معرفة سبب النزول تعين على فهم الآية

[ساجدة فاروق]

السؤال الأول: سبب النزول يكون قبل نزول الأية، ولكن إذا حصلت الحادثة بعد نزول الآية فهل تكون تأويل الآية؟ أقصد بالتأويل: ما يؤول إليه الكلام؛ مثلا: قوله تعالى {سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ} [القمر : 45]، قالوا في تفسيرها أنها بدر، فهل يصح أن نقول بأن غزوة بدر هي تأويل الأية؟
الجواب: نعم يصح هذا، وهي طريقة القرآن:
{هل ينظرون إلا تأويله يوم يأتي تأويله}
{بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما يأتهم تأويله}
لكن مثل هذا الاستعمال قليل في كلام المتأخرين.
والله أعلم.