دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > علوم الحديث الشريف > مكتبة علوم الحديث الشريف > علوم الحديث الشريف > معرفة علوم الحديث للحاكم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 8 جمادى الآخرة 1431هـ/21-05-2010م, 12:39 AM
علي بن عمر علي بن عمر غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 1,654
افتراضي معرفة جماعة من الرواة التابعين فمن بعدهم لم يحتج بحديثهم

ذكر النوع الحادي والخمسين من علوم الحديث
قال الحاكمُ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ ابن حَمْدُويه النَّيْسابوريُّ (ت: 405هـ): (هذا النوع من هذه العلوم معرفة جماعة من الرواة التابعين فمن بعدهم لم يحتج بحديثهم في الصحيح ولم يسقطوا، قد ذكرت فيما تقدم من ذكر مصنفات علي بن المديني رحمه الله كتابا مترجما بهذه الصفة غير أني لم أر الكتاب قط ولم أقف عليه، وهذا علم حسن فإن في رواة الأخبار جماعة بهذه الصفة.
ومثال ذلك في الصحابة: أبو عبيدة عامر بن عبد الله الجراح أمين هذه الأمة لم يصح إليه الطريق من جهة الناقلين فلم يخرج في الصحيحين، وكذلك عتبة بن غزوان وأبو كبشة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة والأرقم بن الأرقم، وقدامة بن مظعون والسائب بن مظعون وشجاع بن وهب الأسدي، وعباد بن بشر الأشهلي وسلامة بن وتش في جماعة من الصحابة إلا أني ذكرت هؤلاء رضي الله عنهم، فإنهم من المهاجرين الذين شهدوا بدرا وليس لهم في الصحيح رواية إذ لم يصح إليهم الطريق، ولهم ذكر في الصحيح من روايات غيرهم من الصحابة مثل قوله صلى الله عليه وسلم: ((لكل أمة أمين وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح)) وما يشبه هذا.
ومثال ذلك في التابعين: محمد بن طلحة، بن عبيد الله محمد بن أبي، بن كعب السائب بن خلاد، بن السائب محمد بن أسامة، بن زيد عمارة بن خزيمة، بن ثابت عبد الرحمن بن عوف حسان، بن ثابت مصعب بن عبد الرحمن، بن عوف مصعب بن الزبير بن العوام سعيد، بن سعد بن عبادة عبيد الله بن رافع، بن خديج يوسف بن عبد الله، بن سلام عبد الرحمن بن جابر، بن عبد الله إسماعيل بن زيد، بن ثابت هؤلاء التابعون على علو محالهم في التابعين، ومحال آبائهم في الصحابة ليس لهم في الصحيح ذكر لفساد الطريق إليهم لا لجرح فيهم، فقد نزههم الله عن ذلك، وفي التابعين جماعة من هذه الطبقة.
ومثال ذلك في أتباع التابعين: موسى بن محمد بن إبراهيم، بن الحارث التيمي إسحاق بن يحيى، بن طلحة بن عبيد الله مصعب، بن ثابت بن عبد الله، بن الزبير عبيد الله بن عبد الرحمن، بن عبد الله بن موهب عبد الرحمن، بن أبي الزناد عطاء بن السائب الثقفي قابوس، بن أبي ظبيان الجنبي إبراهيم بن سالم الهجري عاصم، بن كليب الجرمي إسماعيل بن سميع الحنفي أبو يعقوب العبدي هارون، بن عنترة الشيباني أجلح بن عبد الله الكندي أشعث، بن سوار الثقفي محمد بن سالم، أبو سهل عبد الله بن شبرمة الضبي، أبو حنيفة النعمان بن ثابت بشير، بن سلمان النهدي عبيدة بن معتب الضبي الحسن، بن الحر الصلت بن بهرام بكير، بن عامر البجلي طلحة بن يحيى داود، بن يزيد الأودي القاسم بن الوليد الهمداني فطر، بن خليفة الحناط عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي قيس، بن الربيع الأسدي القاسم بن معن المسعودي.
ومثال ذلك في أتباع الأتباع: مطلب بن زياد زفر بن الهذيل أبو يوسف القاضي حماد، بن شعيب القاسم بن مالك المزني عثام، بن علي العامري يحيى بن عبد الملك، بن أبي غنية يحيى بن اليمان العجلي يحيى، بن سليم الطالقاني عائذ بن حبيب محمد، بن ربيعة الكلابي عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني علي، بن قادم عمرو بن محمد العنقزي سعيد، بن زيد أخو حماد الحكم بن سنان الفربي يوسف، بن خالد السمتي صفوان بن عيسى الزهرى عبد الله، بن داود الخريبي ريحان بن سعيد القرشي يعقوب، بن إسحاق الحضرمي مروان بن شجاع الجزري، أبو قتادة الحراني مطرف بن مازن إسماعيل، بن عبد الكريم الصنعاني علي بن عاصم محمد بن يزيد الواسطي.
ومثال ذلك في الطبقة الخامسة من المحدثين: عون بن عمارة الغبري والقاسم بن الحكم العرني.
ومثال ذلك في الطبقة السادسة من المحدثين: أحمد بن عبد الجبار العطاردي محمد، بن سعد العوفي محمد بن عيسى، بن حيان المدايني علي بن إبراهيم الخزاز عبيد، بن كثير العامري أبو بكر بن أبي العوام الرياحي الحارث، بن أبي أسامة محمد بن سليمان بن الحارث الواسطي أحمد، بن عبيد بن ناصع النحوي إسماعيل، بن الفضل البلخي أبو بكر بن أبي خيثمة إسحاق، بن الحسن الحربي محمد بن غالب، بن حرب بكر بن سهل الدمياطي الحسين، بن الحكم الحبري الحسن بن سهل المجوز سهل، بن عمار العتكي يحيى بن جعفر، بن أبي طالب.
قال أبو عبد الله: فجميع من ذكرناهم في هذا النوع بعد الصحابة والتابعين فمن بعدهم قوم قد اشتهروا بالرواية، ولم يعدوا في الطبقة الأثبات المتقنين الحفاظ والله أعلم).
[معرفة علوم الحديث: ؟؟]


التوقيع :
{ قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للَّهِ رَبِّ ٱلْعَالَمِينَ }

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
معرفة, جماعة

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:03 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir