مع بيان أثرها في إعراب المبتدأ والخبر .

وهي ثلاث عوامل
1-إن وأخواتها :تنصب الإسم وترفع الخبر
2-كان وأخواتها :ترفع الاسم وتنصب الخبر
3-ظننت واخواتها :تنصب المبتدأ والخبر على أنهما مفعولان لها

س3):أعرب ما تحته خط ؟
قال تعالى (ومن لم يجعل الله له نوراً فما له من نور )
الله :لفظ الجلالة وهو فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره .

2-قال تعالى :(قتل الإنسان ما أكفره )
الإنسان :نائب فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره

3-قال تعالى :(من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون )
قائمة :صفة أمة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره
يتلون :فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النُّون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
آيات :مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
الله :لفظ الجلالة وهو مضاف إليه مجرور بالكسرة

4-قال تعالى (وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسوداً )
وجهه:اسم ظل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة

5-أعجبني العلم أثره
العلم :فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
أثره :بدل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 23 محرم 1440هـ/3-10-2018م, 01:17 PM
هيئة التصحيح 9 هيئة التصحيح 9 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Dec 2015
المشاركات: 621
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان ضميرية مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
الإجابة على اسئلة المجموعة الاولى
س1):ماهو تعريف الفاعل :
الفاعل لغة :عبارة عمن أوجد الفاعل
الفاعل اصطلاحاً:الاسم المرفوع المذكور قبله وفعله
قبله فعله, بدون (الواو)
س2):ماهي العوامل الدخلة على الجملة الاسمية ؟مع بيان أثرها في إعراب المبتدأ والخبر .

وهي ثلاث عوامل
1-إن وأخواتها :تنصب الإسم وترفع الخبر
2-كان وأخواتها :ترفع الاسم وتنصب الخبر
3-ظننت واخواتها :تنصب المبتدأ والخبر على أنهما مفعولان لها

س3):أعرب ما تحته خط ؟
قال تعالى (ومن لم يجعل الله له نوراً فما له من نور )
الله :لفظ الجلالة وهو فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره .

2-قال تعالى :(قتل الإنسان ما أكفره )
الإنسان :نائب فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره

3-قال تعالى :(من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون )
قائمة :صفة أمة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره
يتلون :فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النُّون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
آيات :مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
علامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
الله :لفظ الجلالة وهو مضاف إليه مجرور بالكسرة

4-قال تعالى (وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسوداً )
وجهه:اسم ظل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة

5-أعجبني العلم أثره
العلم :فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
أثره :بدل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره
الهاء ضمير مبني في محل جر مضاف إليه
أحسنتِ وفقكِ الله وسددكِ.
الدرجة: أ
تم خصم نصف درجة للتأخير.

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 27 محرم 1440هـ/7-10-2018م, 10:35 PM
عبدالرحمن محمد عبدالرحمن عبدالرحمن محمد عبدالرحمن غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الرابع
 
تاريخ التسجيل: Aug 2015
المشاركات: 253
افتراضي

المجموعة الأولى :
س1: ما هو تعريف الفاعل ؟
الفاعل: هو الاسم المرفوع المذكور قبله فعله.
س2: ما هي العوامل الداخلة على الجملة الاسمية ؟ مع بيان أثرها في إعراب المبتدأ والخبر.
العوامل الداخلة على المبتدأ والخبر هى:
- كان وأخواتها:
وهى أفعال ناسخة تدخل على المبتدأ فترفعه ويسمى اسمها، وتنصب الخبر ويسمى خبرها.
- كاد وأخواتها:
وهى تعمل نفس عمل كان وأخواتها؛ تدخل على المبتدأ فترفعه ويسمى اسمها، وتنصب الخبر ويسمى خبرها، وتختلف عن كان وأخواتها فى أن خبرها لا يكون إلا جملة.
- إن وأخواتها:
هى حروف ناسخة تدخل على المبتدأ فتنصبه ويسمى اسمها، وترفع الخبر ويسمى خبرها.
- ظننت وأخواتها:
وهى تدخل على المبتدأ والخبر فتنصبهما، فتجعل المبتدأ مفعول أول ، والخبر مفعول ثانى.
س3: أعرِب ما تحته خط :
- قال تعالى : {ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور{
الله: لفظ الجلاله فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- قال تعالى : { قُتِل الإنسان ما أكفره {
الإنسان: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- قال تعالى : { من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون {
قائمة: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
يتلون: فعل مضارع مبنى على الفتح لإتصاله بنون التوكيد.
آيات : مفعول به منصوب بالكسرة لأنها جمع مؤنث سالم ، آيات مضاف ، (الله) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
والجملة( يتلون آيات الله) فى محل رفع عطف بيان.
- قال تعالى : { وإذا بُشر أحدهم بالأنثى ظلَّ وجهه مسودا }
وجهه: اسم ظل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- أعجبني العلمُ أثره.
العلمُ : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
أثره: بدل اشتمال مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 2 صفر 1440هـ/12-10-2018م, 02:58 PM
هيئة التصحيح 9 هيئة التصحيح 9 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Dec 2015
المشاركات: 621
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن محمد عبدالرحمن مشاهدة المشاركة
المجموعة الأولى :
س1: ما هو تعريف الفاعل ؟
الفاعل: هو الاسم المرفوع المذكور قبله فعله.
س2: ما هي العوامل الداخلة على الجملة الاسمية ؟ مع بيان أثرها في إعراب المبتدأ والخبر.
العوامل الداخلة على المبتدأ والخبر هى:
- كان وأخواتها:
وهى أفعال ناسخة تدخل على المبتدأ فترفعه ويسمى اسمها، وتنصب الخبر ويسمى خبرها.
- كاد وأخواتها:
وهى تعمل نفس عمل كان وأخواتها؛ تدخل على المبتدأ فترفعه ويسمى اسمها، وتنصب الخبر ويسمى خبرها، وتختلف عن كان وأخواتها فى أن خبرها لا يكون إلا جملة.
- إن وأخواتها:
هى حروف ناسخة تدخل على المبتدأ فتنصبه ويسمى اسمها، وترفع الخبر ويسمى خبرها.
- ظننت وأخواتها:
وهى تدخل على المبتدأ والخبر فتنصبهما، فتجعل المبتدأ مفعول أول ، والخبر مفعول ثانى.
س3: أعرِب ما تحته خط :
- قال تعالى : {ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور{
الله: لفظ الجلاله فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- قال تعالى : { قُتِل الإنسان ما أكفره {
الإنسان: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- قال تعالى : { من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون {
قائمة: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
يتلون: فعل مضارع مبنى على الفتح لإتصاله بنون التوكيد.
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل
آيات : مفعول به منصوب بالكسرة لأنها جمع مؤنث سالم ، آيات مضاف ، (الله) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
والجملة( يتلون آيات الله) فى محل رفع عطف بيان.
- قال تعالى : { وإذا بُشر أحدهم بالأنثى ظلَّ وجهه مسودا }
وجهه: اسم ظل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- أعجبني العلمُ أثره.
العلمُ : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
أثره: بدل اشتمال مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
أحسنت نفع الله بك ب+
تم خصم نصف درجة للتأخير.

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجلس, الثامن

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:48 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir