دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > أصول الفقه > متون أصول الفقه > مراقي السعود

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 15 محرم 1430هـ/11-01-2009م, 03:06 AM
عبد العزيز الداخل عبد العزيز الداخل غير متواجد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 13,453
افتراضي خطبة مراقي السعود


1- يقول عبد الله وهو ارتسما = سُمَى له والعلويُّالمنتمى
2-الحمد لله على ما فاضا = من الجدى الذي دهورا غاضا
3- وجعل الفروع والأصولا = لمن يروم نيلها محصولا
4- وشاد ذا الدين بمن سادالورى= فهو المجلّى والورى إلى ورا
5- محمدٍٍ مُنَوِّر القلوب = وكاشف الكرب لدى الكروب
6- صلى عليه ربنا وسلما = وآله ومن لشرعه انتمى
7- هذا وحين قد رأيت المذهبا = رجحانه له الكثير ذهبا
8- وماسواه مثل عنقا مُغرب = في كل قطر من نواحي المغرب
9- فأردت أن أجمع منأصوله = ما فيه بغيةٌ لذي فُصُوله
10- منتبذا عن مَقْصدي ما ذكرا = لدى الفنون غيره مُحَرِّرا
11- سميته مراقي السعود = لمبتغي الرُّقيِّ والصعود
12- أستوهب الله الكريم المددا = ونفعه للقارئين أبدا


  #2  
قديم 14 جمادى الآخرة 1431هـ/27-05-2010م, 12:42 AM
علي بن عمر علي بن عمر غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 1,654
افتراضي نشر البنود للناظم عبد الله بن إبراهيم العلوي الشنقيطي

......................

  #3  
قديم 14 جمادى الآخرة 1431هـ/27-05-2010م, 07:37 PM
علي بن عمر علي بن عمر غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 1,654
افتراضي نثر الوورد على مراقي السعود للإمام محمد الأمين الجكني الشنقيطي

1 يقول عبد الله وهو ارتسما = سمى له والعلوي المنتمى
عبد الله اسم الناظم و(ارتسم) بمعنى ثبت، (والسما) لغة في الاسم والعلوي نسبة إلى علي ابن أبي طالب و(المنتمى) المنتسب مصدر ميمي من غير الثلاثي.
2 الحمد لله الذي أفاضا = من الجدى الذي دهورا غاضا
(أفاض) بمعنى أكثر (والجدى) النفع والخير الذي جاء به صلى الله عليه وسلم و(غاض) بمعنى قل وعدم (دهورا) أي زمنا طويلا قبله صلى الله عليه وسلم.
3 وجعل الفروع والأصولا = لمن يروم نيلها محصولا
النيل المراد به التعلم، و(محصولا) بمعنى حاصلة في الكتب والصدور، مفعول بمعنى فاعل.
4 وشاد ذا الدين بمن ساد الورى = فهو المجلي والورى إلى ورا
شاد الحائط طلاه بالشيد، فهو هنا كناية عن تحسين الدين وتحصينه، و(المجلي) السابق في الحلبة، و(ورا) بمعنى خلف قصر للوزن.
5 محمد منور القلوب = وكاشف الكرب لدى الكروب
تنويره القلوب بالإيمان ومحبته واتباعه والصلاة عليه، وكشفه للكرب (لدى الكروب) أي: يوم القيامة بشفاعته، والكرب الحزن.
6 صلى عليه ربنا وسلما = وآله ومن لشرعه انتما
الشرع: السنة والدين، والانتماء إليه بالعمل به وتدوينه وتعلمه وتعليمه.
7 (هذا) أي: الأمر هذا وهو فصل الخطاب (وحين قد رأيت المذهبا) أي: مذهب مالك (رجحانه) على سائر المذاهب (له الكثير ذهبا) أي ذهب إليه الكثير من العلماء.
8 (وما سواه) من المذاهب مفقود (مثل عنقا مغرب في كل قطر) أي ناحية (من نواحي المغرب) والعنقاء طائر يذكر ولا يرى.
9 (أردت أن أجمع من أصوله) أي مذهب مالك (ما فيه بغية) أي مطلب (لذي فصوله) أي فروعه، حال كونه.
10 (منتبذا عن مقصدي ما ذكرا = لدى الفنون غيره) أي: تاركا في هذا النظم ما ذكر في غيره من الفنون، كمعاني الحروف ذكرت في النحو، ومسائل الحقيقة والمجاز المذكورة في البيان، وأنواع الدلالة المذكورة في المنطق. وحال كونه أيضا (محررا) له أي النظم أي مسلما له من الحشو والتطويل بلا فائدة.
11 سميته مراقي السعود = لمبتغي الرقي والصعود
أي سماه بـ (مراقي السعود لطالب الرقي والصعود) إلى سماء الفقه وموارد الشرع ومقاصده.
12 أستوهب الله الكريم المددا = ونفعه للقارئين أبدا
المدد الزياده في العلم والتأييد على إكمال هذا النظم.

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مراقي, خطبة

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:58 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir