إعادة درس كتابة القرءان وجمعه
المرحلة الاولى:
1-وكانت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وكان الاعتماد في هذه المرحلة على الحفظ أكثر من الاعتماد على الكتابه
السبب في ذلك:قوة الذاكره وسرعة الحفظ وقلة الكاتبين ووسائل الكتابة
طريقة الجمع:من سمع ءامنوا حفظها أو كتبها فيما تيسر له من عسب النخل ورقاع الجلود ولخاف الحجارة وكسر الأكتاف
المرحلة الثانية:
1-وكانت في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه..وكانت في السنة الثانية عشر من الهجرة
سبب الجمع في هذه المرحلة:انه في وقعة اليمامة قتل عدد كبير من القراء منهم سالم مولى أبي حذيفة أحد من أمر النبي صلى الله عليه وسلم بأخذ القرءان منهم وقد وافق المسلمون أبا بكر على ذلك وعدوه من حسناتهم حتى أن علي رضي الله عنه قال :أعظم الناس في المصاحف أجرا أبي بكر رحمه الله على أبي بكر هو أول من جمع القرءان
المرحلة الثالثة:وكانت في عهد أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه
في السنة الخامسة والعشرين
سببه:اختلاف الناس في القراءة بحسب اختلاف الصحف التي في أيدي الصحابة فخيفت الفتنة فأمر عثمان أن تجمع هذه الصحف في مصحف واحد لئلا يختلف الناس فيتنازعوا في كتاب الله ويتفرقوا
طريقة جمعه:في البخاري أن حذيفة بن اليمان قدم على عثمان في فتح أرمينية وأذربيجان وقد أفزعه أختلافهم في القراءة فقال:يا أمير المؤمنين أدرك هذه الأمة قبل أن يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصارى فأرسل عثمان إلى حفصه أن أرسلي إلينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها إليك ففعلت فأمر زيد بن ثابت وعبدالله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وكان زيد أنصاريا و الثلاثة قرشيين .وقال عثمان للرهط القرشيين ( اذا اختلفتم أنتم في شيء من القرءان فاكتبوه بلسان قريش فإنما نزل بلسانهم ففعلوا حتى نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف إلى حفصه وأرسل إلى كل أفق بمصحف مما نسخوه وأمر بما سواه من القرءان في كل صحيفه أو مصحف أن يحرق
موافقه الصحابه:وقد فعل عثمان رضي الله عنه هذا بعد أن استشار الصحابه رضي الله عنهم لما روى أبي داوود عن علي رضي الله عنه قال:والله ما فعل الذي فعل في المصاحف إلا عن ملاء منا :قال أرى أن نجمع الناس على مصحف واحد فلا تكون فرقه ولا اختلاف -قلنا فنعم ما رأيت
وهي من حسنات أمير المؤمنين عثمان التي وافق المسلمون عليها وكانت مكملة لجمع خليفة رسول الله أبي بكر رضي الله عنه
والفرق بين جمعه وجمع أبي بكر رضي الله عنهما أن الغرض من جمعه في عهد أبي بكر رضي الله عنه تقييد القرآن كله مجموعا في مصحف، حتى لا يضيع منه شيء دون أن يحمل الناس على الاجتماع على مصحف واحد؛ وذلك أنه لم يظهر أثر لاختلاف قراءاتهم يدعو إلى حملهم على الاجتماع على مصحف واحد.
وأما الغرض من جمعه في عهد عثمان رضي الله عنه فهو تقييد القرآن كله مجموعا في مصحف واحد، يحمل الناس على الاجتماع عليه لظهور الأثر المخيف باختلاف القراءات.
وقد ظهرت نتائج هذا الجمع حيث حصلت به المصلحة العظمى للمسلمين من اجتماع الأمة، واتفاق الكلمة، وحلول الألفة، واندفعت به مفسدة كبرى من تفرق الأمة، واختلاف الكلمة، وفشو البغضاء، والعداوة.
وقد بقي على ما كان عليه حتى الآن متفقا عليه بين المسلمين متواترا بينهم، يتلقاه الصغير عن الكبير، لم تعبث به أيدي المفسدين، ولم تطمسه أهواء الزائغين. فلله الحمد لله رب السماوات ورب الأرض رب العالمين).
2 جمادى الآخرة 1436هـ/22-03-2015م, 09:11 AM
العرض المتطور
