مجالس مذاكرة الأربعين النووية

[ابو البراء]

س1: ما المقصود بقول النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا لم تستحي فافعل ما شئت " ؟
ج2/ أنه يحتمل معنيين :
1- أنه جاء من باب الأمر والأمر هنا للأباحة فأن كان الأمر الذي تقدم عليه مما لايستحى منه فاصنع ماشئت ولاحرج عليك .
2- أنه أمر بمعنى التهديد والوعيد أو أمر معناه الخبر فان لم يكن لك حياء يمنعك من الحرام ومقارفة المعاصي فاصنع ماشئت كما قال الله تعالى في تهديده للمشركين ( اعملوا ماشئتم ) .

س2: ما المقصود بالخير المطلوب قوله في قول النبي صلى الله عليه وسلم : " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليسكت " ؟
ج2/ الخير أما يكون خير بنفسه أو يكون خير لغيره . أما الخير بنفسه مثل ذكر الله تعالى أو تعليم الناس أووعظهم أوتذكيرهم بماينفعهم في دينهم .أما الخير لغيره هو الحديث ليس خيرا بنفسه ولكن لإجل إدخال السرور على الناس ونحوه .

س3: بلد لا تطبق حدود الشريعة الإسلامية ، هل يجوز لعموم الأفراد المسلمين تطبيقها ؟
ج3/ لايجوز لعموم الناس تطبيق الحدود الشريعة أما لعدم وجود إمام مسلم أو لعدم تطبيقها مع وجود الإمام وخاصة مايتعلق باستباحة الدماء لما يكون هناك فوضى وقد يستثنى العلماء من أراد تطهير نفسه من ذنب وقع فيه دون الدماء فأراد من صالح القوم أو عالم أن يقوم بتطبيها ففي هذه الحالة يجوز لأن حق خاص به ولايتعدى ضرره.

س4: ما المقصود بنفي الإيمان في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ".
ج4/ المقصود بنفي الإيمان هنا هو كمال الإيمان وليس أصل الإيمان ؛ لأنه من باب النصيحة .

س5: ما الفوائد التي استفدتها من قول النبي صلى الله عليه وسلم : " إن الله كتب الإحسان على كل شيء " ؟
1- فضل الله عزوجل على عباده ومخلوقاته .
2- استشعار المحسن اذا أحسن العمل أنها أثر من آثار رحمة الله وإحسانه على عباده .
3- الحث والحض على الإحسان في كل شيء .

[هيئة التصحيح 12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو البراء

س1: ما المقصود بقول النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا لم تستحي فافعل ما شئت " ؟
ج2/ أنه يحتمل معنيين :
1- أنه جاء من باب الأمر والأمر هنا للأباحة فأن كان الأمر الذي تقدم عليه مما لايستحى منه فاصنع ماشئت ولاحرج عليك .
2- أنه أمر بمعنى التهديد والوعيد أو أمر معناه الخبر فان لم يكن لك حياء يمنعك من الحرام ومقارفة المعاصي[صنعت ما تشاء] فاصنع ماشئت كما قال الله تعالى في تهديده للمشركين ( اعملوا ماشئتم ) .

س2: ما المقصود بالخير المطلوب قوله في قول النبي صلى الله عليه وسلم : " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليسكت " ؟
ج2/ الخير أما يكون خير بنفسه أو يكون خير لغيره . أما الخير بنفسه مثل ذكر الله تعالى أو تعليم الناس أووعظهم أوتذكيرهم بماينفعهم في دينهم .أما الخير لغيره هو الحديث ليس خيرا بنفسه ولكن لإجل إدخال السرور على الناس ونحوه .

س3: بلد لا تطبق حدود الشريعة الإسلامية ، هل يجوز لعموم الأفراد المسلمين تطبيقها ؟
ج3/ لايجوز لعموم الناس تطبيق الحدود الشريعة أما لعدم وجود إمام مسلم أو لعدم تطبيقها مع وجود الإمام وخاصة مايتعلق باستباحة الدماء لما يكون هناك فوضى وقد يستثنى العلماء من أراد تطهير نفسه من ذنب وقع فيه دون الدماء فأراد من صالح القوم أو عالم أن يقوم بتطبيها ففي هذه الحالة يجوز لأن حق خاص به ولايتعدى ضرره.

س4: ما المقصود بنفي الإيمان في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ".
ج4/ المقصود بنفي الإيمان هنا هو كمال الإيمان وليس أصل الإيمان ؛ لأنه من باب النصيحة .

س5: ما الفوائد التي استفدتها من قول النبي صلى الله عليه وسلم : " إن الله كتب الإحسان على كل شيء " ؟
1- فضل الله عزوجل على عباده ومخلوقاته .
2- استشعار المحسن اذا أحسن العمل أنها أثر من آثار رحمة الله وإحسانه على عباده .
3- الحث والحض على الإحسان في كل شيء .
[اهتم أكثر بالفوائد.]

الدرجة: أ+

هيئة المتابعة شاكر لهذا