باب ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن

[ريم الحربي]

باب ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن

قال الله عز وجل: {ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله}.
وقال لنبيه صلى الله عليه وسلم: {قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله}.
وقال تبارك وتعالى: {سنقرئك فلا تنسى إلا ما شاء الله}
338- أخبرنا أبو يعلى حمزة بن عبد العزيز الصّيدلانيّ، أنبأنا أبو جعفرٍ محمّد بن أحمد الرّازيّ، حدّثنا أبو زرعة بن عبد الكريم الرّازيّ، حدّثنا سعيد بن محمّدٍ الجرميّ، حدّثنا عمر بن يونس، عن عيسى بن عون بن حفص بن فرافصة، عن عبد الملك بن زرارة الأنصاريّ، عن أنس بن مالكٍ رضي اللّه عنه، قال رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم: ما أنعم اللّه على عبدٍ من نعمةٍ من أهلٍ أو مالٍ أو ولدٍ فيقول: ما شاء اللّه لا قوّة إلاّ باللّه، فيرى فيه آفةً دون الموت
[الأسماء والصفات: 1/417]
339- وأخبرنا أبو القاسم عبد الرّحمن بن عبيد الله الحربيّ، ببغداد، أنبأنا أبو بكرٍ أحمد بن سليمان الفقيه، حدّثنا عبد الله بن محمّد بن أبي الدّنيا القرشيّ، حدّثنا الحسن بن الصّبّاح، حدّثنا عمر بن يونس، حدّثنا عيسى بن عونٍ الحنفيّ، فذكر بإسناده نحوه
[الأسماء والصفات: 1/418]
340- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النّضر الفقيه، حدّثنا عليّ بن محمّد بن عيسى، حدّثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب بن أبي حمزة، عن الزّهريّ، قال: أخبرني سعيد بن المسيّب، وعطاء بن يزيد اللّيثيّ، أنّ أبا هريرة رضي اللّه عنه، أخبرهما أنّ النّاس قالوا للنّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم: يا رسول الله، هل نرى ربّنا يوم القيامة؟ فذكر حديث الرّؤية، وذكر من يوثق بعلمه ومن يخردل قال: ثمّ ينجو إذا أراد اللّه رحمة من أراد من أهل النّار أمر الملائكة أن أخرجوا من كان يعبد اللّه تعالى، فيخرجونهم ويعرفونهم بأثر السّجود وذكر الحديث في الرّجل الّذي يبقى بين الجنّة والنّار يقول: يا ربّ اصرف وجهي عن النّار، فإنّه قد قشبني ريحها، وأحرقني ذكاؤها، فيقول اللّه عزّ وجلّ: فهل عسيت إن فعلت ذلك بك أن تسأل غير ذلك؟ فيقول: لا وعزّتك، فيعطي ربّه ما يشاء من عهدٍ وميثاقٍ، فيصرف اللّه تعالى وجهه عن النّار، فإذا أقبل بوجهه على الجنّة، فرأى بهجتها فيسكت ما شاء اللّه أن يسكت، ثمّ قال: يا ربّ قدّمني عند باب الجنّة وذكر الحديث وأخرجاه في الصّحيح
341- أخبرنا أبو محمّد بن يوسف، أخبرنا أبو سعيدٍ الأعرابيّ، حدّثنا الحسن بن محمّدٍ الزّعفرانيّ، حدّثنا روح بن عبادة، حدّثنا هشام بن أبي عبد الله، عن قتادة، عن أنسٍ رضي اللّه عنه، قال: إنّ نبيّ الله صلّى اللّه عليه وسلّم قال: فذكر حديث الشّفاعة وفيه قال: فإذا رأيت ربّي
[الأسماء والصفات: 1/419]
وقعت له ساجدًا، فيدعني ما شاء اللّه أن يدعني، ثمّ يقال لي: ارفع يا محمّد، قل يسمع، وسل تعط، واشفع تشفّع ثمّ ذكر الحديث، وأعاد ذكر السّجود، وقوله: فيدعني ما شاء اللّه أن يدعني مرّتين أخريين.
أخرجاه في "الصّحيح"، وأخرجا حديث أبي هريرة رضي اللّه عنه، عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم في رؤياه: بينا أنا نائمٌ رأيتني على قليبٍ، فنزعت ما شاء اللّه أن أنزع وهذه لفظةٌ جاريةٌ على لسان المصطفى صلّى اللّه عليه وسلّم، ثمّ على ألسنة الصّحابة رضي اللّه عنهم، فمن بعدهم إلى يومنا هذا، وباللّه التّوفيق
342- أخبرنا أبو عليٍّ الرّوذباريّ، أخبرنا أبو بكر بن داسة، قال أبو داود، حدّثنا أحمد بن صالحٍ، حدّثنا عبد الله بن وهبٍ، قال: أخبرني عمرٌو، أنّ سالمًا الفرّاء، حدّثه أنّ عبد الحميد مولى بني هاشمٍ حدّثه، أنّ أمّه حدّثته، وكانت تخدم بعض بنات النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم، أنّ ابنة النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم حدّثتها، أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم كان يعلّمها فيقول: قولي حين تصبحين: سبحان الله وبحمده، لا قوّة إلاّ باللّه، ما شاء اللّه كان، وما لم يشأ لم يكن، أعلم أنّ اللّه على كلّ شيءٍ قديرٌ، وأنّ اللّه قد أحاط بكلّ شيءٍ علمًا.
[الأسماء والصفات: 1/420]
وأنّه من قالها حين يصبح حفظ حتّى يمسي، ومن قالها حين يمسي حفظ حتّى يصبح
343- أخبرنا أبو الحسن عليّ بن أحمد بن إبراهيم الخسروجرديّ، من أصل سماعه، أخبرنا أبو حامدٍ، أحمد بن محمّد بن الحسن الخسروجرديّ، حدّثنا داود بن الحسين الخسروجرديّ، حدّثنا سلمة بن شبيبٍ، حدّثنا أبو المغيرة عبد القدّوس، حدّثنا أبو بكر بن أبي مريم، عن ضمرة بن حبيبٍ، عن أبي الدّرداء، عن زيد بن ثابتٍ رضي اللّه عنه، قال: إنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم دعاه، وأمره أن يتعاهد، ويتعاهد به أهله كلّ يومٍ قال: حين يصبح: لبّيك اللّهمّ لبّيك، لبّيك وسعديك والخير في يديك ومنك وبك وإليك، اللّهمّ ما قلت من قولٍ أو حلفت من حلفٍ، أو نذرت من نذرٍ، فمشيئتك بين يدي ذلك كلّه، ما شئت كان، وما لم تشأ لا يكون، لا حول ولا قوّة إلاّ بك، إنّك على كلّ شيءٍ قديرٌ، اللّهمّ ما صلّيت من صلاةٍ، فعلى من صلّيت، وما لعنت من لعنٍ، فعلى من لعنت، أنت وليّي في
[الأسماء والصفات: 1/421]
الدّنيا والآخرة، توفّني مسلمًا وألحقني بالصّالحين، أسألك اللّهمّ الرّضا بعد القضاء، وبرد العيش بعد الموت، ولذّة النّظر إلى وجهك شوقًا إلى لقائك، من غير ضرّاء مضرّةٍ، ولا فتنةٍ مضلّةٍ، أعوذ بك أن أظلم أو أظلم، أو أعتدي أو يعتدى عليّ، أو أكسب خطيئةً أو ذنبًا لا تغفره، اللّهمّ فاطر السّماوات والأرض، عالم الغيب والشّهادة، ذا الجلال والإكرام، فإنّي أعهد إليك في هذه الحياة الدّنيا وأشهدك، وكفى باللّه شهيدًا أنّي أشهد أن لا إله إلاّ أنت وحدك لا شريك لك، لك الملك، ولك الحمد، وأنت على كلّ شيءٍ قديرٌ، وأشهد أنّ محمّدًا عبدك ورسولك، وأشهد أنّ وعدك حقٌّ، ولقاءك حقٌّ، والسّاعة آتيةٌ لا ريب فيها، وأنت تبعث من في القبور، وأشهد أنّك إن تكلني إلى نفسي تكلني إلى وهنٍ وعورةٍ، وذنبٍ وخطيئةٍ، وإنّي لا أثق إلاّ برحمتك، فاغفر لي ذنبي كلّه، إنّه لا يغفر الذّنوب إلاّ أنت، وتب عليّ إنّك أنت التّوّاب الرّحيم تابعه بقيّة بن الوليد، عن أبي بكرٍ في المشيئة، وله شاهدٌ من وجهٍ آخر، عن أبي الدّرداء في المشيئة
[الأسماء والصفات: 1/422]
344- أخبرنا أبو يعلى الصّيدلانيّ، أخبرنا أبو عمرٍو محمّد بن محمّد بن عبدوسٍ الأنماطيّ، حدّثنا الحسن بن سفيان، حدّثنا أبو خالدٍ هدبة بن خالدٍ، أخبرنا الأغلب بن تميمٍ، حدّثنا الحجّاج بن فرافصة، عن طلق، قال: جاء رجلٌ إلى أبي الدّرداء رضي اللّه عنه، فقال: يا أبا الدّرداء احترق بيتك؟ قال: ما احترق، ثمّ جاء آخر فقال مثل ذلك، فقال: ما احترق، ثمّ جاء آخر فقال مثل ذلك فقال: ما احترق، ثمّ جاء آخر فقال: يا أبا الدّرداء، انبعثت النّار حتّى انتهت إلى بيتك طفئت، قال: قد علمت أنّ اللّه عزّ وجلّ لم يكن ليفعل، قال: يا أبا الدّرداء، ما ندري أيّ كلامك أعجب؟ قولك: ما احترق، أو قولك: قد علمت أنّ اللّه لم يكن ليفعل ذلك قال: ذاك لكلماتٍ سمعتهنّ من رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم من قالهنّ حين يصبح لن تصيبه مصيبةٌ حتّى يمسي: اللّهمّ أنت ربّي لا إله إلاّ أنت، عليك توكّلت، وأنت ربّ العرش الكريم، ما شاء اللّه كان، وما لم يشأ لم يكن، ولا حول ولا قوّة إلاّ باللّه العليّ العظيم، أعلم أنّ اللّه على كلّ شيءٍ قديرٌ، وأنّ اللّه قد أحاط بكلّ شيءٍ علمًا، اللّهمّ إنّي أعوذ بك من شرّ نفسي، ومن شرّ كلّ دابّةٍ أنت آخذٌ بناصيتها، إنّ ربّي على صراطٍ مستقيمٍ وروي بعض ألفاظ الأوّل، عن أبي ذرٍّ الغفاريّ رضي اللّه عنه من قوله
345- أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة، قال: قال أبو داود، حدثنا ابن معاذ، حدّثنا أبي، حدّثنا المسعودي، حدّثنا القاسم، قال: كان أبو ذر رضي الله عنه يقول: من قال حين يصبح: اللهم ما حلفت من حلف أو قلت من قول أونذرت من نذر فمشيئتك بين يدي ذلك كله، ما شئت كان وما لم تشأ لم يكن، اللهم اغفره وتجاوز لي عنه، اللهم فمن صليت عليه فعليه صلاتي، ومن لعنت فعليه لعنتي، كان في استثناء يومه ذلك
346- أخبرنا أبو زكريّا يحيى بن إبراهيم بن محمّد بن يحيى، حدّثنا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب، حدّثنا بحر بن نصرٍ، حدّثنا وهبٌ، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهابٍ، قال: بلغنا عن رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم أنّه كان يقول إذا خطب: كلّ ما هو آتٍ قريبٌ، ولا بعد لما هو آتٍ، لا يعجل اللّه لعجلة أحدٍ، ولا يخف لأمر النّاس، ما شاء اللّه لا ما شاء
[الأسماء والصفات: 1/423]
النّاس، يريد النّاس أمرًا، ويريد اللّه أمرًا، وما شاء اللّه كان ولو كره النّاس، لا مبعد لما قرّب اللّه، ولا مقرّب لما أبعد اللّه، ولا يكون شيءٌ إلاّ بإذن اللّه
347- أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أخبرنا إسماعيل بن محمّدٍ الصّفّار، حدّثنا أحمد بن منصورٍ، حدّثنا عبد الرّزّاق، أخبرنا معمرٌ، عن جعفر بن برقان، قال: قال ابن مسعودٍ رضي اللّه عنه، فذكره من قوله موقوفًا مرسلا، فكأنّه أخذه عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم
[الأسماء والصفات: 1/424]