المجلس الثالث عشر: مجلس مذاكرة القسم الأول من الرسائل التفسيرية

[أريج نجيب]

عامّ لجميع الطلاب
من خلال دراستك للرسائل التفسيرية الأربعة، اذكر ما لاحظته من جوانب الإحسان والقوة العلمية فيها
1. بيان معاني الألفاظ لغويا ومعناها في الاية واستعمالاتها
2. بيان الأقوال المذكور في معاني الكلمات والمقصود منها قي الايات
3. بيان الأساليب في الجملة والغرض من التقديم والتاخير أو الإستفهام أو الحصر
4. توضيح الجانب العفدي من الاية والرد على المخالفين
5. بيان معاني أسماء الله الحسنى
6. بيان الفوائد من الايات واستعمالاتها في حيانتا اليومية وكيفية تطبيقها بالشكل الصحيح
7. الاستشهاد بالايات والأحاديث وأقوال الصحابة والسلف
8. بيان الصحيح والراجح من الأقوال
المجموعة الثانية:
1: استخلص عناصر رسالة تفسير آية الكرسيّ.
1- أنها أعظم اية في القران
2- معنى قوله تعالى ( الله لا إله إلا هو ) معنى الإله
3- معنى اسم الله الحي واسمه القيوم
4- معنى قوله تعالى ( له مافي السموات ومافي الأرض )
5- نوع الجملة
6- شروط الشفاعة
7- معنى العلم وخلافه عدم الإدراك
8- معنى الإحاطة
9- معنى وسع كرسيه
10- معنى لا يؤده حفظهما
11- معنى العلي العظيم
12- الفوائد من اية الكرسي
13- المراد بنصر الله لدينه
2: ما معنى الاستعاذة؟ وما فائدة استعراض استعمالات هذا اللفظ في اللغة؟
استعذ بالله في اللغة امتنع به واعتصم به والجأ إليه
ومصدره العوذ، والعياذ، والمعاذ؛ وغالب استعماله في المستعاذ به، ومنه قوله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم: (لَقَدْ عُذْتِ بمُعَاذٍ).
وأصل اللفظة: من اللجوء إلى الشيء والاقتراب منه،
ومن كلام العرب "أطيب اللحم عوذه" أي الذي قد عاذ بالعظم واتصل به.
وناقة عائذ: يعوذ بها ولدها، وجمعها "عوذ" كحمر.
ومنه في حديث الحديبية: "مَعَهُمُ العُوذُ المَطَافِيلُ".
والمطافيل: جمع مطفل، وهي الناقة التي معها فصيلها.
قالت طائفة منهم صاحب جامع الأصول: استعار ذلك للنساء، أي معهم النساء وأطفالهم، ولا حاجة إلى ذلك، بل اللفظ على حقيقته. أي قد خرجوا إليك بدوابهم ومراكبهم حتى أخرجوا معهم النوق التي معها أولادها
3: حرّر القول في المراد بالمثل الأعلى.
المراد بالمثل الأعلى
1- (ليس كمثله شيء) هذا تفسير بعض المعنى اللازم فكونه تعالى له المثل الأعلى يقتضي أنه ليس كمثله شيء
2- شهادة أن لا إله إلا الله
3- الأفضل والأطيب والأحسن والأجمل وذلك التوحيد والإذعان له بأنه لا إله غيره
4- له الصفة العليا في السموات والأرض وهي التوحيد والإخلاص
4: عدّد الفوائد السلوكية التي استفدتها من آية الوضوء
1- القيام إلى الصلاة مع القدرة
2- أن ينوي الصلاة أي صلاة كانت نافلة أو فرض .
3- أن يتطهر قبل الصلاة وهذا من واجبات الصلاة
4- غسل الوجه ومنه المضمضة والإستنشاق
5- غسل اليدين إالى المرفقين ثم مسح الرأس
6- غسل الرجلين إلى الكعبين
7- الترتيب بين الأعضاء
8- الغسل من الجنابة يتعميم الماء بالبدن جميعه
9- إعادة الوضوء إذا انتقض بأي نواقض الوضوء
10- التيمم عند عدم وجود الماء أو عدم القدرة على استعماله
11- النية عند التيمم ثم ضرب التراب ومسح الوجه واليدين فقط مع مراعاة الترتيب فيه .

[هيئة التصحيح 2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أريج نجيب

عامّ لجميع الطلاب
من خلال دراستك للرسائل التفسيرية الأربعة، اذكر ما لاحظته من جوانب الإحسان والقوة العلمية فيها
1. بيان معاني الألفاظ لغويا ومعناها في الاية واستعمالاتها
2. بيان الأقوال المذكور في معاني الكلمات والمقصود منها قي الايات
3. بيان الأساليب في الجملة والغرض من التقديم والتاخير أو الإستفهام أو الحصر
4. توضيح الجانب العفدي من الاية والرد على المخالفين
5. بيان معاني أسماء الله الحسنى
6. بيان الفوائد من الايات واستعمالاتها في حيانتا اليومية وكيفية تطبيقها بالشكل الصحيح
7. الاستشهاد بالايات والأحاديث وأقوال الصحابة والسلف
8. بيان الصحيح والراجح من الأقوال

يحسن ذكر ميزات كل رسالة على حده.

المجموعة الثانية:
1: استخلص عناصر رسالة تفسير آية الكرسيّ.
1- أنها أعظم اية في القران
2- معنى قوله تعالى ( الله لا إله إلا هو ) معنى الإله
3- معنى اسم الله الحي واسمه القيوم
4- معنى قوله تعالى ( له مافي السموات ومافي الأرض )
5- نوع الجملة
6- شروط الشفاعة
7- معنى العلم وخلافه عدم الإدراك
8- معنى الإحاطة
9- معنى وسع كرسيه
10- معنى لا يؤده حفظهما
11- معنى العلي العظيم
12- الفوائد من اية الكرسي
13- المراد بنصر الله لدينه
2: ما معنى الاستعاذة؟ وما فائدة استعراض استعمالات هذا اللفظ في اللغة؟
استعذ بالله في اللغة امتنع به واعتصم به والجأ إليه
ومصدره العوذ، والعياذ، والمعاذ؛ وغالب استعماله في المستعاذ به، ومنه قوله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم: (لَقَدْ عُذْتِ بمُعَاذٍ).
وأصل اللفظة: من اللجوء إلى الشيء والاقتراب منه،
ومن كلام العرب "أطيب اللحم عوذه" أي الذي قد عاذ بالعظم واتصل به.
وناقة عائذ: يعوذ بها ولدها، وجمعها "عوذ" كحمر.
ومنه في حديث الحديبية: "مَعَهُمُ العُوذُ المَطَافِيلُ".
والمطافيل: جمع مطفل، وهي الناقة التي معها فصيلها.
قالت طائفة منهم صاحب جامع الأصول: استعار ذلك للنساء، أي معهم النساء وأطفالهم، ولا حاجة إلى ذلك، بل اللفظ على حقيقته. أي قد خرجوا إليك بدوابهم ومراكبهم حتى أخرجوا معهم النوق التي معها أولادها وفائدة استعراض استعمالات هذا اللفظ هو الدلالة على ما يجب أن يقوم في قلب المستعيذ من الصدق وشدة الالتجاء إلى الله والاعتصام به.
3: حرّر القول في المراد بالمثل الأعلى.
المراد بالمثل الأعلى
1- (ليس كمثله شيء) هذا تفسير بعض المعنى اللازم فكونه تعالى له المثل الأعلى يقتضي أنه ليس كمثله شيء
2- شهادة أن لا إله إلا الله
3- الأفضل والأطيب والأحسن والأجمل وذلك التوحيد والإذعان له بأنه لا إله غيره
4- له الصفة العليا في السموات والأرض وهي التوحيد والإخلاص
4: عدّد الفوائد السلوكية التي استفدتها من آية الوضوء
1- القيام إلى الصلاة مع القدرة
2- أن ينوي الصلاة أي صلاة كانت نافلة أو فرض .
3- أن يتطهر قبل الصلاة وهذا من واجبات الصلاة
4- غسل الوجه ومنه المضمضة والإستنشاق
5- غسل اليدين إالى المرفقين ثم مسح الرأس
6- غسل الرجلين إلى الكعبين
7- الترتيب بين الأعضاء
8- الغسل من الجنابة يتعميم الماء بالبدن جميعه
9- إعادة الوضوء إذا انتقض بأي نواقض الوضوء
10- التيمم عند عدم وجود الماء أو عدم القدرة على استعماله
11- النية عند التيمم ثم ضرب التراب ومسح الوجه واليدين فقط مع مراعاة الترتيب فيه . الكلام على أركان الوضوء وشروطه لا يدخل ضمن الفوائد السلوكية.

بارك الله فيكِ ونفع بكِ.
الدرجة:ب