باب ذكر ما نعتهم به النبي صلى الله عليه وسلم من الفضل العظيم والحظ الجزيل

[ساجدة فاروق]

باب ذكر ما نعتهم به النبي صلى الله عليه وسلم من الفضل العظيم والحظ الجزيل

1099 - أخبرنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكشي قال: حدثنا سليمان بن داود الشاذكوني قال: حدثنا أبو بكر بن عياش قال: حدثنا عاصم بن أبي النجود، عن أبي وائل، عن جرير بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المهاجرون والأنصار بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة»
1100 - وحدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الحميد الواسطي قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الشهيد قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن زر، وأبي وائل، عن جرير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المهاجرون والأنصار بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة»
1101 - حدثنا أبو أحمد هارون بن يوسف قال: حدثنا ابن أبي عمر العدني قال: حدثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد قال: سمعت أنس بن مالك يقول: دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الأنصار ليقطع لهم البحرين، فقالوا: حتى تقطع لإخواننا من المهاجرين مثله فقال «إنكم تلقون بعدي أثرة، فاصبروا حتى تلقوني»
1102 - وحدثنا الفريابي قال: قرأت على أبي مصعب، عن عبد العزيز بن أبي حازم، عن كثير بن زيد، عن ابن أبي سعيد الخدري، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «للمهاجرين منابر من ذهب يجلسون عليها يوم القيامة قد أمنوا من الفزع»
1103 - وحدثنا الفريابي قال: حدثنا صفوان بن صالح قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثنا يحيى بن الحارث الذماري، وشيبة بن الأحنف الأوزاعي قالا: سمعنا أبا سلام الأسود يحدث عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر حوضه، فقالوا: يا رسول الله من أول الناس ورودا له؟ فقال: «فقراء المهاجرين الشعثة رءوسهم، الدنسة ثيابهم، الذين لا تفتح لهم السدد، ولا ينكحون المتنعمات»
1104 - حدثنا أبو عبد الله جعفر بن إدريس القزويني قال: حدثنا يحيى بن عبدك القزويني بقزوين قال: حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ قال: حدثنا سعيد بن أبي أيوب قال: حدثني معروف بن سويد الجذامي، عن أبي عشانة المعافري، عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «هل تدرون أول من يدخل الجنة من خلق الله عز وجل؟» قالوا: الله أعلم ورسوله قال: «إن أول من يدخل الجنة من خلق الله عز وجل المهاجرون الذين تسد بهم الثغور ، ويتقى بهم المكاره، ويموت أحدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء، فيقول الله عز وجل لمن شاء من ملائكته: «إيتوهم فحيوهم «فتقول الملائكة: ربنا نحن سكان سمائك وخيرتك من خلقك أفتأمرنا فنسلم عليهم؟ قال: «إنهم كانوا عبادا لي يعبدونني لا يشركون بي شيئا، وتسد بهم الثغور، وتتقى بهم المكاره، يموت أحدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء «قال: فيأتيهم الملائكة عند ذلك فيدخلون عليهم من كل باب {سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار}
1105 - حدثنا موسى بن هارون قال: حدثنا محمد بن عباد قال: حدثنا سفيان، عن ابن جدعان، سمع أنسا يقول: علم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الشعب أحرز من الوادي، فقال: «لو سلك الأنصار شعبا، وسلك الناس واديا، لسلكت شعب الأنصار، ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار، اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم، الأنصار عيبتي وكرشي، أما ترضون أن يذهب الناس بالشاء والبكرات، وتذهبوا برسول الله صلى الله عليه وسلم»، ثم قال: أما لو شئتم لقلتم: جئتنا طريدا فآويناك، وخذلك الناس فنصرناك «فبكوا، وقالوا: لله ولرسوله المنة علينا
1106 - وحدثنا أبو بكر بن أبي داود قال: حدثنا الحسن بن عطاء شاذويه قال: حدثنا بكر بن بكار قال: حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لو أن الناس سلكوا واديا، وسلكت الأنصار واديا، لسلكت وادي الأنصار، ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار» قال أبو هريرة: لقد آووا ونصروا رحمة الله عليهم
1107 - وحدثنا أبو بكر بن أبي داود قال: حدثنا أبو هريرة وهب الله بن رزق الله المصري قال: حدثنا محمد بن إدريس الشافعي، وخالد بن نزار قالا: حدثنا سفيان بن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال: إنما مثلنا ومثل الأنصار كما قال الغنوي لبني جعفر: جزى الله عنا جعفرا حين أشرفت بنا نعلنا في الواطئين فزلت أبوا أن يملونا ولو أن أمنا تلاقي الذي يلقون منا لملت
1108 - حدثنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عفير الأنصاري قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الأنصار شعار، والناس دثار ، ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار»
1109 - وحدثنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن شاهين قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار»
1110 - وحدثنا أبو بكر قاسم بن زكريا المطرز قال: حدثنا نصر بن علي قال: أخبرني بشر بن المفضل قال: حدثنا ابن حرملة، عن أبي ثفال، عن رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب أنه سمع جدته، تحدث عن أبيها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يؤمن بي من لا يحب الأنصار»
1111 - وحدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الحميد الواسطي قال: حدثنا أبو هشام الرفاعي قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: حدثنا يحيى بن سعيد أن سعد بن إبراهيم أخبره عن الحكم بن مينا، عن يزيد بن جارية قال: كنت جالسا مع نفر من الأنصار فخرج علينا معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما، فسألنا فقلنا: كنا في حديث من حديث الأنصار، فقال: أولا أزيدكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من أحب الأنصار أحبه الله، ومن أبغض الأنصار أبغضه الله»
1112 - أنبأنا أبو محمد عبد الله بن صالح البخاري قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، أن مصعب بن الزبير هم بعريف الأنصار أن يقتله، فدخل عليه أنس بن مالك فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «استوصوا بالأنصار خيرا أو معروفا اقبلوا من محسنهم، وتجاوزوا عن مسيئهم» قال: فنزل مصعب من سريره على بساطه، فألزق عنقه، أو قال: خده، أو قال: تمعك، فقال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرأس والعين، أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرأس والعين
1113 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود قال: حدثنا أحمد بن صالح المصري قال: حدثنا عبد الرزاق قال: أنبأنا عمر، عن قتادة، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اللهم اغفر للأنصار، ولأبناء الأنصار، ولأبناء أبناء الأنصار»
1114 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود قال: حدثنا أحمد بن صالح المصري قال: حدثنا عبد الرزاق قال: أنبأنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اللهم اغفر للأنصار، ولأبناء الأنصار، ولأبناء أبناء الأنصار»
1115 - حدثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكشي قال: حدثنا سليمان بن داود الشاذكوني قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن عوف بن سلمة بن عوف، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم، اغفر للأنصار، ولأبناء الأنصار، ولأبناء أبناء الأنصار، ولموالي الأنصار»
1116 - حدثنا أبو جعفر أحمد بن يحيى الحلواني، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قالا: حدثنا علي بن الجعد قال: حدثنا شعبة، عن معاوية بن قرة، عن أنس بن مالك: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة، فاغفر للأنصار والمهاجرة»
1117 - حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الحميد الواسطي قال حدثنا أبو يزيد محمود بن محمد بن محمود بن ثابت بن قيس الظفري قال: حدثنا أيوب بن النجار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما آمن بي من لم يحبني، وما أحبني من لم يحب الأنصار»
1118 - أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عفير الأنصاري قال: حدثنا شعيب بن سلمة بن محمود بن الأشعث بن رفاعة بن رافع بن خديج الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: حدثنا أبو زكريا يحيى بن عبد الله بن يزيد الأنصاري، عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري ذكره عن أبيه، عن جده قال: جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة في مجلس من المهاجرين والأنصار، فجاء رجل يقال له: رزين أو ابن رزين فقال: من سعد بن عبادة؟ فرفع النبي صلى الله عليه وسلم إليه رأسه، وهو مغضب فقال: «لا تؤذوا الأنصار، من آذاهم فقد آذاني، ومن نصرهم، فقد نصرني، ومن أحبهم فقد أحبني، ومن أبغضهم فقد أبغضني، ومن بغى عليهم فقد بغى علي، ومن قضى لهم حاجة كنت في حاجته يوم القيامة أسرع» قال: فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أهذا لسعد أم للأنصار عامة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بل للأنصار عامة، ولأعقابهم، ولأعقاب أعقابهم أبد الأبد»
1119 - وأنبأنا ابن عفير قال: حدثنا شعيب قال: حدثني العوفي القاضي، عن أبيه، والحسن بن عمارة جميعا، عن جده عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أحبني فبحبي أحب الأنصار، ومن أبغضني، فببغضي أبغض الأنصار، لا يحبهم منافق، ولا يبغضهم مؤمن، من أحبهم أحبه الله، ومن أبغضهم أبغضه الله، الناس دثار والأنصار شعار، ولو سلكت الأنصار واديا وسلك الناس واديا، لسلكت وادي الأنصار، ولولا الهجرة لكنت رجلا من الأنصار، اللهم اغفر للأنصار، ولأبناء الأنصار، ولأبناء أبناء الأنصار، وإن الله عز وجل اختار دارهم دارا لإعزاز دينه، ولنبيه أنصارا، والله ما شرع لله من شريعة، ولا سن لله عز وجل من سنة، ولا فرض لله عز وجل من فريضة، ولا جمع لله عز وجل من جمعة، ولا ازدحمت مناكب الرجال في الصلاة إلا في دورهم، وبين ظهرانيهم وبأسيافهم»