ذكر الروايات عمن قال: إن القراءة على المحدث بمنزلة السماع منه

[ساجدة فاروق]

ذكر الروايات عمن قال أن القراءة على المحدث بمنزلة السماع منه

قال أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيبُ البغدادي (ت: 463هـ): (أخبرنا أبو إسحاق- إبراهيم بن مخلد بن جعفر المعدل- قال: حدثني إسماعيل بن علي الخطبي, قال ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة, قال: ثنا يحيى الحماني, قال: ثنا سلم بن سالم البلخي, عن نوح بن أبي مريم, عن أبي إسحاق, عن الحارث, عن علي رضي الله تعالى عنه قال: (قراءتك على العالم, وقراءة العالم عليك سواء؛ إذا أقر لك به).
- أخبرنا أبو القاسم -طلحة بن علي بن الصقر الكتاني- قال: ثنا أبو سليمان -محمد بن الحسين الحراني املاء-, قال: ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة, قال: ثنا محمد بن خلف, قال: ثنا نعيم بن حماد قال: سمعت نوح بن أبي مريم- يعني: أبا عصمة- يذكر, عن أبي إسحاق, عن هبيرة بن يريم قال: سألنا عليا عن القراءة عليه. فقال: (القراءة عليه بمنزلة السماع منه).
- أخبرنا أبو عبد الله -الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم المخزومي -قال: ثنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق, قال: ثنا عبيد بن عبد الواحد بن شريك البزار, قال: ثنا نعيم بن حماد, قال: ثنا نوح بن أبي مريم, عن يزيد النحوي, عن عكرمة قال: كان ابن عباس في العلم بحراَ, ينشق له من الأمر الأمور, وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((اللهم ألهمهالحكمة, وعلمه التأويل)), فلما عمي أتاه ناس من أهل الطائف, ومعهم علم من علمه, أو كتب من كتبه فجعلوا يستقرئونه, وجعل يقدم ويؤخر, فلما رأى ذلك. قال: (إني قد تلهت من مصيبتي هذه, فمن كان عنده علم من علمي, أو كتب من كتبي فليقرأ علي, فإن إقراري له بها كقراءتي عليه). قال: فقرأوا عليه.
- أخبرنا محمد بن جعفر بن علان قال: أنا منصور بن محمد الأصبهاني, ح وأخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب قال: قرئ على منصور بن محمد الأصبهاني وأنا أسمع, قال: ثنا إسحاق بن أحمد زيرك, قال: ثنا محمد بن علي بن شقيق, قال: ثنا علي بن الحسين بن واقد, قال: حدثني أبو عصمة, عن يزيد النحوي, عن عكرمة, عن ابن عباس قال: (إني قد تلهت, وإن إقراري لكم كقراءتي عليكم).
- حدثني مسعود بن ناصر السجزي قال: سمعت علي بن أحمد السرخاباذي يقول: سمعت أبا الحسين- أحمد بن فارس- يقول: (تله الرجل: إذا تحير, والأصل: وله, إلا أن العرب قد تقلب الواو: تاء فيقولون: تجاء,والأصل: وجاه).
- أخبرنا أبو الحسين -محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين الحراني المعدل- قال: أنا أبو الفضل -عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد الزهري-, قال: ثنا يحيى بن صاعد, قال: ثنا محمد بن سنان بن يزيد القزاز, قال: ثنا الحسين بن الحسن الأشقر, عن سلم بن سالم البلخي, عن زياد بن أبي مريم, عن يزيد النحوي, عن عكرمة, عن ابن عباس قال: (قراءتك على العالم وقراءته عليك سواء). هكذا قال عن زياد بن أبي مريم, والصواب نوح بن أبي مريم قاله: الخطيب.
- أخبرنا طلحة بن علي بن الصقر قال: ثنا أبو سليمان -محمد بن الحسين الحراني -قال: ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة, قال: ثنا إسحاق بن الضيف, قال: ثنا إبراهيم بن الحكم, قال: حدثني أبي, عن عكرمة قال: قال ابن عباس: (اقرأوا علي فإن قراءتكم علي كقراءتي عليكم).
- أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق قال: أنا دعلج بن أحمد, قال: ثنا أحمد بن علي الأبار, قال: ثنا صلت بن مسعود, وأخبرنا عبيد الله بن أبي الفتح, قال: ثنا محمد بن إبراهيم العاقولي, قال: ثنا محمد بن الحسين بن حفص, قال: ثنا عباد بن يعقوب, قالا: ثنا داود بن عطاء، عن هشام بن عروة, عن أبيه قال: (عرض الكتاب والحديث سواء).
- أخبرنا عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي في كتابه إلينا قال: ثنا أبو الميمون -عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد البجلي-, قال: ثنا أبو زرعة- عبد الرحمن بن عمرو-, قال: حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم, قال: ثنا محمد بن شعيب قال: أخبرني الوليد بن أبي السائب قال: (رأيت مكحولاً ونافعاً وعطاء يقرأ عليهم الأحاديث).
- أخبرنا محمد بن الحسين القطان قال: أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه, قال: ثنا يعقوب بن سفيان, قال: ثنا إبراهيم بن المندر, قال: ثنا مروان بن معاوية, عن عاصم الأحول قال: (عرضت على الشعبي أحاديث الفقه فأجازها).
- وأخبرنا ابن الفضل قال: أنا دعلج بن أحمد, قال: أنا أحمد بن علي الأبار, قال: حدثني الحسن بن الصباح, قال: ثنا مروان, عن عاصم قال: (قرأت على الشعبي أحاديث فأجازها لي).
- أخبرنا ابن الفضل قال: أنا عبد الله بن جعفر, قال: ثنا يعقوب بن سفيان, قال: ثنا إبراهيم بن المنذر, قال: ثنا داود بن عطاء -مولى الزبير-, قال: ثنا جعفر بن محمد, وأخبرنا عبيد الله بن أبي الفتح, قال: ثنا محمد بن إبراهيم العاقولي, قال: ثنا محمد بن الحسين بن حفص, قال: ثنا عباد بن يعقوب, قال: ثنا داود بن عطاء المديني, عن جعفر بن محمد, عن أبيه قال: (عرض الكتاب والحديث سواء).
- أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق قال: أنا عثمان بن أحمد الدقاق, قال: ثنا حنبل بن إسحاق, قال: حدثني أبو عبد الله -يعني: أحمد بن حنبل- قال: ثنا محمد بن الحسن الواسطي, قال: ثنا عوف:-

أن رجلا سأل الحسن, فقال: يا أبا سعيد, منزلي نائي, والاختلاف يشق علي, ومعي أحاديث؛ فإن لم تكن ترى بالقرآءة بأسا, قرأت عليك.
قال: ما أبالي قرأت علي, أو قرأت عليك, وأخبرتك أنه حدثني, أو حدثتك به.
قال يا أبا سعيد: فأقول حدثني الحسن.
قال: نعم.
فقل: حدثني الحسن.

- وأخبرنا بن رزق قال: أنا عثمان بن أحمد, قال: ثنا حنبل, قال: ثنا أحمد بن عبد الملك, قال: ثنا زهير, قال: قرأت على عبد الملك بن أبي سليمان, وقرأ عبد الملك على أبي الزبي, وذكر أبو الزبير, عن جابر بن عبد الله قال: (ما كنا نعفي السبال إلا في حج أو عمرة).
- أخبرنا محمد بن محمد بن عثمان السواق قال: ثنا عيسى بن حامد الرخجي, قال: ثنا الهيثم بن خلف الدوري, قال: ثنا الحكم بن عمرو, قال: ثنا أبو مسهر, قال: ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر, قال: رأيت عمرو بن أبي الوليد يعرض على مكحول يعني: العلم.
- أخبرنا أبو عمر -عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي الفارسي- قال: أنا أبو عبد الله -محمد بن مخلد العطار-, قال: ثنا أحمد بن منصور الرمادي, قال: ثنا عبد الرزاق, قال: أنا عبد الله بن عمر قال: (ما أخذنا عن ابن شهاب إلا قراءة, كان مالك بن أنس يقرأ لنا, كان جيد القراءة).
- أخبرنا محمد بن الحسين القطان قال: أنا عبد الله بن جعفر, قال: ثنا يعقوب بن سفيان, قال: ثنا زيد بن بشر, قال: أخبرني بن وهب, أخبرني مالك قال: رأيت ابن شهاب يقرأ عليه العلم.
- أخبرنا عبيد الله بن أبي الفتح قال: ثنا محمد بن إبراهيم العاقولي, قال: ثنا محمد بن الحسين بن حفص, قال: ثنا عباد بن يعقوب, قال: ثنا داود بن عطاء المديني، عن بن أبي ذئب, عن الزهري قال: (عرض الكتاب والحديث سواء).
قرأت على أبي بكر البرقاني, عن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي قال: أنا محمد إسحاق السراج, قال: ثنا حاتم الجوهري, قال: ثنا نوح بن يزيد المعلم, قال: كنا عند إبراهيم بن سعد يوما, فتذاكر أصحاب الحديث السماع, فغضب إبراهيم بن سعد قال: لا تدعون تنطعكم يا أهل العراق, العرض مثل السماع, كان ابن شهاب يعرض عليه العلم فيجيزه.
- أخبرنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري قال: أنا إسماعيل بن محمد الصفار, قال: ثنا أحمد بن منصور الرمادي, قال: ثنا عبد الرزاق, قال: أنا معمر, قال: رأيت رجلا من بني أمية يقال له: إبراهيم بن الوليد جاء إلى الزهري بكتاب فعرضه عليه, ثم قال: أحدث بهذا عنك يا أبا بكر؟. قال: (إي لعمري, فمن يحدثكموه غيري؟!.).
- أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق, أخبرني عثمان بن أحمد, حدثنا حنبل, حدثني أبو عبد الله, حدثنا عبد الرزاق, أخبرنا معمر قال:-

سمعت إبراهيم بن الوليد -رجلا من بني أمية- يسأل الزهري, وعرض عليه كتاب من علمه, فقال: أحدث بهذا عنك يا أبا بكر؟.
قال: نعم, فمن يحدثكموه غيري؟!.
قال معمر: ورأيت أيوب يعرض عليه العلم فيجيزه. قال معمر: وكان منصور بن المعتمر لا يرى بالعراضة بأسا.

- أخبرنا أبو الحسين بن الفضل قال: أنا دعلج, قال: أنا أحمد بن علي الأبار, قال: ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق, قال: سمعت أبي قال: أنا عبد الله -هو ابن المبارك-, عن معمر قال:-
قرأت العلم على الزهري.
فقلت: أحدث به عنك؟.
قال: ومن حدثك به غيري؟!.
- أخبرنا بان الفضل قال: أنا عبد الله بن جعفر, قال: ثنا يعقوب بن سفيان قال: قال علي يعني: ابن المديني بن جريج: لم يسمع من بن شهاب شيئاً إنما عرض له عليه.
- أخبرنا محمد بن عمر النرسي قال: نا أبو بكر الشافعي, قال: ثنا الهيثم بن مجاهد, قال: ثنا أحمد بن الدورقي, قال: ثنا ابن مهدي, عن بشر بن السري قال:-

قال ابن أبي ذئب: ما سمعت عن الزهري شيئا.
قال: وقال عبد العزيز بن أبي سلمة: إنما كنت أقول للزهري: حدثك فلان بكذا وكذا؟. فيقول: نعم.

- أخبرنا بن رزق قال: أنا عثمان بن أحمد, قال: ثنا حنبل, قال: حدثني أبو عبد الله, قال: حدثني يحيى بن سعيد, عن شعبة قال: سألت منصور أو أيوب عن القراءة. فقالا: جيد, يعني في الحديث.
- أخبرنا القاضيان أبو بكر -محمد بن عمر بن إسماعيل الداودي-, وعلي بن المحسن التنوخي قال: محمد أنا, وقال علي: ثنا محمد بن المظفر الحافظ, قال: ثنا علي بن أحمد بن سليمان, قال: ثنا أحمد بن سعيد الفهري, قال: ثنا إبراهيم بن المنذر, قال: ثنا محمد بن عبد الله الإسحاقي قال:- رأيت موسى بن عقبة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دخل الروضة حتى جلس إلى عبيد الله بن عمر فتبعته حتى جلست معه. فقال له عبيد الله بن عمر: يغفر الله لك لم تعنيت إلي, لو أرسلت الي لجئتك في منزلك.
قال: إنه بلغني أنك تحدث عن نافع أحاديث لم أكن سمعتها منه, أحببت أن أعرضها عليك.
قال: فأخرج صحيفة من كمه فيها أحاديث لنافع, فقرأها على عبيد الله بن عمر.
- أخبرنا أبو القاسم الأزهري قال: ثنا محمد بن العباس الخزاز, قال: أنا إبراهيم بن محمد الكندي, قال: ثنا أبو موسى- محمد بن المثنى- قال: سمعت المعتمر يقول: قرأت على فضيل, عن أبي حريز, وقال أبو موسى سمعت خالد بن الحارث يقول: قرأت على هشام بن عروة, وقال أيضا سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: قرأت على مالك, وقال سمعت حماد بن مسعدة يقول: قرأت على هشام.
- أخبرنا بن رزق وابن الفضل قالا: أخبرنا دعلج أنا, وفي حديث بن رزق قال: ثنا أحمد بن علي الأبار, قال: ثنا أحمد بن الدورقي, قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي, عن شعبة بن الحجاج قال: القراءة عندي أثبت من السماع, وكان يقول قرأت على منصور بن المعتمر, وقرأت على هشام بن عروة.
- أخبرنا الحسين بن عثمان الشيرازي قال: أنا محمد بن المكي, قال: ثنا محمد بن يوسف الفربري, قال: ثنا محمد بن إسماعيل, قال: سمعت أبا عاصم يذكر, عن سفيان الثوري ومالك: أنهما كان يريان القراءة والسماع جائزا.
- أخبرنا محمد بن الحسين القطان قال: أنا عبد الله بن جعفر, قال: ثنا يعقوب بن سفيان, قال: حدثني عبيد الله بن موسى قال: قال سفيان الثوري: (قراءتك على العالم, وقراءته عليك سواء). قال عبيد الله: فذكرت ذلك لشريك, أو سألت عن ذلك شريكا فقال: (وهل هو إلا سواء؟!).
- أخبرنا محمد بن أبي القاسم الأزرق قال: أنا محمد بن جعفر بن الهيثم البندار, قال: ثنا جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ, قال: ثنا زهير بن عباد, قال: ثنا عبد الله بن المغيرة, قال: سألت سفيان الثوري, ومسعر بن كدام, ومالك بن مغول عن قراءة الحديث على العالم. فقالوا: (القراءة عليه بمنزلة الحديث عنه).
- أخبرنا عبيد الله بن عمر بن أحمد الواعظ قال: ثنا أبي, قال: ثنا إبراهيم بن أحمد الخطاب, قال: ثنا الحسن بن محمد البلخي, قال: ثنا حم بن نوح, قال: ثنا مكي بن إبراهيم, قال: (كان أبو حنيفة يرى القراءة على العالم وقراءته عليك سواء).
- أخبرنا عبيد الله قال: ثنا أبي, قال: ثنا إبراهيم بن عبد الرحيم, قال: ثنا محمد بن معاوية قال: سمعت خارجة يقول: سألت أبا حنيفة عن الرجل يقرأ على العالم الحديث يحدث به عنه؟. قال: لا بأس بذلك.
- أخبرنا أبو بكر البرقاني قال: أنا محمد بن عبد الله بن خميريه الهروي, قال: أنا الحسين بن إدريس, قال: ثنا بن عمار قال: سمعت المعافى- وهو ابن عمران- يذكر عن أبي حنيفة أنه كان يرى عرض الحديث مثل الصك: يقرأ على الرجل فيشهد على ذلك.
- أخبرنا بن رزق وابن الفضل قالا: أنا دعلج قال: أنا -وفي حديث ابن رزق- ثنا أحمد بن علي الأبار, قال: ثنا عيسى بن حماد زغبة قال: كنا نقرأ على ليث بن سعد ويقرأعلينا, وكان الأمر عنده واحدا.
- أخبرنا أبو القاسم الأزهري, والحسن بن علي الجوهري قالا: ثنا محمد بن العباس الخزاز, قال: ثنا أبو أيوب -سليمان بن إسحاق الجلاب-, قال: ثنا الحارث بن محمد, قال: ثنا محمد بن سعد, قال: أنا محمد بن عمر قال: سألت مالك بن أنس, وعبد الله بن عمر العمري, وعبد الرحمن بن أبي الزناد, وعبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة, وعبد الرحمن بن وثاب, وأبا بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن قراءة الحديث على المحدث أو حديثه هو به؟. فقالوا: هو سواء, وهو علم بلدنا.
وقال ابن سعد: أنا محمد بن عمر قال: سمعت مالك بن أنس يقول: عجبا لمن يريد المحدث على أن يحدثه مشافهة, وذلك انما أخذ حديثه عرضا, فكيف جوز ذلك للمحدث, ولا يجوز هو لنفسه أن يعرض عليه كما عرض هو؟!.
- أخبرنا محمد بن عيسى بن عبد العزيز البزاز بهمذان قال: ثنا صالح بن أحمد التميمي, قال: ثنا عبد الرحمن بن حمدان إملاء, قال: ثنا محمد بن علي, قال: ثنا أبو اليمان -جار الربيع بن سليمان ذكره-, عن أبيه قال:-

لما قدم أمير المؤمنين يعني: الرشيد المدينة, أتاه مالك بن أنس, فسأله عن الحديث.
فقال: إن العلم وأهله لأهل أن يوقروا, فلا تكن يا أمير المؤمنين أول من أذل العلم.
قال: نعم, ثم قال لبنيه: صيروا اليه, فصاروا إليه فسألوه أن يحدثهم.
فقال: إن أهل هذه البلدة يقرأ عليهم العلم كما يقرأ الصبي على المعلم, فإذا أخطأ أخذ عليه.
فرجعوا إلى أمير المؤمنين فأخبروه فدعاه فقال: يا أبا عبد الله أتوك فلم تحدثهم؟!.
فقال: يا أمير المؤمنين, إنا أخذنا العلم عن رجال منهم: سعيد بن المسيب حتى ذكر ابن شهاب وجماعة, إنما كان يقرأعليهم العلم.

فقال: إن في هؤلاء لقدوة. وكان مؤدبهم يقرأ عليه وهم يسمعون.
- أخبرنا أبو عبد الله -الحسين بن شجاع الصوفي-, وأبو علي- الحسن بن أبي بكر-, وأبو عمرو -عثمان بن محمد بن يوسف العلاف- قالوا: أنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي, قال: ثنا إسماعيل بن إسحاق, قال: ثنا ابن أبي أويس قال: سئل مالك عن حديثه أسماع هو؟. قال: (منه سماع ومنه عرض, وليس العرض عندنا بأدنى من السماع).
- أخبرنا محمد بن الحسين بن أبي سليمان الحراني, والحسن بن علي بن محمد التميمي, وأحمد بن عمر بن روح النهرواني قالوا: أنا أبو الفضل- عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري-, قال: ثنا يحيى بن محمد بن صاعد, قال: ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم, قال: أنا ابن وهب قال: سمعت مالك بن أنس يقول: (قراءتك على العالم وقراءة العالم عليك واحد أو قال سواء).
- أخبرني ابن الفضل قال: أنا دعلج, قال: أنا أحمد بن علي الأبار, قال: ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي, قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي, ح وأخبرنا محمد بن عمر النرسي, أخبرنا أبو بكر الشافعي, حدثنا الهيثم بن مجاهد, حدثنا أحمد بن الدورقي, حدثني بن مهدي قال: كنت أقرأ على مالك, فأقول: أتفهمه عني؟. فيقول: نعم, فحدث به عني إن شئت.
- حدثني علي بن أبي علي البصري قال: هذا كتاب أبي, ودفعه إلي فقرأت فيه: أنا علي بن إسحاق المادرائي, قال: ثنا محمد بن أحمد المكي, عن الزبير بن أبي بكر قال: حدثني مطرف بن عبد الله قال: سمعت مالكا يأبى أشد الإباء على من يقول أنه لا يجزيه العرض ولا يجزيه إلا السماع, ويقول: ما لك إذا قرأت على القارىء مسألة: من أقرأك؟, أليس تقول: فلان؟!, وهو لم يقرأ عليك, إنما قرأت أنت عليه, ولا ترى ذلك يجزيك في الحديث, وترى أنه يجزيك في القرآن, والقرآن أعظم! وكيف لا تأخذ الحديث عرضا, وتريد أن لا تأخذ إلا سماعا, وذلك المحدث إنما أخذه عرضا, فكيف جوز للمحدث أن يحدثك ما أخذه عرضا ولم تجوز لنفسك أن تعرض عليه كما عرض هو؟!.
- أخبرني عبيد الله بن يحيى السكري قال: أنا محمد بن عبد الله الشافعي, قال: ثنا جعفر بن محمد بن الأزهر, قال: ثنا ابن الغلابي, قال: قال يحيى بن معين: سمعت عبد الرزاق يقول: (سمعنا وعرضنا, وكلٌ سماع).
- حدثني محمد بن أبي الحسن قال: أنا محمد بن أحمد بن جميع, قال: أنا محمد بن مخلد قال: سمعت أحمد بن محمد المقدمي يقول: -
كنا إذا قلنا لابن أبي أويس: اقرأ علينا.
يقول: ما أعجبكم أهل العراق!, قراءتك علي وقراءتي عليك سواء.

وقد كان بعض أهل العلم يستحب السماع من لفظ المحدث ويختاره على القراءة عليه, وبعضهم كان يختار العرض والقراءة ويرى ذلك أفضل من السماع من لفظ المحدث, وأنا أسوق عمن روى عنه ذلك ما تيسر في هذا الموضع إن شاء الله تعالى). [الكفاية في علوم الرواية: ؟؟]