المجلس الثالث: مجلس مذاكرة دورة فضل علم التفسير

[صبا علي]

المجموعة الأولى:
السؤال الأول : بيّن حاجة الأمّة إلى فهم كتاب الله تعالى.
1) حاجة الأمّة إلى أن تهتدي بهدى القرآن قبل وقوع الفتن حاجة ماسة خشية الانغماس في الضلال وحلول العقوبات وكان الصحابة رضي الله عنهم يتذاكرون الفتن والمخارج منها قبل وقوعها فإذا وقعت الفتنة كان لهم من العلم والاهتداء بهدي القرآن ما يعصمهم الله به من شر الفتنة.
2) حاجة الأمة إلى معرفة صفات المنافقين وعلاماتهم ( إذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم)
3) حاجة الأمّة إلى أن تهتدي بهدى القرآن في معاملة أصحاب الملل والطوائف الضالة وكيفية دعوتهم للحق والرد على المخالفين
4) حاجة الأمة إلى فهم القرآن والاهتداء به في معاملة أعدائها من اليهود والمشركين وأن يحذروا مما حذّرهم الله منه من مخالفة أمره كما قال تعالى ( فليحذر الذين يخالفون عن امره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم ) وقال تعالى (فلاتطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا
5) حاجة طالب التفسير ليتعلم من تفسير كتاب الله مابه يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويدعو لهدي القرآن

السؤال الثاني : بيّن سعة علم التفسير.
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:(من أراد العلمَ فليثوّر القرآن، فإنَّ فيه علمَ الأوَّلين والآخرين)
فمن اشتغل بتفسير القرآن يجده جامعاً لأنواع العلوم النافعة ومنها :
1) أصول الإيمان والعقيدة وومعرفة الله تعالى وأسمائه وصفاته وأفعاله وسننه في خلقه جميعها واضحة في القرآن
2) سنن الابتلاء والتمكين وأنواع الفتن وسبيل النجاة منها
3) علم المقاصد الشرعية والسياسة الشرعية، وكيف تساسُ الرعية وترعى بأحكام القرآن إلى ما فيه نجاتها
4) أصول الأحكام الفقهية ومسائل العبادات والمعاملات والمواريث وغيرها من أحكام الأسرة والجنايات
5) أصول الآداب الشرعية والأخلاق الفاضلة والصفات الحميدة والمواعظ والسلوك والتزكية كلها مبينة في القرآن
6) أخبار الأمم السابقة ومنها أخبار بني إسرائيل وكيف اختلفوا وضلوا وعقوبات الأمم
7) كل ما يحتاج إليه العبد كيف يهتدي إلى الصراط المستقيم وكيف يتخلص من كيد الشيطان وفتنة الدنيا والنفس والهوى

السؤال الثالث : بيّن أثر الاشتغال بعلم التفسير في صلاح القلب.
علم التفسير من أعظم الأسباب المعينة على صلاح القلب لمن طلبه باخلاص وصدق في تعلمه فهو سبب لبلوغ درجة الاحسان لمن أكثر قراءة القرآن وصدق كلام ربه كما قال تعالى ( والذي جاء بالصدق وصدق به أولئك هم المتقون لهم ما يشاؤون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين)
فتبصر بمراده وتفقه بمسائله واهتدى بهديه وتذكر مواعظه وخشع لتلاوته ولان قلبه لسماعه وخضع لأوامره وأناب لربه وعرف نفسه وطرق تزكيتها وسبل طهارتها فإنه يظهر له من المعاني ما يزيد ايمانه ويثبت يقينه ويزيد عقله ويكمله ويسدد مواقفه ويصوب أفكاره ويقيم سلوكه ، و ذلك كله من آثار صلاح قلب الصادق في تعلم علم التفسير وأثره فيه .

[هيئة التصحيح 7]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبا علي

المجموعة الأولى:
السؤال الأول : بيّن حاجة الأمّة إلى فهم كتاب الله تعالى.
1) حاجة الأمّة إلى أن تهتدي بهدى القرآن قبل وقوع الفتن حاجة ماسة خشية الانغماس في الضلال وحلول العقوبات وكان الصحابة رضي الله عنهم يتذاكرون الفتن والمخارج منها قبل وقوعها فإذا وقعت الفتنة كان لهم من العلم والاهتداء بهدي القرآن ما يعصمهم الله به من شر الفتنة.
2) حاجة الأمة إلى معرفة صفات المنافقين وعلاماتهم ( إذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم)
3) حاجة الأمّة إلى أن تهتدي بهدى القرآن في معاملة أصحاب الملل والطوائف الضالة وكيفية دعوتهم للحق والرد على المخالفين
4) حاجة الأمة إلى فهم القرآن والاهتداء به في معاملة أعدائها من اليهود والمشركين وأن يحذروا مما حذّرهم الله منه من مخالفة أمره كما قال تعالى ( فليحذر الذين يخالفون عن امره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم ) وقال تعالى (فلاتطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا
5) حاجة طالب التفسير ليتعلم من تفسير كتاب الله مابه يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويدعو لهدي القرآن

السؤال الثاني : بيّن سعة علم التفسير.
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:(من أراد العلمَ فليثوّر القرآن، فإنَّ فيه علمَ الأوَّلين والآخرين)
فمن اشتغل بتفسير القرآن يجده جامعاً لأنواع العلوم النافعة ومنها :
1) أصول الإيمان والعقيدة وومعرفة الله تعالى وأسمائه وصفاته وأفعاله وسننه في خلقه جميعها واضحة في القرآن
2) سنن الابتلاء والتمكين وأنواع الفتن وسبيل النجاة منها
3) علم المقاصد الشرعية والسياسة الشرعية، وكيف تساسُ الرعية وترعى بأحكام القرآن إلى ما فيه نجاتها
4) أصول الأحكام الفقهية ومسائل العبادات والمعاملات والمواريث وغيرها من أحكام الأسرة والجنايات
5) أصول الآداب الشرعية والأخلاق الفاضلة والصفات الحميدة والمواعظ والسلوك والتزكية كلها مبينة في القرآن
6) أخبار الأمم السابقة ومنها أخبار بني إسرائيل وكيف اختلفوا وضلوا وعقوبات الأمم
7) كل ما يحتاج إليه العبد كيف يهتدي إلى الصراط المستقيم وكيف يتخلص من كيد الشيطان وفتنة الدنيا والنفس والهوى

السؤال الثالث : بيّن أثر الاشتغال بعلم التفسير في صلاح القلب.
علم التفسير من أعظم الأسباب المعينة على صلاح القلب لمن طلبه باخلاص وصدق في تعلمه فهو سبب لبلوغ درجة الاحسان لمن أكثر قراءة القرآن وصدق كلام ربه كما قال تعالى ( والذي جاء بالصدق وصدق به أولئك هم المتقون لهم ما يشاؤون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين)
فتبصر بمراده وتفقه بمسائله واهتدى بهديه وتذكر مواعظه وخشع لتلاوته ولان قلبه لسماعه وخضع لأوامره وأناب لربه وعرف نفسه وطرق تزكيتها وسبل طهارتها فإنه يظهر له من المعاني ما يزيد ايمانه ويثبت يقينه ويزيد عقله ويكمله ويسدد مواقفه ويصوب أفكاره ويقيم سلوكه ، و ذلك كله من آثار صلاح قلب الصادق في تعلم علم التفسير وأثره فيه .

أحسنت بارك الله فيك ونفع بك.ب+
راجعي التعليقات في التقويم العام للمجلس .
تم خصم نصف درجة على التأخير .

هيئة المتابعة شاكر لهذا