المجلس الثامن: مجلس مذاكرة دورة أصول القراءة العلمية

[فداء حسين]

المجموعة الرابعة:
س1: بين مصادر المعرفة عند العلماء.
تتنوع مصادر المعرفة عند العلماء, فيدخل فيها:
- قراءة الكتب.
- سؤال العلماء عما يشكل عليهم, أو طلب المزيد من التفصيل في مسألة ما.
- مذاكرة العلم مع الغير.
- ملازمة العلماء ومعرفة أحوالهم.
- البحث والدراسة ورصد المشكلات وتدوين الملاحظات.
- الاستفادة من التجارب التي مرت بهم أو بغيرهم.
- الاعتبار بالعبر القديمة والحديثة، وعقل الأمثال.
- التفكر والتدبر.

س2: ما هي متطلبات قراءة التعلم والدراسة؟
1- تدرج الطالب في القراءة في كل علم, وفق خطة منهجية, فيبدأ بالمختصرات, ثم ينتقل إلى ما هو أوسع منه, حتى يكتسب معرفة حسنة بمسائل ذلك العلم.
2- أن يتعرف على معالم العلم الذي يقرأ فيه, فيعرف أئمته, ويقرأ سيرهم، ويتعرف على مراجعه الأصلية، ويعرف في كل باب منه مجموعة من مسائله المهمة.
3- ضبط المسائل العلمية وتفهمها، فلا يختصر الوقت والجهد في قراءة المختصرات، لأنها الأصول التي يبني عليها هذا الفن، فإن كان الأصل قويا، كان البناء عليه سهلا متينا.
4- أن يعد العدة التي يحتاجها لدراسة ذلك العلم، ومن العدة التي يحتاجها طالب العلم: اقتناء الكتب، والملفات الإلكترونية، وتهيئة المكان الذي يدرس فيه، والصلة بطلاب العلم المتمكنين, وغير ذلك مما يحتاجه.
5- تنظيم ساعات اليوم, والصبر على طول القراءة، ومغالبة الصوارف التي تصرفه عنها.

س3: وضح أيسر الطرق لبناء أصل علمي.
- يختار طالب العلم من هذا العلم كتابين أو ثلاثة من الكتب الجامعة له.
- يلخصها ويفهرس مسائلها، ويقسمها إلى أبواب.
- يجعل لكل باب مذكرة يضع فيها ما يختص به من التلخيصات والفوائد.
فمن اتم هذه المرحلة يكون قد خرج بأصل علمي, و يمكنه البناء عليه بطريقتين:
الأولى: كلما عرضت له فائدة أو تفصيلا أو استدلالا أضافه إلى الأصل العلمي.
الثانية: مواصلة القراءة المنهجية المنظمة في كتب ذلك العلممع إضافة ما يستجد من الفوائد إلى الأصل.

س4: كيف يُعرف كل من تميز الاطلاع، وسعة الاطلاع؟
تميز الاطلاع يعرف بأمرين:
الأول: دقة التمييز بين الغث والسمين, فنجده ينقل عن أولى من ينقل عنه في ذلك العلم من الأئمة, فلا يكون كحاطب ليل.
الثاني: تتبع النقول عن أولى من ينقل عنه من العلماء, فيعرض نقول مهمة من غير مظانها، وفي هذا دليل على تميز الاطلاع لديه.
أما سعة الاطلاع فتعرف بأمرين:
الأول: ثراء المخزون المعرفي لديه, وفي هذا دليل على كثرة القراءة وتنوعها.
الثاني: كثرة إيراد النقول عن العلماء, ما يدل على سعة الاطلاع.

س5: ما هي مقاصد الكتاب؟
تطلق مقاصد الكتاب على معنيين:
الأول: غرض المؤلف من تأليفه للكتاب, وهو المقصد العام للكتاب.
الثاني: الجمل الرئيسة التي أراد المؤلف بيانها, وهذه تسمى المقاصد الفرعية.

س6: ما هي الفوائد التي استفدتها من دراستك لدورة القراءة العلمية؟
- معرفة أصول القراءة العلمية, والاستفادة مما ورد في الدورة, ومحاولة تطبيقه على أرض الواقع.
- أهمية القراءة لطالب العلم والعلماء وللشعوب على حد سواء.
- معرفة عظم الجهد الذي يكابده العلماء في تأليف الكتب وكتابة المصنفات, فيكون محل تقدير لدى طالب العلم, مما يزيد في حرصه على فهم المقاصد وتحصيل المنافع.
- التدرج في القراءة, وعدم تحميل النفس ما لا تطيقه, فيصبح حاله كالمنبت; لا أرضا قطع ولا ظهرا ابقى.
- الحرص على المداومة على القراءة, ولو جزء يسير كل يوم, حتى لا تثقل القراءة على النفس بطول الانقطاع فتعافها.
- مراقبة القلب وتصحيح النية, فهذا من أهم العوامل للانتفاع بما يُقرأ.
- الشعور بعظم منة الله علينا أن هدانا لما ينفعنا, وسخر لنا من يعلمنا, وبعدم القدرة على الوفاء بحق شكرها, فينكسر القلب تواضعا.
- إقرار الإنسان بجهله وقلة علمه, عندما يرى الكم الهائل من المؤلفات المفيدة التي نفع الله بها.

[هيئة التصحيح 4]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فداء حسين

المجموعة الرابعة:
س1: بين مصادر المعرفة عند العلماء.
تتنوع مصادر المعرفة عند العلماء, فيدخل فيها:
- قراءة الكتب.
- سؤال العلماء عما يشكل عليهم, أو طلب المزيد من التفصيل في مسألة ما.
- مذاكرة العلم مع الغير.
- ملازمة العلماء ومعرفة أحوالهم.
- البحث والدراسة ورصد المشكلات وتدوين الملاحظات.
- الاستفادة من التجارب التي مرت بهم أو بغيرهم.
- الاعتبار بالعبر القديمة والحديثة، وعقل الأمثال.
- التفكر والتدبر.

س2: ما هي متطلبات قراءة التعلم والدراسة؟
1- تدرج الطالب في القراءة في كل علم, وفق خطة منهجية, فيبدأ بالمختصرات, ثم ينتقل إلى ما هو أوسع منه, حتى يكتسب معرفة حسنة بمسائل ذلك العلم.
2- أن يتعرف على معالم العلم الذي يقرأ فيه, فيعرف أئمته, ويقرأ سيرهم، ويتعرف على مراجعه الأصلية، ويعرف في كل باب منه مجموعة من مسائله المهمة.
3- ضبط المسائل العلمية وتفهمها، فلا يختصر الوقت والجهد في قراءة المختصرات، لأنها الأصول التي يبني عليها هذا الفن، فإن كان الأصل قويا، كان البناء عليه سهلا متينا.
4- أن يعد العدة التي يحتاجها لدراسة ذلك العلم، ومن العدة التي يحتاجها طالب العلم: اقتناء الكتب، والملفات الإلكترونية، وتهيئة المكان الذي يدرس فيه، والصلة بطلاب العلم المتمكنين, وغير ذلك مما يحتاجه.
5- تنظيم ساعات اليوم, والصبر على طول القراءة، ومغالبة الصوارف التي تصرفه عنها.

س3: وضح أيسر الطرق لبناء أصل علمي.
- يختار طالب العلم من هذا العلم كتابين أو ثلاثة من الكتب الجامعة له.
- يلخصها ويفهرس مسائلها، ويقسمها إلى أبواب.
- يجعل لكل باب مذكرة يضع فيها ما يختص به من التلخيصات والفوائد.
فمن اتم هذه المرحلة يكون قد خرج بأصل علمي, و يمكنه البناء عليه بطريقتين:
الأولى: كلما عرضت له فائدة أو تفصيلا أو استدلالا أضافه إلى الأصل العلمي.
الثانية: مواصلة القراءة المنهجية المنظمة في كتب ذلك العلممع إضافة ما يستجد من الفوائد إلى الأصل.

س4: كيف يُعرف كل من تميز الاطلاع، وسعة الاطلاع؟
تميز الاطلاع يعرف بأمرين:
الأول: دقة التمييز بين الغث والسمين, فنجده ينقل عن أولى من ينقل عنه في ذلك العلم من الأئمة, فلا يكون كحاطب ليل.
الثاني: تتبع النقول عن أولى من ينقل عنه من العلماء, فيعرض نقول مهمة من غير مظانها، وفي هذا دليل على تميز الاطلاع لديه.
أما سعة الاطلاع فتعرف بأمرين:
الأول: ثراء المخزون المعرفي لديه, وفي هذا دليل على كثرة القراءة وتنوعها.
الثاني: كثرة إيراد النقول عن العلماء, ما يدل على سعة الاطلاع.

س5: ما هي مقاصد الكتاب؟
تطلق مقاصد الكتاب على معنيين:
الأول: غرض المؤلف من تأليفه للكتاب, وهو المقصد العام للكتاب.
الثاني: الجمل الرئيسة التي أراد المؤلف بيانها, وهذه تسمى المقاصد الفرعية.

س6: ما هي الفوائد التي استفدتها من دراستك لدورة القراءة العلمية؟
- معرفة أصول القراءة العلمية, والاستفادة مما ورد في الدورة, ومحاولة تطبيقه على أرض الواقع.
- أهمية القراءة لطالب العلم والعلماء وللشعوب على حد سواء.
- معرفة عظم الجهد الذي يكابده العلماء في تأليف الكتب وكتابة المصنفات, فيكون محل تقدير لدى طالب العلم, مما يزيد في حرصه على فهم المقاصد وتحصيل المنافع.
- التدرج في القراءة, وعدم تحميل النفس ما لا تطيقه, فيصبح حاله كالمنبت; لا أرضا قطع ولا ظهرا ابقى.
- الحرص على المداومة على القراءة, ولو جزء يسير كل يوم, حتى لا تثقل القراءة على النفس بطول الانقطاع فتعافها.
- مراقبة القلب وتصحيح النية, فهذا من أهم العوامل للانتفاع بما يُقرأ.
- الشعور بعظم منة الله علينا أن هدانا لما ينفعنا, وسخر لنا من يعلمنا, وبعدم القدرة على الوفاء بحق شكرها, فينكسر القلب تواضعا.
- إقرار الإنسان بجهله وقلة علمه, عندما يرى الكم الهائل من المؤلفات المفيدة التي نفع الله بها.

التقدير: (أ+).

هيئة المتابعة شاكر لهذا

[هيئة التصحيح 4]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى سلمان

المجموعة الثالثة:
س1: بين بإيجاز عناية العلماء بالقراءة.
كان العلماء حريصين على طلب العلم ومتشوقين للفائدة العلمية فكانوا يذهلون عن كل شيء يعيقهم عن القراءة ويغفلون عن حاجاتهم الأساسية من طعام وشراب من كثرة اهتمامهم بالقراءة والعلم ومنهم من لم يترك القراءة حتى في حالة المرض ؛ مثل ما فعل ابن تيمية عندما نهاه الطبيب عن القراءة لأنها تزيد مرضه فقال: لا اصبر على ذلك وأنا احاكمك إلى علمك أليست النفس إذا فرحت وسرت قويت الطبيعة فدقعت المرض ؟
فقال الطبيب : بلى ، فقال : فإن نفسي تسر بالعلم فتقوى به الطبيعة فأجد راحة ... ).
كانت راحتهم وسرورهم في القراءة في كتب العلم فأصبحوا علماء وألفوا الكتب والمصنفات فقد بلغت مؤلفات ابن تيمية ألف كتاب وهذا يدل على كثرة قراءته واهتمامه بالقراءة
ومنهم من كان يترك مجالسة الناس ويبقى في بيته وقت طويل مثل ابن المبارك فلما سألوه ألا تستوحش فقال : كيف استوحش وأنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين .
ومنهم من كان يطحن الطعام حتى لا يضيع الوقت في مضغه
هكذا كان دأب العلماء مع القراءة لذلك أصبحوا علماء.
س2: كيف يكون شكر أداء حق النعمة؟
شكر النعمة وحسن تلقيها يكون :
1: الفرح بفضل الله وعطائه قال تعالى : ( قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا )
2: الاعتراف بالنعمة وتعظيم قدرها في النفس
3 حمد الله عليها والثناء على الله بنعمته قال تعالى :( وأما بنعمة ربك فحدث .
4: أن لا يعيب نعمة الله عليه ولا يزدريها .
أداء شكر النعمة يتحقق :
1: يعرف حق الله في النعمة من العلم والعمل والحال فيخلصها لله سليم القلب طيب النفس.
2: أن يحفظ تلك النعمة بما أمر الله أن تحفظ به فمن ترك ما أنعم الله عليه يُخاف عليه أن يفقد بركة تلك النعمة ومن شكرها وحافظ عليها يُرجى له أن يبارك الله له وينفعه.
3: أن لا يقابل النعمة بالمعصية .
4: أن يقابل إحسان الله إليه بإحسان العمل فيعمل عمل صالح يشكر به ربه على نعمته.
من شكر الله على نعمته بفعل تلك الأمور يُرجى له أن يكون من الشاكرين وأن يفتح الله له وينبغي لطالب العلم أن يُربي نفسه على شكر الله في جميع أحواله فهو خير له .
س3: اذكر أغراض التأليف إجمالا.
1: ضبط العلم بالكتابة لئلا يُنسى .
2: الجمع والتصنيف والترتيب.
3: نقد المرويات وكشف العلل وتصحيح الخطأ.
4: شرح الكتب وتتميمها .
5: تأليف المختصرات الجامعة .
[ما ذكرتِ تمهيد لبيان تدرج أغراض التأليف، ولو ذكرتِ ما أشار إليه العلماء من حصر أغراض التأليف لأصبتِ]
6: شرح بعض المختصرات .
وبختصار أغراض التأليف ذكرها ابن فارس بقوله : إنما لنا فيه اختصار مبسوط أو بسط مختصر أو شرح مشكل أو جمع متفرق .
س4: ما هي المهارات التي يحتاجها القارئ ليحسن قراءة الكتاب وينتفع به؟
1: أن يجيد استخراج مقاصد الكتاب معنى ذلك أن بعرف فائدة الكتاب ولب محتواه .
2: أن يعرف الاستمداد المعرفي للكتاب .
3: أن يعرف أساليب المعالجة العلمية وأدواتها .
4: أن يعرف أساليب عرض المادة العلمية وتنظيم مادة الكتاب .
5 : أن يلخص مقاصد الكتاب .
6: أن يجرد المطولات .
7: أن يتعرف على معالم العلوم .
س5: ما المراد بجرد المطولات؟
لغة : مأخوذ من جرد[الأرض] إذا استؤصل نبتها وأتى عليه .
وقيل : سمى جرد لأنه يجرد الأرض بأكل ما عليها .
اصطلاحاً : أن يقرأها القارىء قراءة يتقصى ما فيها من فوائد .
قراءتها قراءة تقصى
س6: ما هي الفوائد التي استفدتها من دراستك لدورة القراءة العلمية ؟
التأسي بالعلماء في الحرص على القراءة وعدم الالتفات للشواغل التي تشغل عن القراءة .
أنه على طالب العلم أن ينظم وقته ويعرف طرق تحصيل العلم والقراءة النافعة .
أن يخلص النية في طلب العلم والقراءة لله ؛ لأن القراءة النافعة من التفقه في الدين .
المداومة على القراءة وإن قلت .
أن يكون لطالب العلم أصول علمية يرجع إليها ويحسنها ويجودها ويبني عليها .

التقدير: (ب+).
تم خصم درجة لتأخر أداء الواجب.

هيئة المتابعة شاكر لهذا