الأسئلة التي أجاب عنها الشيخ محمد العاني

[تلميذ ابن القيم]

1- جاء في حاشية العشماوي (على الآجرومية) في شرح استعمالات حرف الباء:

(قوله: (والباءُ) ومن معانيها:
التّعديةُ، وهي:

- إمَّا عامَّةٌ.

-أو خاصّةٌ.
فالخاصَّةُ: هي الَّتي تصيّرُ الفاعلَ مفعولا، كقولِكَ: (مررتُ بزيدٍ).
والعامَّةُ: هي الّتي توصلُ معنى العامل إلى المعمولِ، كما في قولِكَ: (ضربتُ زيدًا)، فإنَّ معنى العاملِ وهو ضربَ تعدَّى إلى المعمولِ وهو زيدًا.
ومعنى عمومِ التّعديةِ اشتراكُهَا بين الباءِ وغيرِهَا).

أريد توضيح هذه الفقرة بشكل أفضل ليتسنى لي فهمها.

[محمد العاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ ابن القيم

1- جاء في حاشية العشماوي (على الآجرومية) في شرح استعمالات حرف الباء

أريد توضيح هذه الفقرة بشكل أفضل ليتسنى لي فهمها.

ج : أظن - والله أعلم – أن في العبارة تصحيفًا وصوابه : فالخاصَّةُ: هي الَّتي تُصيِّرُ للفاعلِ مفعولا كما في قولِكَ: (ضربتُ زيدًا) وهذا يخص الأفعال المتعدية التي تحتاج إلى مفعول كما في المثال السابق : ضرب وكذلك : قرأ و أشباهها.
والعامَّةُ:هي الّتي توصلُ معنى العامل إلى المعمولِ
وهذا العموم هو إيصال معنى العامل الذي هو الفعل إلى معمول وهذا ظاهر في الفعل المتعدي لأن الضرب يقع على مضروب هو في المثال : زيد، والقراءة لا بد أن تقع على مقروء، وأما الأفعال اللازمة فالفعل اللازم لا يتعدى إلى مفعول إلا بحرف جر.( أي إذا أردنا نوصل معنى العامل ونوقعه على معمول فلا يمكن أن يقع مباشرة بل لا بُدَّ من حرف جرّ)
والأصل في الفعل اللازم ألا يذكر مفعوله ؛ فإن أردت أن تذكر له مفعولا فلا تستطيع ذلك إلا بحرف جر مثال ذلك : خرج زيد . خرج فعل لازم لا يمكن أن يأتي بعده كلمة تعرب مفعولا به ؛ فإن أردنا أن نذكر المفعول فلا يتم لنا ذلك إلا بعد ذكر حرف جر؛ ففي مثالنا : خرج زيد لو أردنا أن نذكر الجهة التي خرج إليها أو منها نقول : خرج زيد إلى المسجد. أو خرج زيد من المسجد.
فالمسجد مفعول في المعنى الخاص به هنا وهو إيصال معنى العامل وهو الخروج إليه لا المعنى الاصطلاحي المعروف في علم النحو.