دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج إعداد المفسر > مجموعة المتابعة الذاتية > منتدى المستوى الخامس

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #24  
قديم 20 محرم 1440هـ/30-09-2018م, 04:34 AM
منى الصانع منى الصانع غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 68
افتراضي

المجموعة الثانية:
١- المراد بالبيت: :
القول الاول: أنه المنزل الذي هو ساكن فيه، وهو ظاهر الاية .قاله( ابن كثير والاشقر في تفسيره)
القول الثاني: أنه المسجد.( قاله ابن كثير عن الضحاك)
القول الثالث: انه السفينة.( قاله الاشقر)
ويختلف المراد بالبيت في الاية، ويؤخذ بالظاهر وهو المنزل كما قاله( ابن كثير والأشقر) واستدل بحديث عن أبي سعيدٍ :-أنّه سمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول: "لا تصحب إلّا مؤمنًا، ولا يأكل طعامك إلّا تقيٌّ".وهو مارواه أحمد والترمذي وأبو داوود.
...........................................................................................................................................................
٢- المراد بثقل القرآن
-المراد (بثقل القرآن) عند ابن كثير، حيث اورد اقوالا من السلف:
القول الاول: العمل به.( قاله عن الحسن وقتادة).
القول الثاني: ثقيل وقت نزوله من عظمته.( وهو قول عبدالله بن عمرٍو، وعائشة) واستدل:
- عن عبدالله ابن عمر، قال: سألت النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم فقلت: يا رسول اللّه، هل تحسّ بالوحي؟ فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: "أسمع صلاصيل، ثمّ أسكت عند ذلك، فما من مرّةٍ يوحى إليّ إلّا ظننت أنّ نفسي تفيض".تفرد به الامام أحمد
ن عائشة: أنّ الحارث بن هشامٍ سأل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: كيف يأتيك الوحي؟ فقال: "أحيانًا يأتيني في مثل صلصلة الجرس، وهو أشدّه عليّ، فيفصم عنّي وقد وعيت عنه ما قال، وأحيانًا يتمثّل لي الملك رجلًا فيكلّمني فأعي ما يقول". قالت عائشة: ولقد رأيته ينزل عليه الوحي صلّى اللّه عليه وسلّم في اليوم الشّديد البرد، فيفصم عنه وإنّ جبينه ليتفصّد عرقًا هذا لفظه. رواه البخاري
القول الثالث: أنه ثقيل من الوجهين معاً فكما ثقل في الدنيا ثقل يوم القيامة في الموازين.( وهو قول ابن جرير).
-المراد (بثقل القرآن) عند السعدي، أنه عظيم في معانيه جليل في أوصافه.
- المراد (بثقل القرآن) عند الأشقر، أنه ثقيل في فرائضه وحدوده وحلاله وحرامه، لا يحمله إلا قلب مؤيد بالتوفيق ونفس مزينة بالتوحيد.
والاقوال تتباين فيما بينها :
فهي متدرجة في المعنى، فالقرآن ثقيل وقت نزوله على رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدنيا، مما يدل على عظم معانيه وأوصافه، يُلزم ويُوجب العمل به الذي لا يتأتي الا بتوفيق من الله ونفس مؤمنة بالتوحيد.
والحمد لله رب العالمين

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجلس, السابع

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:27 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir